Nation-Building in Turkey and Morocco

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出版者:Cambridge University Press
作者:Senem Aslan
出品人:
页数:250 pages
译者:
出版时间:2014-10
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9781107054608
丛书系列:
图书标签:
  • 比较政治学
  • 政治学
  • 摩洛哥
  • 土耳其
  • Nation-Building
  • Turkey
  • Morocco
  • Political History
  • Comparative Politics
  • Middle East
  • North Africa
  • Identity
  • State Formation
  • Modernization
  • Postcolonialism
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具体描述

Why do some ethno-national groups live peacefully with the states that govern them, whereas others develop into serious threats to state authority? Through a comparative historical analysis, this book compares the evolution of Kurdish mobilization in Turkey with the Berber mobilization in Morocco by looking at the different nation-building strategies of the respective states. Using a variety of sources, including archival documents, interviews, and memoirs, Senem Aslan emphasizes the varying levels of willingness and the varying capabilities of the Turkish and Moroccan states to intrude into their citizens' lives. She argues that complex interactions at the ground level – where states have demanded changes in everyday behavior, such as how to dress, what language to speak, what names to give children, and more mundane practices – account for the nature of emerging state-minority relations. By taking the local and informal interactions between state officials and citizens seriously, this study calls attention to the actual implementation of state policies and the often unintended consequences of these policies.

Takes a bottom-up approach to nation-building and state-minority relations

Focuses on the effect of state practices on ethnic contention

An empirically rich analysis based on primary sources

本书深入探讨了两个国家——土耳其和摩洛哥——在现代国家构建过程中的独特经验,揭示了历史、文化、政治和经济因素如何塑造了它们各自的民族认同和国家制度。 在土耳其,本书追溯了奥斯曼帝国解体后,由穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克领导的共和国初期的民族国家构建。它详细分析了凯末尔主义的六大原则,包括共和主义、世俗主义、民族主义、民粹主义、国家主义和改革主义,这些原则如何被用作巩固国家主权、统一民族认同和现代化社会的基础。本书将考察世俗化政策对宗教在公共生活中的地位产生的深远影响,以及民族主义如何被用来凝聚一个由不同族群组成的国家。同时,它也将审视土耳其在吸收西方政治和法律思想的同时,如何努力保持和重塑其独特的文化遗产。书中将详细阐述土耳其在建立强大的中央政府、发展工业经济以及在国际舞台上确立自身地位所付出的努力和面临的挑战。此外,本书还将探讨自凯末尔时代以来,土耳其政治格局的演变,包括多党制的引入、民主化的进程以及不同政治力量在国家建设过程中的互动和博弈。 与此同时,本书将目光投向北非的摩洛哥,分析了在法国和西班牙殖民统治之后,摩洛哥如何在其历史悠久的君主制框架下重建国家。它将聚焦于摩洛哥的君主制在国家构建中的核心作用,以及阿拉维王朝如何通过强调其宗教合法性和历史延续性来维护和巩固其权力。本书将详细探讨摩洛哥如何在其民族主义话语中融入伊斯兰教的元素,并将其作为凝聚国家认同的重要基石,这与土耳其的世俗化民族主义形成了鲜明对比。它还将分析摩洛哥在独立后,如何在其多元文化背景下,特别是如何处理柏柏尔人身份认同问题,以及如何将其纳入国家建设的进程。书中将深入研究摩洛哥在发展经济、改善民生以及应对地区不平等方面的策略,并审视其在区域政治中的角色。此外,本书还将审视摩洛哥在21世纪面临的挑战,包括政治改革、经济发展和社会多元化等议题,以及其君主制如何适应这些变化。 本书通过对比分析土耳其和摩洛哥的国家构建路径,提供了关于后殖民时期国家形成的宝贵见解。它强调了在地缘政治、文化传统和历史遗产的相互作用下,民族国家构建并非一条单一的道路,而是充满了多样性和复杂性。通过对这两个案例的深入剖析,本书旨在为理解当前全球范围内许多国家在追求国家统一、政治稳定和经济发展过程中所面临的挑战和机遇,提供一个更广阔的视角。本书特别关注国家权力如何被塑造、合法性如何被构建以及公民身份如何在不同的历史和文化语境下被定义。 本书的研究方法将主要采用历史分析和比较政治学的框架,结合大量的历史文献、政策文件、学术著作以及相关的口述历史材料。通过对土耳其和摩洛哥在不同历史时期采取的具体政策、制度设计以及社会运动进行细致的考察,本书将力图揭示国家构建过程中那些决定性的时刻和关键的驱动力。例如,在土耳其部分,我们将深入研究1924年哈里发制被废除以及随后的法律改革,探讨这些举措如何重塑了政教关系和公民身份。在摩洛哥部分,我们将关注1956年独立后,国王哈桑二世如何通过“绿色进军”等事件来巩固国家认同和君主权威。 最终,本书旨在提供一个关于土耳其和摩洛哥现代国家构建过程的全面而深入的叙述,为读者理解这两个国家在塑造自身民族认同和政治未来方面所走的道路提供深刻的洞察,并为更广泛地理解发展中国家在后殖民时代所面临的国家构建挑战和策略提供重要的参考。

作者简介

Senem Aslan, Bates College, Maine

Senem Aslan is Assistant Professor of Politics at Bates College. She has published articles in the International Journal of Middle East Studies, Nationalism and Ethnic Politics, and the European Journal of Turkish Studies.

目录信息

1. Governing areas of dissidence
2. Policies of extreme makeover: state-Kurdish relations in the early Turkish republic
3. State building and the politics of national identity in Morocco
4. The making of an armed conflict: state-Kurdish relations in the post-1950 period
5. The rise of the Amazigh movement and state co-optation in Morocco
Conclusion.
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我翻开《Nation-Building in Turkey and Morocco》的封面,一股强烈的学术探究欲便油然而生。我曾接触过一些关于土耳其现代化的研究,对凯末尔主义的深刻影响略知一二,但对于摩洛哥作为一个北非国家的建国历程,却知之甚少。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗户,去了解这两个国家在不同地理、文化和历史背景下,如何从分散的社群走向统一的国家实体。我尤其好奇的是,在西方叙事中,很多时候将“国家构建”与现代化、民主化等概念紧密联系,那么土耳其和摩洛哥在这条道路上,是否也遵循了类似的轨迹?它们在吸收外来思想的同时,又是如何保留并重塑自身独特的文化基因的?书中对政治制度的演变、精英阶层的角色、以及社会大众的参与度,想必会有详尽的论述。我希望作者能够以严谨的学术态度,辅以翔实的史料,为读者呈现一幅波澜壮阔的国家构建画卷。同时,我也期待在阅读过程中,能够引发我对更广泛的“国家构建”理论的思考,比如,国家身份的形成是否是必然的,还是可以有多种路径?在这个全球化日益加深的时代,民族国家的概念又将面临怎样的挑战?这本书,或许能为我提供一些深刻的见解。

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当我拿起《Nation-Building in Turkey and Morocco》,我预想到的,将是一场跨越时间和空间的智力冒险。我一直对那些在历史的关键时刻,如何从旧的秩序中挣脱,建立起全新的政治和社会结构的国家感到着迷。土耳其,从一个帝国的残余,走向一个现代化的共和国,其间的阵痛与辉煌,必然是一段令人扼腕的传奇。而摩洛哥,在脱离殖民统治后,如何维系其独特的历史传承,并在现代化的浪潮中找准自己的定位,同样充满了引人入胜的故事。我希望书中能够深入剖析,这两个国家在塑造国民身份的过程中,是如何处理好传统与现代、宗教与世俗、本土与全球之间的关系的。我期待能看到对那些塑造国家形象的符号、话语和制度的细致解读,它们是如何被创造、传播并内化到普通民众心中的。同时,我也希望这本书能够避免流于表面,而是能够深入到社会层面,去探究普通民众在国家构建过程中的角色和感受。通过对土耳其和摩洛哥这两个鲜明对比的案例的研究,我相信这本书能够为我理解“国家”这一概念,提供更具穿透力的洞察,以及更广阔的视野。

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这本书,乍一看书名《Nation-Building in Turkey and Morocco》,就勾起了我内心深处对历史与政治变迁的浓厚兴趣。我一直在思考,究竟是什么力量能够塑造一个民族,将分散的个体凝聚成一个强大的国家?这两个截然不同却又同样拥有悠久历史的国度,它们在“建国”的过程中,又各自经历了怎样的洗礼和蜕变?我脑海中浮现出无数的画面:或许是凯末尔在安纳托利亚土地上播撒现代化的种子,或许是阿拉维派与逊尼派在摩洛哥的山谷间构建着独特的国家认同。我设想作者会如何细致地剖析这两国的建国叙事,它们是否在殖民主义的阴影下,或是后殖民的阵痛中,寻找到一条属于自己的道路?我会关注书中对国家符号、民族语言、教育体系以及宗教在建国过程中所扮演角色的探讨。我期望能看到对关键历史人物的生动描绘,他们的决策如何深刻影响了国家的走向。更重要的是,我希望这本书能提供一个对比的视角,让我们看到不同文化背景下,国家构建的异同之处,从而更深刻地理解“国家”这个概念的多样性与复杂性。读完之后,我希望自己能对土耳其和摩洛哥的国民身份形成过程有一个更为立体和深刻的认知,不仅仅是政治层面的建构,更是文化、社会和心理层面的深层变革。

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《Nation-Building in Turkey and Morocco》这个书名,对我来说,不仅仅是关于历史的叙述,更是关于“身份”的探寻。我一直对“国家”这个概念,以及它如何塑造个体的归属感和集体意识感到好奇。这两个国家,一个在亚洲和欧洲的十字路口,一个在北非的海岸线上,它们各自的建国故事,必然充满了独特的挑战与机遇。我脑海中浮现出无数关于国家构建的场景:是教育体系的改革,是语言的统一,是历史叙事的重塑,还是军事力量的展示?我希望这本书能够深入探讨,在这两个截然不同的国家,国家认同是如何被自上而下地构建,又如何在社会中落地生根的。我期待看到作者对关键的历史节点、重要的政策制定者,以及那些在建国过程中扮演重要角色的社会群体进行细致的分析。更重要的是,我希望这本书能够帮助我理解,在不同的文化和政治环境下,国家构建的逻辑和路径会呈现出怎样的差异。通过对土耳其和摩洛哥的对比研究,我希望能够获得更深刻的启示,理解“国家”这一复杂而迷人的现象,以及它对我们个体生活的影响。

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《Nation-Building in Turkey and Morocco》这个书名,本身就充满了比较研究的张力。土耳其,作为曾经横跨欧亚大陆的奥斯曼帝国核心,其在现代国家的转型中,无疑充满了革命性的变革。而摩洛哥,一个在非洲大陆边缘,深受阿拉伯、柏柏尔以及地中海文化影响的国家,其建国历程又会呈现出怎样一番别样的风貌?我脑海中构想的,是关于两种截然不同的“身份认同”建构过程。对于土耳其,我猜测会重点探讨世俗化、民族主义以及现代化改革是如何一步步重塑国民身份的;而对于摩洛哥,我更期待了解在君主制背景下,国家如何通过宗教、语言以及对历史的解读,来凝聚一个多元化的社会。这本书,让我对“国家”的定义产生了更深的疑问:一个由中央政府强力推动的现代化进程,和在一个相对稳定且历史悠久的君主制框架下的国家构建,哪一种模式更能持久?哪一种模式更能获得民众的认同?我希望这本书能够提供具体的案例分析,让我们看到这些宏大理论在现实中的具体体现。同时,我也希望通过对这两国经验的对比,能够窥见不同文化语境下的国家发展路径,从而对世界各地的国家构建产生更全面的理解。

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土耳其库尔德问题和摩洛哥柏柏尔问题的比较研究。作者指出,两个国家state building策略的不同导致了应对少数民族问题政策的不同,土耳其的国家机器更加强力,政府有力地干预民众的日常生活,导致了库尔德问题的政治化;而摩洛哥的国家身份更加灵活,autonomy相对不足的政府更多与柏柏尔地方精英合作进行治理,这使得摩洛哥的柏柏尔运动更多是文化运动。除了指出国家能力与民族问题激化的悖论外,这书的另一个亮点在于用了许多土耳其共和国建国后的档案,特别是和halk odasi相关的档案。佳作。

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