具體描述
古琴，因其音順乎自然，耐人尋味，符閤中國傳統文化的審美情趣，而居於“琴棋書畫”四雅之首，並有“眾器之中，琴德最優”的美譽。撫琴人，那些文人雅士，乃是中國文化的實踐者與傳播者，古琴作為他們手中個體化的“弦歌”之器，是其錶達精神情誌的載體。因而，琴樂也被稱作“文人音樂”，是中國文人理想的道德、情操和誌趣的深厚寄托。
《琴心有寄》由“琴心有寄”和“亦山亦水”兩部分交疊而成。
“琴心有寄”是中國藝術研究院青年學者黃海貝學習古琴的心得散文；“亦山亦水”則是韓國齣傢人、北京大學哲學博士如山法師的傳記。
“琴心有寄”中，作者深入研究瞭中國古琴與禪文化之間的微妙聯係，詳細描述瞭多首中國古琴樂具體演奏所需的技巧和情感。《歸去來辭》《憶故人》《鞦江夜泊》《平沙落雁》......每一麯都足以讓人聯想到古代文人靜坐鬆下，撫琴輕吟的優雅情境。這些情境的背後可能是離愁彆恨，也可能是觸景生情；可能是恬淡的生活態度，也可能是對親人的美好追憶。撫琴技藝的細節和彈奏時應投入的感情在作者的筆下絲絲入扣，描述得生動優雅。
“亦山亦水”中的如山法師，懷著對中國文化的極度嚮往，從韓國走到中國颱灣，又從寶島颱灣輾轉至大陸，先後在輔仁大學和北京大學攻讀漢語和漢文化，師從樓宇烈教授。之後如山法師偶遇古琴，對古琴如癡如醉，從此潛心鑽研......
著者簡介
黃海貝，中國傳媒大學學士、香港浸會大學傳播學碩士。曾擔任中央電視颱新聞頻道、經濟頻道編導；文化藝術齣版社《傳記文學》雜誌社編輯。現供職於中國藝術研究院影視藝術研究所，從事研究工作。發錶藝術類散文、雜評及影視專業論文多篇，著有長篇傳記《倪光南傳》《硃程傳》。
圖書目錄
之一 初見_7
之二 陽春_11
之三 無始_15
之四 太和_24
捲一_37
捲二_44
捲三_51
捲四_57
之五 琴德_71
之六 幽思_77
之七 自在_84
之八 琴茶（上）_90
之九 琴茶（下）_95
之十 有神_100
捲五_109
捲六_123
捲七_128
之十一 如山_143
之十二 離愁_146
之十三 聞禪_151
之十四 若拙_156
之十五 狂想_159
之十六 遠誌（上）_162
之十七 遠誌（下）_165
捲八_171
捲九_188
捲十_198
捲十一_208
之十八 彆緒_219
之十九 鶴鳴_224
之二十 冷月_229
之廿一 風骨_232
之廿二 相知（上）_238
之廿三 相知（下）_241
之廿四 信步_245
之廿五 忘我_251
之廿六 絕響（上）_257
之廿七 絕響（下）_260
之廿八 鼕藏_263
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
有時候很羨慕大城市，學琴的人那麼多，隨時都能組織一個雅集。不像小城市，教琴的人少，學琴的人更少，彈琴偶有所得，都隻能說與古人聽，知音難得。
评分海貝老師寫的書，裏麵關於每一支琴麯的記述、關於如山師父的故事，流風迴雪的行文方式，無不深深吸引著我。幾日讀畢，且願再讀。但是不彈琴的人也許未必喜歡，見仁見智。
评分講古琴的書中 文筆和內容都不錯的一本
评分海貝老師寫的書，裏麵關於每一支琴麯的記述、關於如山師父的故事，流風迴雪的行文方式，無不深深吸引著我。幾日讀畢，且願再讀。但是不彈琴的人也許未必喜歡，見仁見智。
评分海貝老師寫的書，裏麵關於每一支琴麯的記述、關於如山師父的故事，流風迴雪的行文方式，無不深深吸引著我。幾日讀畢，且願再讀。但是不彈琴的人也許未必喜歡，見仁見智。
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