具体描述
本书系由钱穆先生讲述之史学精神和史学方法、中国历史上的政治、国防、教育、地理与人物、道德精神七题，经先生亲自修润而成。钱穆先生以渊博之史学涵养、敏锐之剖析能力，使读者得窥中国历史文化之堂奥。
编辑推荐：
1. 本书由讲稿整理而来，语言平实易懂。
2. 中国历史源远流长，其间治乱兴替，波诡云谲，读罢此书，可启发读者对其有一系统之把握。
3.史学精神、史学方法、中国历史上的政治、经济、国防、教育等均为治中国史必通晓之内容。读者可由此书，一窥中国史之概况。
4.钱穆先生在书中讲述了几个中国历史上非功勋卓著却极能代表中国人精神之人物，让人印象深刻。
作者简介
钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字宾四，1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北。1990年8月在台北逝世。
钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。
目录信息
前 言
第一讲 史学精神和史学方法
第二讲 中国历史上的政治
第三讲 中国历史上的经济
第四讲 中国历史上的国防
第五讲 中国历史上的教育
第六讲 中国历史上的地理与人物
第七讲 中国历史上的道德精神
附 录
一 中国文化与中国人
二 从中西历史看盛衰兴亡
三 中华民族历史精神
四 晚明诸儒之学术及其精神
· · · · · · (收起)
读后感
高考的时候，出题人常引用钱穆先生的话，常被考死，只听说是个了不起的学者，史学大家，却一直没有重视其人，而后《国史大纲》虽然严谨，却也翻了一点儿就不了了之，而今，读了《中国历史精神》，才算对钱穆先生有了一定的了解。 从书中能看出，钱穆先生对传统中国的精神推崇备...
评分今年夏末，收到博士兄长寄来的钱穆先生的《八十忆双亲、师友杂忆合刊》（九州出版社出版），读钱穆先生由此始。虽是杂记体裁，且内容多平铺直叙娓娓道来，然因其竖版繁体字印刷，阅读的难度由此增大。也正是因为这种别致的阅读体验，教我玩味繁体字的精巧与蕴意，当然更...
评分读钱老的书有一个好处，你不需要按照时间序列来读他的著作，因为他的观点一直没有变化，一直尊崇儒家思想，一直推崇宋代的书院式教育。但是读这本《中国历史精神》需要特别留心的是它产生的背景，脱离了这个背景，可能会忽略了它的社会意义。1951年，旧的秩序已经被推翻了，共...
评分钱穆可贵之处在于客居台湾仍胸怀中国，研究中国历史仍放眼全球，在路线思辨的时候，共产党打败国民党的时候，仍然认为中国历史的独特性，中国文化的包容性，中华民族道德体系仍会让中国重新登上历史舞台，这与什么主义并没关系。放到当前这个大环境看，就是民族自信，文化自信...
用户评价
书中对黑格尔、马克思和斯宾格勒的批判是一大亮点。读此书有满满的现场听讲座的感觉～
评分历史便即是人生，历史是我们全部的人生，就是全部人生的经验。历史本身，就是我们人生整个以往的经验。史学正是保留人生经验，发挥全部人生中的重大意义和价值，以传诸后世，使后世能根据这一番经验，来作为他们人生的一种参考和指导的。所以我们可以说，历史是人生全部经验的总记录和总检讨。历史时间过去的未过去，依然存在着，未来的早来到，也早存在着。唯在此时间中，必有其内容演变，而始成其为历史。 当知世界自有历史，古今中外，任何一种政治都不会十全十美，都该随时修正改进。必须是胜任的，才该是当权的。每一好制度必须有一种良好精神来维持，若精神一衰，最好的制度也要崩溃的。人要活在别人的心里，如果别人的心里常有你，便是你的人生不朽。
评分“激变而成今日之大陆，赤祸横流，千百年古松柏，斩伐唯恐不尽。翻土掘根，无所不用其极”。内容上和中国历代政治得失有相同之处，可以看出钱穆对儒家文化的极致推崇，但一定程度上反而说服了我，对历史越来越有兴趣了
评分有些了解很精妙，但是论证脑补成分略多，对西方也不是特别了解，他的书都这样。不过在当时那个时代，非常能够理解
评分钱穆先生关于中国历史核心要义与精神内涵的演讲实录集。尽管受限于大众演讲的形式，很多观点并没有展开详细论证，对中西历史和文化的部分归纳和总结也失之于简单，但先生对于中华传统极力维护的拳拳之心，以及站在一种文化本位主义立场上，对于中国历史核心精神极具敏锐性和精炼性的总结，仍然让人印象深刻。本书可以作为了解钱穆思想的入门书籍，来进行阅读。
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