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衛生是空間界限與生命政治的錶徵，“文化/素質”是霸權話語及其行動再造的再現，治理術在其中不是鐵闆一塊，而是作為一種社會力量同人們在日常生活中的各種行動、認知和記憶不斷相遇（在Massumi或Latour意義上），生成（becoming，D&G）瞭內在社會性（immanent sociality），此過程最終使得日常生活中的各種要件也處在瞭“無限的運動”之中（比如生活方式的變遷），春鳥鞦蟲自作聲，本質主義要不得。而uncanny大概是某種政治隱喻（手動滑稽）。

衛生是空間界限與生命政治的錶徵，“文化/素質”是霸權話語及其行動再造的再現，治理術在其中不是鐵闆一塊，而是作為一種社會力量同人們在日常生活中的各種行動、認知和記憶不斷相遇（在Massumi或Latour意義上），生成（becoming，D&G）瞭內在社會性（immanent sociality），此過程最終使得日常生活中的各種要件也處在瞭“無限的運動”之中（比如生活方式的變遷），春鳥鞦蟲自作聲，本質主義要不得。而uncanny大概是某種政治隱喻（手動滑稽）。

衛生是空間界限與生命政治的錶徵，“文化/素質”是霸權話語及其行動再造的再現，治理術在其中不是鐵闆一塊，而是作為一種社會力量同人們在日常生活中的各種行動、認知和記憶不斷相遇（在Massumi或Latour意義上），生成（becoming，D&G）瞭內在社會性（immanent sociality），此過程最終使得日常生活中的各種要件也處在瞭“無限的運動”之中（比如生活方式的變遷），春鳥鞦蟲自作聲，本質主義要不得。而uncanny大概是某種政治隱喻（手動滑稽）。

衛生是空間界限與生命政治的錶徵，“文化/素質”是霸權話語及其行動再造的再現，治理術在其中不是鐵闆一塊，而是作為一種社會力量同人們在日常生活中的各種行動、認知和記憶不斷相遇（在Massumi或Latour意義上），生成（becoming，D&G）瞭內在社會性（immanent sociality），此過程最終使得日常生活中的各種要件也處在瞭“無限的運動”之中（比如生活方式的變遷），春鳥鞦蟲自作聲，本質主義要不得。而uncanny大概是某種政治隱喻（手動滑稽）。

衛生是空間界限與生命政治的錶徵，“文化/素質”是霸權話語及其行動再造的再現，治理術在其中不是鐵闆一塊，而是作為一種社會力量同人們在日常生活中的各種行動、認知和記憶不斷相遇（在Massumi或Latour意義上），生成（becoming，D&G）瞭內在社會性（immanent sociality），此過程最終使得日常生活中的各種要件也處在瞭“無限的運動”之中（比如生活方式的變遷），春鳥鞦蟲自作聲，本質主義要不得。而uncanny大概是某種政治隱喻（手動滑稽）。