顾颉刚"层累说"与20世纪中国古史学

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出版者:中华书局
作者:黄海烈
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2016-1
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101113907
丛书系列:
图书标签:
  • 顾颉刚
  • 学术史
  • 思想史
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具体描述

顾颉刚是20世纪中国具影响力的史学家之一,他提出“层累说”,创建“古史辨派”,在国内外史学界产生广泛深远的影响。本书概述了顾颉刚“层累说”的学术思想来源,揭示其“远绍东壁,近承长素”的史料辨伪疑古传统;以“层累说”产生的学术背景为切入点,系统论述该学说的酝酿、形成和发展,以及学术意义和影响;从理论分析和实证研究等方面加以综合考察,多层次多角度地揭示出“层累说”的学说特点。在此基础上,进一步在20世纪中国古史学发展的大背景中,考察该学说与其他学术流派理论和观点之间的异同,凸显出20世纪中国古史学研究范式的复杂性和多样性。并对中国近代考古学的兴起、发展和壮大的历史过程加以详细梳理和重点分析,全面揭示考古学在中国上古史重建中的学术功绩与重要作用,以此来展现20世纪中国古史学先破后立的演进过程。

作者简介

黄海烈

1979年生,黑龙江明水人,2007年毕业于吉林大学古籍研究所,获博士学位,并留校任教。吉林大学古籍研究所副教授,美国佐治亚大学访问学者。主要研究领域为先秦历史与文献、中国近现代学术史。

目录信息

序一
序二清代与民国学术
前言
第一章顾颉刚“层累说”的学术思想渊源
第一节近代西方科学思想的影响
一、历史进化论的影响
二、胡适与顾颉刚
第二节中国传统学术资源的批判继承
一、宋儒与清儒的辨伪学说
二、崔述的疑古学说
三、清末今古文经学
四、融合崔述与康有为的集大成之作
第三节研究戏曲、歌谣和民俗的启发
第四节中国现代考古学的刺激与支持
第二章顾颉刚“层累说”概述
第一节“层累说”形成的学术背景与主客观因素
一、民国初年“经史易位”背景下顾颉刚的学术转型
二、顾颉刚自身所具备的主观因素
三、顾颉刚的地缘优势
第二节“层累说”的酝酿、形成和发展
一、酝酿阶段
二、形成过程
三、发展和完善
第三节“层累说”的意义及影响
一、中国传统意识形态的破除与改造
二、史学革命及其影响
第三章关于“层累说”的理论探讨
第一节“层累说”中的“默证法”
一、历史认识的表现形式
二、古史“剥蚀”与“默证法”
三、古史“剥蚀”的影响
四、历史认识的“剥蚀”与再现
第二节“层累说”中的“社会背景法”
一、“社会背景法”的来源、应用及特点
二、“社会背景法”的无限制运用
第三节“层累说”的指导原则
一、“不立一真,惟穷流变”
二、“求真乏术”
第四节“层累说”的适用范围及理论前提
第四章关于“层累说”的实证研究
第一节上博简《容成氏》的学派归属问题
一、上博简《鬼神之明》的学派归属与楚地墨家
二、上博简《容成氏》近墨说
第二节从上博简《容成氏》等出土文献材料看“层累说”
一、“禹”的问题
二、“文王非纣臣论”
三、《战国秦汉间人的造伪与辨伪》
四、《禅让传说起于墨家考》
第五章20世纪前半期中国古史学研究取向及其相互关系
第一节古史学研究取向之间的紧张与竞争
一、王国维与顾颉刚等人的学术分歧
二、考古学派与顾颉刚的治学取向之争
第二节古史学研究取向之间“异中有同”的面相
一、王国维、“二重证据法”与顾颉刚
二、傅斯年、考古学与顾颉刚
三、疑信之间
第三节“层累说”对中国现代考古学的影响
第六章考古学与中国上古史重建
第一节中国现代考古学的初兴
一、西方田野工作者在中国的考古活动
二、现代考古学对“罗、王之学”的继承与发展
第二节中国学者早期的考古学实践
一、北京大学国学门考古学机构的建立及考古实践
二、清华国学研究院的田野发掘实践
第三节殷墟发掘与中国现代考古学的建立
一、田野考古发掘面临的困境
二、中央研究院历史语言研究所的建立
三、殷墟发掘及其意义
第四节中国上古史的重建
一、上古史重建的初步主张
二、新中国考古学成就与上古史重建
余论
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,刚开始翻阅时,我有点担心这本书会过于学术化,难以进入。然而,这本书的叙事节奏处理得相当巧妙。它似乎深谙如何平衡学术的深度与读者的接受度。它没有一开始就抛出艰涩的术语,而是通过一系列引人入胜的“案例重估”,将读者自然而然地引入到对古史构建机制的讨论中。这种潜移默化的引导方式,使得复杂的理论概念在不知不觉中被吸收。读到后来,我发现自己已经习惯于用“层累”的眼光去审视那些平日里习以为常的历史叙事,这无疑是这本书最大的魅力所在——它改变了我的思考模式。它不是在告诉你历史是什么,而是在教你如何去“看”历史。这种方法论上的提升,远比记住几个理论家的名字来得珍贵得多。

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拿起这本书,我立刻被它那种严谨而又充满张力的学术氛围所吸引。这本书的文字功底非常扎实,但绝非故作高深,而是以一种近乎白描的方式,将复杂的史学史问题清晰地呈现出来。我特别欣赏作者在处理史料时的那种近乎苛刻的审慎态度,每一个论断似乎都有着坚实的文献基础作为支撑。这使得阅读过程变成了一种智力上的享受,仿佛跟随一位经验丰富的向导,穿越迷雾重重的历史文献丛林。它没有回避不同学派之间的尖锐对立,反而将这些冲突视为推动学术进步的动力加以剖析。这种坦诚和深入,让我感觉这本书不仅仅是在介绍一个学派,更是在记录一个时代知识分子群体在探索真理道路上的挣扎与光辉。对于想深入了解中国现代史学转型期动态的人来说,这本书的价值是无可替代的。

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这本《顾颉刚“层累说”与20世纪中国古史学》的探讨,简直是为我打开了一扇全新的学术之窗。我一直对历史的演变和构建过程抱有极大的好奇心,而这本书似乎正是聚焦于这一核心命题的深度挖掘。从导读的部分就能感受到作者在梳理脉络上的精妙布局,并非只是简单地介绍顾颉刚的学说,而是将其置于整个20世纪中国史学思潮的宏大背景下去审视。那种将一个核心理论与其他流派进行对比、碰撞,从而揭示其历史地位与影响力的叙事手法,着实引人入胜。它不是枯燥的理论堆砌,更像是侦探小说般,引导读者去探究“为什么”是这样构建的,而不是“是什么”的历史叙事。读完头几章,我甚至开始重新审视自己以往接受的历史知识,意识到我们所熟知的“历史”往往是经过层层筛选和叠加的产物,这种反思的冲击力是巨大的。对于任何对史学方法论感兴趣的读者而言,这本书都提供了一个极佳的案例研究,展示了理论如何形塑我们对过去的认知。

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这本书的语言风格有一种独特的“冷静的激情”。它对学术的探索充满了敬意,但又不失批判的锋芒。作者在梳理顾颉刚的学术生涯时,那种对早期知识分子探索精神的赞叹,与对理论局限性的清醒认识,形成了鲜明的对比。这种亦庄亦谐、既肯定又审视的态度,让整本书读起来非常“舒服”,没有陷入盲目崇拜或全盘否定的极端。我感觉作者是抱着一种“同情之理解”的态度去研究前辈的,这使得书中的分析显得格外富有同理心和说服力。对于那些对中国近代知识分子群体命运感兴趣的读者来说,这本书不仅仅是一部史学史著作,更是一部关于“探索者群像”的侧影记录,充满了时代的气息和人性的光辉。

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这本书给我的整体感觉是——“磅礴大气”却又“细致入微”。它在宏观上构建了20世纪中国古史学界风起云涌的图景,但在微观处又对顾颉刚的特定理论进行了拉丝般的解构。我尤其佩服作者在阐述理论体系的形成过程中,所展现出的那种历史的纵深感。它没有将“层累说”视为一个静止不变的教条,而是将其视为一个在特定历史语境下,与时代需求、政治气候、甚至个人际遇相互作用的动态有机体。每一次对某一阶段学说演变的梳理,都让人清晰地看到环境对思想的塑造力。这已经超越了一般的史学史研究范畴,它更像是一部关于“思想如何诞生与传播”的社会学研究。对于我们这些试图在当代语境下理解传统文化的读者来说,这本书提供的理论工具箱非常实用,能有效帮助我们剥离历史表象,直达其结构深层。

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写得挺好的,补充了不少我以前没意识到的观念背景。博论做学术史梳理,出道就要得罪人,反正我是不敢,暗戳戳加颗星

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6.18也是脑抽了 没买顾颉刚古史论文集 居然买了这书 真不值

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6.18也是脑抽了 没买顾颉刚古史论文集 居然买了这书 真不值

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黄先生博士论文,对相关问题的梳理还算清楚

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