《周易参同契》新探

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出版者:湖南人民出版社
作者:周士一
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1981-9-1
价格:0.51元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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  • 丹道
  • 周易
  • 参同契
  • 炼丹术
  • 道家
  • 哲学
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  • 中国传统文化
  • 神秘学
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  • 内丹术
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具体描述

《玄机洞见:古代炼丹术与生命科学的交汇》 简介: 本书并非对特定古籍的注释或解读,而是立足于对中国古代炼丹术(外丹与内丹)的历史脉络、理论基础、技术实践及其与同期生命科学、哲学思想相互影响的深度考察。它旨在揭示,在缺乏现代科学工具的时代,古代的求道者和术士们是如何运用观察、实验和哲学思辨,构建起一套关于物质转化、生命延续和精神升华的复杂知识体系。 全书结构严谨,分为“溯源”、“冶炼”、“内化”与“嬗变”四大板块,力求从宏观的历史背景切入,深入微观的技术细节,最终探讨其对后世医学、化学乃至心理学的影响。 --- 第一部分:溯源——神农之火与术士的起源 本部分追溯了中国古代炼丹术的萌芽阶段。我们探讨的不是某一本特定典籍的阐述,而是驱动这一实践产生的社会与文化动力。 古代化学的雏形:矿物崇拜与实用需求 炼丹术的起源,深受上古时代对五行学说的信仰和对长生不老思想的推崇。本章分析了早期方士如何将对丹砂、硫磺等矿物的冶炼,视为模拟天地造化的过程。重点在于考察“黄白术”的实践,即对金银等贵金属的追求,如何间接推动了冶金技术和化学反应的初步认识。我们通过分析散见的青铜器铭文、早期医学典籍中对矿物药性的记载,重建了古代术士对“物质不灭”的朴素理解。 思想的熔炉:道家、阴阳与方技的融合 炼丹术并非孤立存在,它是先秦诸子百家思想——尤其是阴阳五行、老庄哲学——与民间方技(如巫术、巫医)相互渗透的结果。本章着重阐述了道家如何为炼丹术提供了理论框架:将“道”视为终极的本源,将炼丹过程视为“模仿天地,以成大道”的缩影。此处讨论的是思想背景,而非任何具体丹方的推演。我们探讨了这种哲学观如何影响了对“火候”、“药物配伍”的理解。 --- 第二部分:冶炼——外丹的实践与技术的精进 本部分聚焦于外丹术(以矿物、草本为主要原料,通过火炼制取“仙丹”)的具体操作理念和技术发展,不涉及任何特定文献的注释。 火的哲学:炉器的设定与热力学的初步认知 古代炼丹家对“火”的控制,是其技术的核心。本章细致剖析了古代丹炉的设计原则——如“鼎器结构”、“升火之法”——以及术士们对不同温度区间的经验性划分。我们分析了他们如何通过观察烟色、听闻声响来判断火候,这种经验性的“热力学”实践,尽管缺乏量化标准,却蕴含了对热能传递和物质相变的基本洞察。 药物的取用与转化的观念 外丹所用的原料,从朱砂(硫化汞)到铅、锡、雄黄,其选择背后蕴含着一套复杂的“取象”逻辑。本章重点探讨了术士们如何将不同矿物的性质(如丹砂的红色象征“阳精”)与人体或宇宙的特定结构对应起来。讨论的重点在于物质的符号意义与实际化学反应的交叉,例如汞的提纯与升华现象,在当时被如何解释为“精气”的凝聚。 安全与风险:古代化学的残酷教训 外丹术的实践伴随着极高的风险,许多术士因服食有毒物质而中毒身亡。本章客观分析了古代术士在实践中积累的关于毒性与药性的经验。通过对比不同时期对外丹毒性的记录,我们审视了古代化学实验的局限性,以及这些“失败”的实验如何推动了对某些物质(如砒霜、水银)特性的进一步认识。 --- 第三部分:内化——从矿物到人体的精神塑形 本部分将视野从外部的炉鼎转向人体内部,探讨内丹学说的兴起如何标志着炼丹术的重大理论转型。 “性命双修”的理论构建 内丹术的出现,标志着炼丹活动的主战场从物质世界转向了人体自身。本章阐述了如何将外丹的理论框架(如铅、汞、金、银)转化为对人体精、气、神的代号。探讨的重点是“心肾相交”、“坎离既济”等概念的提出,它们是对人体生理过程的一种哲学性、象征性的描述,而非直接的解剖学记录。 “结丹”的技术路径与冥想 内丹术的核心操作,是借由特定的呼吸导引和意念集中,达成某种“内炼”的效果。我们分析了古代术士用于规范这一过程的术语,如“小周天”、“大周天”的运行路线。这部分关注的是,在缺乏现代神经科学知识的情况下,如何通过高度纪律化的心身训练,达到主观上的意识改变和情绪调节。 内丹与外丹的理论张力 内丹学兴起后,对旧有外丹术产生了巨大的冲击。本章对比了两种理论体系的差异:外丹侧重“以有为有”(外物之功),内丹侧重“以无为有”(心身之功)。这种张力的演变,反映了古代知识分子对“长生”定义从外在物质追求向内在精神完善的哲学迁移。 --- 第四部分:嬗变——影响与遗产的广泛投射 本部分不再深入探讨具体的炼丹术操作,而是考察其理论模型如何渗透到后世的知识领域。 中医学的理论吸收 古代炼丹术的某些术语和思维模式,被吸纳并改造,融入了中医理论体系。例如,对“气”、“精”、“神”的精细划分,以及某些药物炮制中模仿“火候”的理念,都可见其影响。本章分析的是理论的“借用”与“转化”,而非对具体方剂的归因。 哲学与美学的隐喻体系 炼丹术的成功或失败,提供了一套丰富的隐喻语言,被用于解释宇宙运行、社会治理乃至个人修养。书中探讨了丹鼎意象如何在宋明理学和后世的文学艺术中被借用,成为表达“提纯”、“回归本真”等抽象概念的有力工具。 现代科学的视角 最后,本书以审慎的眼光,回顾了炼丹术的遗产。我们探讨了现代化学、药理学如何看待古代术士对某些元素性质的发现,以及心理学如何理解内丹术中的深度冥想状态。重点在于建立一种历史的视角,理解这些古老实践在人类认识自然和自我过程中的独特地位,而不以现代科学的绝对标准去评判其历史价值。 --- 总结: 《玄机洞见》是一部跨学科的探究,它致力于剥离传统记载中包裹着的神秘主义外衣,还原中国古代术士们在探索物质极限与生命奥秘过程中所展现出的严谨观察、大胆假设与深刻哲学思辨的轨迹。它为读者提供了一个理解中国古代“经验科学”如何运作的全新视角。

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《周易参同契》新探这本书,无疑是近年来我读过的关于《参同契》研究中最具启发性的一部著作。作者的视角非常新颖,他没有落入“为解经而解经”的窠臼,而是紧密结合了古代中国社会的技术实践、生活方式以及哲学思潮,来解读《参同契》。比如,在探讨“以神驭气”的阶段,作者结合了当时医学对于呼吸吐纳的认识,以及早期道家对“精气神”的理解,将炼丹的实践过程与个体的生命修养紧密联系起来,提出了“内炼外应”的观点,这让我茅塞顿开。作者的语言风格也颇具特色,既有学术的严谨,又不乏文学的韵味,读起来毫不枯燥。他对于一些关键术语的考辨,力求追溯其本源,并结合不同历史时期文本的流变,做出了更为精准的界定。这种精益求精的研究态度,是值得我们学习的。尤其是在书中关于“铅汞”、“金液”等象征意义的阐释,作者将其与古代的冶金技术、药物学知识相结合,还原了炼丹术在当时社会中的实际应用价值,而非仅仅将其视为纯粹的玄想。

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读完《周易参同契》新探,我仿佛经历了一场穿越时空的思维旅行。作者对《参同契》的解读,并非一成不变,而是充满动态性和发展性。他强调,《参同契》并非一个封闭的体系,而是在与《易经》、黄老思想、以及后续的炼丹术实践不断对话中形成的。书中对“水火者,昼夜之始,阳往而是,阴来而是”的解读,作者结合了古代的计时方法和生理周期,将抽象的阴阳概念具象化,使得理解更为直观。我印象特别深刻的是,作者在探讨“胎息”与“婴儿”时,将其与中医的“先天之气”和“后天之精”相结合,提出了“内丹外丹”相互印证的观点,这不仅深化了对炼丹术的理解,也为我们思考生命本源提供了新的视角。整本书的论述层次清晰,逻辑严谨,但又不失其灵动之处,引人入胜。它让我看到了《参同契》这部古籍在不同历史时期所承载的不同意义,以及其在现代社会依然具有的启发性。

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《周易参同契》新探这本书,带给我的是一种全新的阅读体验。作者的解读视角非常独特,他没有局限于对《参同契》文字的表面解释,而是深入到其背后所蕴含的宇宙观、生命观,乃至社会治理的哲学层面。书中对“金液炼形”的阐释,作者结合了古代的冶金技术、药物学知识,以及当时社会对长生不老的追求,勾勒出了一幅生动而复杂的图景。我尤其欣赏作者在分析“吐故纳新”时,将其与《易经》的“损益”思想相结合,揭示了《参同契》在认识事物发展变化规律上的深刻洞见。他认为,《参同契》并非仅仅是在追求物质上的转化,更是在寻求一种与天地同生、与万物同化的生命境界。整本书的论证过程严谨而又富有逻辑性,同时又不失其灵动和感染力。阅读此书,让我对《参同契》这部古籍有了更为全面和深刻的认识,也对中国古代的智慧有了更深的敬意。

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当我第一次翻开《周易参同契》新探这本书时,我就被其独特的视角所吸引。作者并没有将《参同契》仅仅看作是一部古代的炼丹秘籍,而是将其视为一种关于如何认识宇宙、理解生命、以及实现个体与宇宙和谐的哲学体系。他在分析“水火既济,成已而成”时,巧妙地将炼丹术中的“火候”与《易经》中的“既济卦”相结合,揭示了《参同契》在追求事物平衡和圆满上的深刻寓意。我特别喜欢作者对“内外相通,形神合一”的解读。他认为,炼丹术不仅是对外部物质的改造,更是对个体生命内在的修炼和升华。通过对古代医学、天文学、以及气功等方面的梳理,作者为我们勾勒出了一幅将身心修炼与宇宙规律相契合的宏大图景。这本书的优点在于,它能够将艰深晦涩的《参同契》以一种清晰、有条理的方式呈现给读者,同时又保持了其研究的深度和广度,实属不易。

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拿到《周易参同契》新探这本书,我抱着一种既期待又略带审慎的心情。毕竟,《参同契》这部著作向来以其晦涩难懂著称,历代注家辈出,但似乎始终未有一家能真正洞彻其奥义。然而,这本书的出现,确实给我带来了前所未有的惊喜。作者的论述风格十分独特,他善于从细微处着眼,层层剥茧,将看似杂乱无章的炼丹术语、阴阳五行学说、以及周易的象数义理,融为一体,构建出一种更为系统和完整的解释框架。我特别欣赏作者在分析“龙虎”、“坎离”等核心概念时,所展现出的非凡洞察力。他并非孤立地解读这些符号,而是将它们置于整个炼丹过程以及宇宙演化的宏观背景下进行考察,从而揭示出其背后深刻的哲学内涵。书中的一些配图和图表,也相当精炼,恰到好处地辅助了文字的理解。阅读过程中,我常常被作者严谨的逻辑和清晰的思路所折服,仿佛他本人就身处那个炼丹炉旁,亲眼目睹了天地万物的生成与转化。这本书不仅仅是一次学术上的探索,更是一次精神上的洗礼,让我对中国古代哲学思想有了更为立体和深刻的认识。

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《周易参同契》新探这本书,是我最近读到的最具价值的学术著作之一。作者以一种极其审慎而又富于创新的态度,对《参同契》进行了深入的挖掘和解读。他敏锐地捕捉到,《参同契》的真正价值,并不仅仅在于其炼丹术的技巧,更在于其背后所蕴含的关于宇宙、生命、以及人与自然关系的哲学思想。作者在分析“龙虎斗,变化多”时,巧妙地将炼丹过程中的物质变化与中国古代的辩证法思想联系起来,揭示了《参同契》在认识事物发展和转化规律上的深刻见解。他对于“金丹”的解释,更是突破了传统的理解,认为其象征着一种“道”的境界,一种与天地同在的生命状态。书中的引用和考证都极为详尽,充分展示了作者扎实的学术功底。阅读这本书,我不仅仅是学习了《参同契》的内容,更是学习了一种严谨而又富有创造力的学术研究方法,对我个人的学习和思考都有很大的帮助。

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作为一名对中国古代哲学,尤其是道家思想颇感兴趣的普通读者,《周易参同契》新探这本书,无疑为我打开了一扇新的大门。过去我曾尝试阅读《参同契》的各种版本,但往往因其深奥的文辞和复杂的术语而望而却步。而这本书的出现,大大降低了理解的门槛,同时又保持了相当的学术深度。作者的解读,不是简单地将《参同契》归结为某种单一的理论体系,而是将其视为一个包含多重维度、不断演化的思想集合。他非常有条理地分析了《参同契》与《易经》本体、与早期道家思想、甚至与当时的天文历法之间的联系,勾勒出了一幅更为完整和立体的学术图景。我特别欣赏作者在梳理“三才之道”与炼丹术之间的关系时,所展现出的宏大视野。他认为,《参同契》不仅是在探讨物质的转化,更是在揭示宇宙生命运行的普遍规律,并通过个体生命实践来实现与道的合一。这种将宏观宇宙与微观个体相结合的解读方式,让《参同契》这部古籍焕发出了新的生命力。

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《周易参同契》新探这本书,无疑是一部里程碑式的研究成果。作者并没有将《参同契》视为一部孤立的文本,而是将其置于整个中国古代思想史和科技史的大背景下进行考察。他对于“黄白之术”的还原,不仅仅是对技术层面的复原,更是对其中所蕴含的宇宙观和生命观的深入解读。我特别欣赏作者在分析“乾坤”与“坎离”的关系时,所提出的“象数义理”互证的观点。他认为,《参同契》的精髓在于通过对物质世界的观察和改造,来认识宇宙的本质和生命的奥秘。书中对于“汞投铅”这一关键步骤的阐释,作者结合了当时的冶金工艺和药物学知识,揭示了炼丹术在实践层面的复杂性和精妙之处。整本书的论证过程严密而有说服力,充分展现了作者深厚的学养和独到的见解。阅读此书,让我对《参同契》这部古籍有了更为全面和深刻的认识,也对中国古代的智慧有了更深的敬意。

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《周易参同契》新探这本书,给我的感觉是既厚重又充满智慧。作者在解读《参同契》这部“万古丹经王”时,展现出了非凡的功力。他并没有一味地将《参同契》神化,而是试图将其置于历史的语境中,从当时的科技、文化、社会背景出发,去理解其内涵。书中关于“天地之始,阴阳之基”的阐释,作者结合了古代的阴阳学说和太极图的演变,为我们揭示了《参同契》在宇宙生成论上的深刻思考。我尤其喜欢作者对“五行配合,以为动静”的分析。他认为,这里的五行不仅仅是简单的元素相生相克,更是指代了宇宙运行中更为复杂和动态的相互作用。通过对炼丹术中各种材料和工艺的深入考察,作者揭示了《参同契》在实践层面的指导意义,以及其背后所蕴含的朴素的科学精神。这本书的优点在于,它既能满足专业的学术研究者的需求,又能让普通读者通过循序渐进的解读,逐步领略《参同契》的魅力,这实属难得。

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这部《周易参同契》新探,着实让我这位长期潜心于古籍的老读者眼前一亮。作者对于《参同契》的理解,并非停留在文字表面的考据,而是深入到其背后所蕴含的宇宙观、生命观乃至社会治理的哲学层面。书中的一些新颖的解读视角,例如将炼丹术的诸多隐喻与周易的卦象、爻辞进行精准的对应,并从中梳理出一条清晰的“天人合一”的内在逻辑,这是我过去阅读许多注释本都未曾触及的。作者在论述时,引用了大量的史料和考古发现,用以佐证其观点的合理性,使得整部书既有严谨的学术支撑,又不失引人入胜的叙事性。尤其是在探讨“火候”与“节气”的关系时,作者旁征博引,将古代天文学、农学与炼丹术的实践经验巧妙地结合起来,勾勒出一幅生动的天地运转与人体造化的宏大图景。这种跨学科的整合能力,足以体现作者深厚的学养和独到的洞察力。更难得的是,作者并未将《参同契》仅仅视为一部古代的方术秘籍,而是将其上升到一种认识宇宙、改造自我、和谐社会的方法论高度来解读,这极大地拓宽了我对这部经典的学习思路。

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