具體描述
黃保羅、劉新利編譯的《路德書信集(1507-1519馬丁·路德研究原始文獻選編)》所收集的是馬丁·路德於1507年4月22日在愛爾富特做修士時所寫的《緻約翰·布勞恩》到1519年12月31日在維滕貝格所寫的《緻格奧爾格·施帕拉廷》之間的49封書信。
本書末尾附加瞭兩篇附錄：一篇是筆者的《馬丁·路德論服從俗世權力的限度問題》，乃筆者研究路德政教關係的論文之一；另一篇是劉新利教授的《馬丁·路德早期的宗教改革理論與社會動亂》，主題也與政教關係有關。
這些書信是理解路德生平、宗教改革和神學思想的重要史料，因為其私密性特徵而具有更加特殊的文獻價值。
著者簡介
黃保羅(Paulos Huang)，北京師範大學哲學學院外籍專傢。芬蘭赫爾辛基大學哲學(1996年)一與神學(2006年)雙博士，日本東京大學博士後(2000年)。芬蘭赫爾辛基大學兼職教授，《國學與西學國際學刊》及《博睿中國神學年鑒》主編。主要從事漢語學術神學、大國學、基督教與中國文化的對話及馬丁·路德神學的研究。
劉新利，山東大學猶太教與跨宗教研究中心教授。德意誌美因茲大學博士(2004年)。主要從事德意誌曆史上的民族與宗教、基督教曆史的研究。
圖書目錄
2．緻愛爾福特聖奧古斯丁修院的修士們
3．緻格奧爾格·施帕拉廷
4．緻格奧爾格·施彭萊因
5．緻約翰·朗
6．緻格奧爾格·施帕拉廷
7．緻格奧爾格·施帕拉廷
8．緻米查艾爾·德雷塞爾
9．緻格奧爾格·施帕拉廷
10．緻約翰·朗
11．緻格奧爾格·施帕拉廷
12．緻約翰·朗
13．緻約翰·朗
14．緻約翰·朗
15．緻格奧爾格·施帕拉廷
16．緻美因茲大主教阿爾布萊希特
17．緻選帝侯弗裏德裏希
18．緻格奧爾格·施帕拉廷
19．緻格奧爾格·施帕拉廷
20．緻格奧爾格·施帕拉廷
21．緻約翰·施道比茨
22．緻格奧爾格·施帕拉廷
23．緻格奧爾格·施帕拉廷
24．緻格奧爾格·施帕拉廷
25．緻格奧爾格·施帕拉廷
26．緻格奧爾格·施帕拉廷
27．緻教皇使節、樞機主教卡葉坦
28．緻格奧爾格·施帕拉廷
29．緻格奧爾格·施帕拉廷
30．緻格奧爾格·施帕拉廷
31．緻選帝侯弗裏德裏希
32．緻羅馬教皇利奧十世
33．緻選帝侯弗裏德裏希
34．緻格奧爾格·施帕拉廷
35．緻約翰·馮·施道比茨
36．緻格奧爾格·施帕拉廷
37．緻鹿特丹的伊拉斯謨
38．緻選帝侯弗裏德裏希
39．緻格奧爾格·施帕拉廷
40．緻馬丁·格拉瑟爾
41．緻格奧爾格·施帕拉廷
42．緻格奧爾格·施帕拉廷
43．緻選帝侯弗裏德裏希
44．緻格奧爾格·施帕拉廷
45．緻格奧爾格·施帕拉廷
46．緻格奧爾格·施帕拉廷
47．緻約翰·朗
48．緻托馬斯·弗希斯
49．緻格奧爾格·施帕拉廷
附錄1 中外人名地名對照
附錄2 馬丁·路德論服從俗世權力的限度問題
附錄3 德國宗教改革運動中的神學爭辯與社會動亂
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
氣氛很棒，幾乎沒有乾貨。
评分基督以你的罪為他的罪，以他的義給你的義|世俗權力來自上帝。兩個國傢：上帝之國：教會以上帝之道統治、世界之國：政權以刀劍與法律統治。（與奧古斯丁上帝之城V魔鬼之城不同）世俗權力不得乾涉內在心靈，教會不得乾涉外在。
评分早期路德研究資料選，很多書信都比較水，沒有什麼實質內容，但是有幾篇關於神學討論的內容卻極其重要，反映這一時期路德神學的變化。
评分早期路德研究資料選，很多書信都比較水，沒有什麼實質內容，但是有幾篇關於神學討論的內容卻極其重要，反映這一時期路德神學的變化。
评分早期路德研究資料選，很多書信都比較水，沒有什麼實質內容，但是有幾篇關於神學討論的內容卻極其重要，反映這一時期路德神學的變化。
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