馬新穎博士的新作《異化與解放》選擇德國、法國和英國的著名西方馬剋思主義者對“現代異化”的批判為重點,描繪瞭他們的現代性批判理論的不同側麵。讀者可以看到,這些“馬剋思主義者”儼然以社會疾病和心理疾病的“醫師”自居,但他們隻是說齣瞭資本主義病態的癥狀,卻沒有對癥下藥的藥方。
馬新穎,女,1978年生,河南寶豐人。現為北京大學哲學係、北京大學外國哲學研究所博士後,主要研究方嚮為國外馬剋思主義研究、現代性理論。
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先看的石義彬老師的西方批判性思想那本書,磕磕絆絆的讀完瞭。再看這本,框架變得異常清晰。二遍再看西方批判性思想,會容易很多。
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评分“隻有叛逆,我纔是真。”唯不順從是真實,唯不自律是自由。啓濛神話破産,技術理性成為唯一的行事準則,堅固的東西煙消雲散,跳脫規訓感性也瀕死,法蘭剋福學派把藝術視為拯救資本主義的良方,弗洛姆的新人理論,哈貝馬斯交往論。馬學是建立在批判上的學科,前麵鞭闢入裏拍案叫絕,而後麵的解方都悲觀得像烏托邦夢想,何止是上帝已死呢?
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