具体描述
黑色猎手是希腊神话中的人物，这个年轻人为通过秘仪传授仪式，外出探险，使用了各种诡计，但最终消隐无踪，再也没有回来，本书书名即来源于此。
本书借由黑色猎手为引子，层层展开对古希腊世界的思想形式和社会形式之间的关联及其相互影响的研究，对此，作者并未经由传统途径，而是剑走偏锋，借助对古希腊青年、妇女、匠人、奴隶以及与城邦疏离的人等社会群体的探讨，通过四个不同的主题，即空间与时间，青年与战士，女人、奴隶与匠人，所思、所居的城邦，一方面对古希腊文学、哲学、历史文本和神话叙述进行了深入分析，另一方面细致考察了古希腊的社会实践，如战争、奴隶制，青年机构等等。
可以说，本书自开篇起即广征博引，对古希腊社会生活、智识阶层及政治生活的诸多文本与原始基质进行了细腻的解读，将原本看似分隔开来的各个部分关联了起来，并进而揭示了古希腊世界思想形式与社会形式的当今意义所在，自1981年出版后即成为经典。
作者简介
皮埃尔•维达尔-纳凯（1930—2006），历史学家，社会科学高等学院研究部主任，曾任让-皮埃尔•维尔南创建的路易-热尔内中心（Centre Louis-Gernet）院长。著述极丰，涉及古希腊与当代史。
目录信息
代序：政治话语的文明
第一章 空间与时间
第一节 《奥德赛》中土地和祭献之宗教与神话价值观
第二节 诸神的时间与人类的时间
第三节 毕达哥拉斯派埃帕米农达斯或左右翼战术问题
附录：毕达哥拉斯派埃帕米农达斯（1980年补要）
第二章 青年，战士
第一节 雅典重装步兵的传统
第二节 黑色猎手与雅典青年男子学堂的起源
第三节 生食，希腊儿童与熟食
第三章 女性，奴隶，匠人
第一节 希腊奴隶是否是一个阶级？
第二节 对希腊奴隶制历史文献的反思
第三节 伊利翁的雅典娜的不死的奴隶
第四节 传说、神话、乌托邦中的奴隶制与女性政治
第五节 暧昧性研究：柏拉图城邦里的匠人
第四章 所思、所居的城邦
第一节 希腊理性与城邦
第二节 雅典与亚特兰蒂斯：柏拉图神话的结构与意义
第三节 《治国者》里的柏拉图神话，黄金时代与历史的暧昧之处
第四节 德尔斐神庙之谜：关于马拉松基座
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
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用户评价
纳凯说话风格好奇怪
评分过于依靠列维-斯特劳斯的神话结构学，但又做不到如后者的周密严谨，因此论证过程读来勉强。
评分现在的翻译写完自己都不读读吗？简直没几个句子能让人顺利看懂的
评分形式经典但对古希腊的相关某某并不严谨。
评分形式经典但对古希腊的相关某某并不严谨。
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