具體描述
是第壹部完整意義上海洋神靈的曆史地理著作。作者以中國海洋神靈為研究對象，以宋以後國傢正祀與民間信仰的互動關係為主旨，以國傢信仰逐漸被地方祠神信仰接受、沿海不同地域祠神信仰的“國傢化”與“儒傢化”為綫索，探討國傢不同層次正祀係統與民間信仰係統的互動關係。力圖利用民間信仰長期積澱的社會文化內涵，揭示沿海不同地域的“社會空間”，展現國傢與沿海地方海洋神靈互動關係，有助於研究國傢層麵與區域文化的關係，檢討沿海區域文化的互動關係。《國傢正祀與地方民間信仰互動研究:宋以後海洋神靈的地域分布與社會空間》不僅可以開拓禮儀文化的研究內容，而且進一步拓展海洋文化的地域空間；不僅可以窺探海洋神靈在國傢政權建設、地方社會安定的作用，而且還可以揭示國傢的法律對淫祀的管製的實質。以史為鑒，整理傳統的海洋文化，為今天閤理利用民眾的信仰，為國傢權力在民間的認同和維護地方的穩定作一定的詮釋。
著者簡介
王元林
男，1968年生，陝西大荔人。曆史學博士，廣東省人民政府特聘參事，暨南大學考古與文化遺産研究所副所長、教授、博士生導師，入選教育部“新世紀很好人纔支持計劃”，廣東省“韆百十工程”省級培養對象。兼任中國中外關係史學會副秘書長、中國海外交通史學會副秘書長、中國地理學會曆史地理委員會委員、中國古都學會理事、廣東省珠江文化研究會會長等職。主要研究中外交通史地、文化地理、文化遺産等，主持國傢省部等十數項課題，齣版《國傢祭祀與海上絲路遺跡一廣州南海神廟研究》等，論著多次獲奬。
圖書目錄
第一節相關概念、研究述評
第二節研究內容、思路、重難點
第三節宋以前國傢禮製與地方神靈的關係
第二章起始：宋代國傢正祀與地方海神信仰的互動
第一節宋代沿海神靈的封號與納入國傢禮製的程序
第二節宋代地方海洋神靈的靈異與官員的作用
第三節宋代地方社會構建與神靈地域擴展
第四節宋代官方海洋神靈的地方化
第五節宋代相關的海神傳說與佛道的關係
第三章持續：元代國傢正祀與地方海神信仰的互動
第一節元代國傢禮製中的海洋神靈的祭祀
第二節元代海上漕運與天妃信仰的廣布
第三節元代對沿海神靈的進一步吸納與官方化
第四章定型：明代國傢正祀與地方海神信仰的互動
第一節明代國傢禮製中對四海神的正祀
第二節明代其他海洋神靈變遷與社會祭祀秩序的整理
第三節明代海洋神靈的地域擴展
第四節鄭和下西洋中祭祀的海神研究
第五章末聲：清代國傢正祀與地方海神信仰的互動
第一節清代國傢禮製正祀的海洋神靈與寓意
第二節清代地方海洋神靈的整頓與祭祀社會秩序的維護
第三節清代海洋神靈的地域擴展
第六章重點地域分析：廣東海神信仰的地域與社會空間
第一節廣東海神信仰的地域分布與區域特徵
第二節粵西海神信仰的地域分布與社會空間
第三節珠江三角洲海神信仰的地域分布與社會空間
第四節粵東海神信仰的地域分布與社會空間
第七章其他各省略述：海神信仰類型與地域空間
第一節福建省海神類型與地域空間
第二節颱灣省海神類型與地域空間
第三節浙江省海神類型與地域空間
第四節江蘇省海神類型與地域空間
第五節北方沿海海神類型與地域空間
第八章水神變遷與信仰舉例：龍母、伏波將軍、蕭公、譚公、水部尚書
第一節嶺南龍母信仰的形成與地域擴展
第二節伏波信仰的形成、地域擴展與官民互動
第三節蕭公信仰的形成、地域擴展與官民互動
第四節譚公信仰的形成、地域擴展與道教關係
第五節水部尚書信仰功能與社區變遷
第九章海神信仰類型與地域擴展的特點、原因
第一節海神信仰的類型
第二節海神信仰地域擴展的特點、原因
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
涉及沿海各省，以廣東為主，深度很不夠，以曆史地理角度研究民間信仰還是得多探討信仰與地域社會之間的互動纔有意思。
评分如教科書一般冗長而無聊
评分如教科書一般冗長而無聊
评分如教科書一般鋪排陳述，行文也談不上有多麼吸引人，甚至還可以說有些索然無味，如果不是意圖有所藉鑒的讀者，我相信大多數人都會在開始閱讀幾頁後就放棄瀏覽全書。 另一方麵，作者的史料功底與縱嚮綫條梳理及橫嚮區域之間的把握還是顯得頗為老道，從後文對具體海洋神靈的論述也可以看齣作者紮實的史學基本功力。
评分涉及沿海各省，以廣東為主，深度很不夠，以曆史地理角度研究民間信仰還是得多探討信仰與地域社會之間的互動纔有意思。
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