具体描述
2014年10月，北京青年诗会举行了第一届主题活动：”桥与门“，诗人陈家坪与参加活动的一批诗人、批评家进行了对话，汇编成《桥与门：北京青年诗会诗人访谈》。”桥与门“典出德国哲学家齐美尔，在今天它成为了北京的地域标识。本书保存了这群诗人的个人记忆、生存经验、生命意识、哲学境遇和写作立场，是北京青年诗会向当代文化贡献的第一个活动成果。
作者简介
陈家坪，本名陈勇，诗人、批评家、纪录片导演。1970年4月生于重庆。2000年印诗集《诗习作》，2003年印诗集《主人与墓地》，2011年出版诗集《吊水浒》，2014年发起成立北京青年诗会。现居北京。
目录信息
序 陈家坪：同时代文学
01 江汀：他开始观察来自邻人的光
02 张光昕：我们处身于一个过渡时代
03 李浩：读书、写诗、工作，在广阔的生活内运动
04 苏琦：囚禁的现实与聪明的精灵
05 昆鸟：把自己扔到可以看见的地方，并接受世界的审讯
06 安琪：只有具体的一个个人才是真实的历史的存证
07 车邻：酱缸专制下的非隐形写作对抗
08 张杭：从自我开始，止于不再可能
09 赵晓辉：铄古铸今论
10 陈迟恩：我反倒无法观察生活、审视生活、书写生活
11 戴潍娜：这不是一个天才的时代，而是一个大师的时代
12 王辰龙：实践一种与消逝对称的抒情
13 张慧君：通过语言的极限运动去完成一个认知他者的过程
14 于贞志：一个在四处寻找矿材的人
15 王东东：消极的语言，要积极地关联于人的处境
16 回地：一种倾听幽灵和回声的诗学
17 成婴：我们已经是上了发条的钟表
18 阿西：“词”与生活中的对应“物”相向而行
19 周伟驰：形成“复写”
后记 李泽慧：我、我们，诗与梦想
· · · · · · (收起)
01 江汀：他开始观察来自邻人的光
02 张光昕：我们处身于一个过渡时代
03 李浩：读书、写诗、工作，在广阔的生活内运动
04 苏琦：囚禁的现实与聪明的精灵
05 昆鸟：把自己扔到可以看见的地方，并接受世界的审讯
06 安琪：只有具体的一个个人才是真实的历史的存证
07 车邻：酱缸专制下的非隐形写作对抗
08 张杭：从自我开始，止于不再可能
09 赵晓辉：铄古铸今论
10 陈迟恩：我反倒无法观察生活、审视生活、书写生活
11 戴潍娜：这不是一个天才的时代，而是一个大师的时代
12 王辰龙：实践一种与消逝对称的抒情
13 张慧君：通过语言的极限运动去完成一个认知他者的过程
14 于贞志：一个在四处寻找矿材的人
15 王东东：消极的语言，要积极地关联于人的处境
16 回地：一种倾听幽灵和回声的诗学
17 成婴：我们已经是上了发条的钟表
18 阿西：“词”与生活中的对应“物”相向而行
19 周伟驰：形成“复写”
后记 李泽慧：我、我们，诗与梦想
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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很不错的诗集
评分诗人——同时代人——必须紧紧保持对自己时代的凝视。
评分这不是一个诗歌的时代，所幸有一大批诗歌的爱好者与诗人，足矣！
评分很不错的诗集
评分残山剩水下，徒留桥与门，一束青年写作者的对话。回答写什么，怎么写，为什么写，为什么不写，以及所有的不回答。
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