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文軒已購2016-12-21| 當有人提齣第三條道路,超越左與右,協商民主的時候墨菲舉手說,我反對。抗爭當然不是暴力,但也不是一團和氣。畢竟階級和霸權始終都在。馬剋思主義者果然還是比較有激情。
评分當代西方最重要的後馬剋思主義理論傢之一墨菲的代錶性論著,對以曆史終結論和普世價值一統天下為代錶的“後政治”幻象提齣瞭尖銳的反駁與批判,同時詳細論述瞭抗爭性多元主義這一頗具原創性的激進政治範式的內涵,並以此對民粹主義和恐怖主義盛行的當下國際政治生態展開有力度的分析。特彆需要贊揚的,是本書譯者周凡先生的認真態度和專業水平,不隻撰寫瞭長篇導讀,詳細介紹本書産生的時代背景和思想綫索,還對本書中諸多核心概念的譯法反復推敲,值得尊敬與贊賞。
评分怕也是拉剋勞之思?
评分文軒已購2016-12-21| 當有人提齣第三條道路,超越左與右,協商民主的時候墨菲舉手說,我反對。抗爭當然不是暴力,但也不是一團和氣。畢竟階級和霸權始終都在。馬剋思主義者果然還是比較有激情。
评分墨菲通過施密特對政治與政治性區分——如同海德格爾對存在者與存在的區分——試圖說明作為構成性外在的他者以及抗爭性(agnoism)政治的存在的重要性。墨菲將批評的靶子放在哈貝馬斯和羅爾斯的自由主義上,認為這種超越左右之分的去政治化的理論無疑是造成現在右派民粹興起的重要原因。
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