具体描述
作者简介
苏宏斌，1966年出生于山西省芮城县，现为浙江大学中文系教授、博士生导师，中国中外文艺理论协会、中国文艺理论协会理事。主要研究领域是美学、文艺学基础理论，对西方文论和西方美学史有较为系统的研究，尤以对现象学哲学和美学的研究见长。近年来主要致力于对中西美学史的现象学阐释，并试图建构一种直观论的美学和文艺学体系。迄今已出版专著《现象学美学导论》（商务印书馆2005年）、《文学本体论引论》（上海三联书店2006年）、《现代小说的伟大传统》（浙江文艺出版社2004年），与他人合著《美学》（高教出版社2001年）、《西方文论教程》（高等教育出版社2008年）等5部，发表学术论文50余篇。
目录信息
第一辑 现象学哲学概论
观念、对象与方法——胡塞尔的现象学思想概观
胡塞尔与康德直观学说的差异及其根源
海德格尔的存在论思想评析——兼与张弘先生商榷
再论海德格尔的存在论思想及其现象学方法——与张弘先生商榷
作为存在哲学的现象学——试论梅洛-庞蒂的知觉现象学思想
现象学的意向性理论述评——从胡塞尔到梅洛—庞蒂
自我与他者——现象学的主体间性理论研究
第二辑 现象学美学分论
现象学与文艺学的方法论变革
艺术与真理——海德格尔诗学思想研究
诗·语言·神圣——海德格尔诗学的超验之维
艺术与自由——试论萨特的文艺现象学思想
身体何以能够绘画？——梅洛-庞蒂绘画美学述评
艺术——主体间的交往活动——现象学的主体间性文艺思想研究
第三辑传统美学的现象学阐释
迷狂说·模仿说·理念论——柏拉图诗学的现象学阐释
美是被直观的相——柏拉图美学的现象学阐释
智性直观与审美判断——康德美学的现象学阐释
美是理念的直观显现——黑格尔美学的现象学阐释
美是意志的直观显现——叔本华美学思想的现象学阐释
感觉如何通过实践成为理论家？——马克思美学思想的现象学阐释
实践论美学的现象学重估
审美直观与艺术真理——“艺术终结论”的现象学解读
后记
· · · · · · (收起)
观念、对象与方法——胡塞尔的现象学思想概观
胡塞尔与康德直观学说的差异及其根源
海德格尔的存在论思想评析——兼与张弘先生商榷
再论海德格尔的存在论思想及其现象学方法——与张弘先生商榷
作为存在哲学的现象学——试论梅洛-庞蒂的知觉现象学思想
现象学的意向性理论述评——从胡塞尔到梅洛—庞蒂
自我与他者——现象学的主体间性理论研究
第二辑 现象学美学分论
现象学与文艺学的方法论变革
艺术与真理——海德格尔诗学思想研究
诗·语言·神圣——海德格尔诗学的超验之维
艺术与自由——试论萨特的文艺现象学思想
身体何以能够绘画？——梅洛-庞蒂绘画美学述评
艺术——主体间的交往活动——现象学的主体间性文艺思想研究
第三辑传统美学的现象学阐释
迷狂说·模仿说·理念论——柏拉图诗学的现象学阐释
美是被直观的相——柏拉图美学的现象学阐释
智性直观与审美判断——康德美学的现象学阐释
美是理念的直观显现——黑格尔美学的现象学阐释
美是意志的直观显现——叔本华美学思想的现象学阐释
感觉如何通过实践成为理论家？——马克思美学思想的现象学阐释
实践论美学的现象学重估
审美直观与艺术真理——“艺术终结论”的现象学解读
后记
· · · · · · (收起)
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