具体描述
谢观一生处于历史大变革时代，自幼饱读经书，少年如饥似渴汲取新知，旧学新学驾轻就熟；青年时代游历社会，铸就一身才干，故能承担起社会多种角色，样样工作做出成绩，结出硕果；他不仅在医界成就卓著，地理、历史、古文也颇有成果，同时具有非凡的组织才干，他善于综观全局，洞悉世事，保存国粹，溶纳新知，为推进近代中医学发展作出不少开创性的贡献，是近代医界不可多得的一位通才人物。
本书为谢观的代表作，是一部历史学佳作。书中先总论医学大纲、医学流变，继而依中国历史演进，介绍了从上古至民国几千年间中医学的发展演进，对名家医学流派、医学歧义进行探源溯流，逐一考证，并对其正误得失科学评价，条分理析，同时参照儒学的发展，揭示医学与儒学演进的相互关系，指出中医学的发展方向。本书高屋建瓴，堪为一读。
作者简介
谢观（1880-1950年）近代医学家。字利恒，号澄斋老人。江苏武进人。伯祖兰生、祖葆初，为孟和名医。承家学，早年精研经书、舆地之学，又熟颂医经、经方及本草。甲午战争后入致用精舍（原名龙城书院）学习新学，后又从名医马培之游。1901年复肄业于苏州东吴大学。1905年至广州，于两广优级师范学校任教。1911年前后两度供职于上海商务印书馆，编辑地理、医学图书。其主编之《中国医学大辞典》（1921年初刊）在医界影响很大。还担任上海中医专门学校、神州医学总会所设中医大学校长。1929年发起组织中医协会，发表宣言反对“废止中医案”，主持过上海市国医公会、中央国医馆等医学团体工作。著有《中国医学源流论》（1935年），编有《中国医话》、《中国药话》、澄斋医案》、《澄斋杂著》、《澄斋验方》、《澄斋年谱》等，辑有《葆初先生医集》。从学弟子甚众。
目录信息
中国医学源流论序言
中国医学源流论
医学大纲
儒学比例
医学变迁
上古医派
《素问》考证
《难经》考证
《灵枢经》考证
《神农本草经》考证
《伤寒杂病论》考证
《金匮要略》考证
古代脉经
古代针灸经
隋唐间医籍
宋明间医方
五运六气说
刘河间学派
本东垣学派
张景岳学派
薛立斋学派
赵献可学派
李士材学派
唐宋学说之异
宋学之弊
灵素学
难经学
伤寒学学派
伤寒温热之别
温热学
金匮学
本草学
医方学
针灸学
解剖学
诊脉学
验舌学
辨症学
清代学派
女科学
幼科学
痘疹学
……
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《中国医学源流论》不仅仅是一部医学史的书籍，它更像是一部关于人类智慧与自然哲学的探索史。我尤其被书中关于“望闻问切”四诊法的起源和发展所吸引。从最初的粗略观察，到后来的系统化、规范化，每一个环节都凝聚着古代医者的辛勤探索和经验积累。作者详细阐述了“望”不仅仅是看病人的面色，还包括观察病人的神态、体态、舌苔等细微之处；“闻”则包含了听病人的声音、呼吸，甚至闻病人体味；“问”更是要详细询问病人的病史、生活习惯、情绪感受等等；而“切”则通过触摸病人的脉搏、身体，来了解其内在的病变。这些看似简单的技法，背后却蕴含着丰富的信息和深刻的判断。书中对“脉学”的论述尤为精彩，它不仅介绍了不同的脉象及其所代表的病理，还追溯了脉学理论的演变过程，以及不同学派在脉学研究上的贡献。我惊叹于古人仅凭触摸就能感知到人体内部细微的阴阳失调和气血紊乱，这需要何等精湛的医术和敏锐的感知力。此外，书中还探讨了“八纲辨证”等重要的辨证论治方法，这些方法将复杂的疾病进行归纳和分析，为中医的临床实践提供了科学的指导。通过阅读，我体会到了中医“辨证施治”的核心思想，即针对个体差异，制定个性化的治疗方案，这正是中医的独特魅力所在。
评分《中国医学源流论》为我打开了一扇认识中国传统医学的全新窗口，特别是书中对于早期医学经典的深入剖析，让我对这些历久弥新的著作有了更加立体和深刻的理解。我一直对《黄帝内经》中的“阴阳学说”和“藏象学说”感到好奇，而本书作者对此的阐释，不仅清晰地梳理了这些理论的形成过程，还详细解释了它们如何贯穿于中医的诊断、治疗以及养生之中。书中通过对《内经》原文的引用和解读，揭示了古人对于人体内部运作机制的精妙认识，例如“五脏六腑各有其职，相互协调，构成一个有机的整体”，这与现代医学的器官系统学有着异曲同工之妙，但却更加强调人体的整体性和动态平衡。我印象特别深刻的是，书中分析了“经络学说”的起源与发展，从早期对人体脉络的初步认知，到最终形成完整的经络系统，这一过程充满了智慧的火花和不断探索的精神。作者还结合当时的社会背景和科技水平，解释了这些理论的合理性以及它们在中国古代医学实践中的指导作用。阅读过程中，我多次停下来思考，为何在没有先进仪器的情况下，古人能够对人体有如此精准的洞察？这其中的奥秘，或许就隐藏在他们与自然的和谐共生，以及对生命本质的深刻体悟之中。这本书让我对中医理论的科学性和系统性有了更深的认识，也激发了我进一步探索中国医学智慧的强烈愿望。
评分《中国医学源流论》是一部集史料考证、理论分析、哲学思辨于一体的著作，它为我打开了认识中国医学的更深层次的大门。书中关于“中国医学的独特之处”的论述，让我对中医的核心价值有了更清晰的认识。我一直认为，中医与西医有着显著的区别，而本书作者则通过对中医理论、诊断、治疗、养生等各个方面的深入分析，揭示了中医的独特之处。书中强调了中医的“整体观”，即认为人体是一个有机的整体，各个脏腑、组织、器官之间相互联系、相互影响，并且人与自然、社会也是一个不可分割的整体。这种整体观贯穿于中医的各个方面，从疾病的诊断到治疗，都体现了对人体的全面关怀。此外，书中还阐述了中医的“辨证施治”思想，即根据不同患者的体质、病情、地域、季节等因素，制定个性化的治疗方案，而非千篇一律的标准化治疗。我特别欣赏书中对中医“治未病”思想的强调，它不仅仅是治疗已发生的疾病，更重要的是通过养生保健来预防疾病的发生，延缓衰老，提高生命质量。阅读这本书，让我对中医的精髓有了更深刻的理解，也让我认识到，中医的价值不仅仅在于其治疗手段，更在于其深厚的哲学底蕴和人文关怀。
评分《中国医学源流论》为我勾勒出一幅波澜壮阔的中国医学发展画卷，其中关于“养生学”的起源和演变，让我深受启发。我一直认为，中医不仅仅是治疗疾病，更注重“治未病”和“养生”。本书作者深入挖掘了中国古代养生思想的源头，从远古时期人们通过观察自然、模仿动物的生存方式来强身健体，到后来的导引、吐纳、食疗等养生方法的形成和发展。书中对“道家养生”的阐述尤为精彩，它将中国传统哲学中的“道”与养生理念相结合，强调顺应自然、保持身心和谐的重要性。我特别欣赏书中关于“食疗”的部分，它不仅仅是简单地强调某种食物的营养价值，而是更深入地探讨了食物的性味、归经以及与人体脏腑、季节、体质的相互关系，教导人们如何通过饮食来调养身体，预防疾病。书中还提及了“情志养生”，强调了情绪对健康的影响，提倡保持乐观、平和的心态，这在当下快节奏的生活中显得尤为重要。我被书中那些关于古代养生家的故事所吸引，他们通过长期实践，总结出了许多宝贵的养生经验，这些经验至今仍然具有重要的指导意义。阅读这本书，让我深刻认识到，中国医学的博大精深不仅体现在治疗手段上，更体现在它对生命整体的关怀和对健康长寿的追求。
评分《中国医学源流论》不仅追溯了中国医学的理论渊源，更深入地探讨了其发展过程中受到的不同文化、思想的影响，这让我从更宏观的视角理解了中国医学的演变。书中关于“医学的传播与交流”的章节，让我看到了中国医学与其他文明之间相互借鉴、共同发展的历史。我一直对医学史上的这种文化融合现象感到好奇，而本书则通过详细的史料和分析，揭示了中国医学在不同历史时期，如何吸收了来自印度、波罗门等地的医学知识，并将其融入自身体系，最终形成了具有鲜明中国特色的医学。我印象深刻的是，书中对“本草学”的发展历程的描述，从最初的朴素认知，到后来的系统整理和理论深化，这其中既有中国本土医者的贡献，也有外来医学知识的启发。作者通过对不同时期本草著作的比较分析，揭示了中国本草学如何不断完善，逐步形成了庞大而精深的理论体系。此外，书中还提及了中国医学在对外传播中的影响，例如它如何对周边国家（如朝鲜、日本、越南）的医学发展产生重要影响，这让我感受到了中国医学的开放性和包容性。阅读这本书，我不仅看到了中国医学自身的强大生命力，也认识到它在世界医学史上的重要地位和贡献。
评分《中国医学源流论》是一部极具思想深度和学术价值的著作，它不仅梳理了中国医学的史料，更深入地探讨了其背后蕴含的哲学思想和文化内涵。我尤其被书中关于“中医的哲学基础”的论述所吸引。作者将中国传统哲学中的“阴阳五行”、“天人合一”、“整体观”等核心理念，与中医的理论体系紧密结合，阐释了这些哲学思想如何指导了中医的辨证论治和养生保健。书中对“阴阳”概念的深入剖析，让我理解了中医为何将人体的生理、病理现象都纳入阴阳的范畴来解释，以及如何通过调和阴阳来治疗疾病。同样，“五行学说”如何将人体的脏腑、情志、季节等联系起来，形成一个相互制约、相互促进的有机整体，也让我对中医的系统性有了更深的认识。我特别欣赏作者对“天人合一”思想的解读，它不仅强调了人与自然的和谐统一，更指出人体的健康与自然环境、社会生活息息相关，这与现代医学所提倡的“环境医学”和“社会医学”不谋而合。书中还探讨了中国古代医者是如何将这些抽象的哲学概念，转化为具体的医疗实践，例如通过观察自然界的规律来指导疾病的诊治。这本书的阅读，让我不仅仅是在学习医学知识，更是在体验一种深刻的人生智慧和哲学思考。
评分《中国医学源流论》在阐述中国医学的源流方面，给我留下了极其深刻的印象，尤其是书中对“针灸学”的起源和发展脉络的梳理。我一直对针灸的神奇疗效感到好奇，而本书则详细地描绘了针灸从远古时期人们对骨针、石针的偶然使用，到后来发展出系统化的经络理论和腧穴定位体系的过程。作者通过对古代文献的解读，让我了解到，古人是如何通过长期的实践观察，发现人体特定部位受到刺激后，能够缓解疼痛、调整生理功能。书中对“经络”的细致描述，特别是人体上三百多个穴位的名称、定位及其主治病症的详细介绍，让我惊叹于古人对人体微观世界的精准把握。我仿佛能看到，在简陋的医疗条件下，医者们凭借经验和智慧，在病人身上寻找那些能够疏通气血、调和阴阳的关键点。书中还探讨了针灸的多种操作手法，如捻转、提插等，以及不同手法所产生的不同治疗效果，这让我意识到针灸并非简单的刺入，而是一种精巧的艺术。此外，本书对针灸疗法在历代医学实践中的应用也进行了深入的介绍，包括它在治疗内科、外科、妇科、儿科等各种疾病方面的成就，让我看到了针灸作为一门独立而完整的医学体系的强大生命力。这本书的阅读体验，让我对中医的整体观和辩证施治有了更深刻的理解，也更加认识到针灸疗法在中国医学史上的重要地位。
评分《中国医学源流论》给我带来的不仅是知识的增长，更是一种思维方式的启发。书中关于“方剂学”的起源与发展，让我对中国古代的药物配伍和治疗手段有了更全面的认识。我一直对中医的方剂感到好奇，为何几种看似普通的药物组合在一起，却能产生如此奇妙的疗效？本书作者深入浅出地解释了药物的“四气”、“五味”、“归经”等理论，以及君臣佐使的配伍原则，让我明白了古人是如何根据疾病的性质、病人的体质，以及药物的药性，来精妙地组合药物，从而达到最佳的治疗效果。书中列举了许多经典的方剂，如“桂枝汤”、“麻黄汤”等，并详细分析了它们的组成、功效以及临床应用，让我对这些耳熟能详的方剂有了更深层次的理解。我特别欣赏作者在分析方剂时，不仅仅停留在药材的功效上，还深入探讨了药物之间的相互作用，以及药物在人体内的运行和吸收。这种严谨的科学态度，让我对中医的经验积累和理论升华有了更深的敬意。书中还提及了“中病即止”的治疗理念，即在疾病得到控制后，应及时调整或停止用药，避免不必要的药物副作用，这体现了中医“治未病”的思想和对人体生命力的尊重。这本书让我看到了中医方剂学背后蕴含的深厚智慧和科学精神，也让我更加期待在未来的学习和实践中，能够更好地运用这些宝贵的经验。
评分这次有幸拜读了《中国医学源流论》，让我沉浸在中国悠久而博大的医学智慧之中，仿佛穿越了千年的时光，亲历了那些传奇的医者与他们精湛的技艺。我尤其对书中关于“天人合一”的哲学思想在医学中的体现感到震撼。从上古先民观察日月星辰、四季更迭，到将这些自然规律与人体生理、病理紧密相连，这其中蕴含的宏大视野和深刻洞察力，至今仍是现代医学难以完全企及的。书中对古代医者如何通过对自然界的细致观察，悟出行气、阴阳、五行等理论，并以此构建出完整的医学体系的阐述，让我对中医的起源有了更清晰的认识。那些关于草药的发现、动物的解剖、气候对疾病的影响等早期探索，不再是冰冷的文字，而是生动鲜活的智慧结晶。我反复咀嚼着书中关于“神农尝百草”的传说，想象着先辈们冒着生命危险，用自己的身体去验证草药的药性，那种无私奉献的精神令人肃然起敬。这种源于生活、服务于人民的医学精神，才是中国医学最宝贵的财富。书中的叙述方式也十分引人入胜，作者并非简单地罗列史料，而是将历史人物、事件、理论巧妙地编织在一起，形成了一幅幅生动的医学画卷。我仿佛看到张仲景在战乱年代，救死扶伤的场景；也仿佛听到扁鹊在市井间，为人们诊治疾病的谈话。每一个章节都充满了引人入胜的故事，让我乐此不疲地翻阅。
评分《中国医学源流论》为我提供了一个审视中国医学发展历程的独特视角，书中对“方剂与药物的演变”的深入分析，让我对中医治疗手段的进步有了更直观的感受。我一直对中国古代医学的实践成就感到好奇，而本书则通过对不同历史时期方剂和药物的梳理，展现了中医治疗手段的不断发展和完善。作者详细介绍了古代医者如何从大量的临床实践中，总结出有效的药物配伍原则，并逐步形成了丰富多样的方剂。书中对“神农本草经”、“伤寒杂病论”等经典方剂著作的深入解读，让我看到了中医方剂学的博大精深。我特别欣赏书中对药物“四气”、“五味”、“归经”等理论的阐述，它不仅解释了药物的药性，更重要的是揭示了古人如何根据这些药性来选择和配伍药物，以达到最佳的治疗效果。书中还提及了“汤、丸、散、膏、丹”等不同的剂型，以及它们各自的特点和适应症，这让我对中医的治疗方式有了更全面的了解。此外，本书还探讨了古代医者在药物研发和炮制方面的贡献，例如对药物进行“切、煮、炮、炙”等炮制方法的应用，以及这些方法如何影响药物的疗效。阅读这本书，让我更加理解了中医“辨证施治”的精髓，以及其背后严谨的科学逻辑和丰富的实践经验。
评分迄今研究《中国医学源流论》，利用它作材料写文章的人不少，还没有见到有人注意到此书实是吕思勉的研究成果。
评分这大概就是微言大义吧。
评分比《医学三字经》的第一篇更详细的源流论，颇为中肯，亦有闪光之处。
评分比《医学三字经》的第一篇更详细的源流论，颇为中肯，亦有闪光之处。
评分王珂《必也正名乎 ——吕思勉《医籍知津》与谢观《中国医学源流论》关系辨证》,刊《 华东师范大学学报》(哲学社会科学版)，2019年 第1期。
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