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发表于2025-02-09
幽暗意識與時代探索 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
為何東西方曆史如此不同?想知道為什麼中國傳統文化不能開齣民主憲政之路嗎?中國傳統思想文化又有什麼內在的睏惑與張力?思想史名傢張灝教授以“幽暗意識”反照中國曆史和文化,為您解說中西方曆史差異的思想文化根源。
張灝教授以“幽暗意識”為綫索貫穿東西方思想史,深入到東西方製度背後的思想源流,為 我們梳理齣一條從傳統到現代的明晰綫索,通過幽暗意識正反兩麵辨析儒傢文化傳統的閤理與不足。作者認為,西方曆史上一直存在一種對人性之惡警醒的“幽暗意識”,所以,纔慢慢孕育瞭西方的民主傳統,而中國的儒教雖然也有這方麵的洞察,但其懷抱的是“樂觀的人性論”,所以纔訴諸於“聖賢之治”。《幽暗意識與時代探索》為張灝教授的重要文章精選,文字流暢,說理清晰,深入淺齣。
《幽暗意識和時代探索》為“世界華文大傢經典”叢書中的一種。“世界華文大傢經典”叢書匯集瞭全世界華文學術、文學、藝術大傢的經典著作,既有大傢的作品精選集,也有新完成的專著。以中國情懷、國際視野展現當今華文世界的曆史、文學、藝術的全新氣象。所選的作者都是文化界第一流的人物,在各個領域都有深遠的影響,具有廣泛的讀者群。
張灝,1936年生,原籍安徽省滁縣,颱灣大學曆史係畢業後留學美國,先後獲哈佛大學碩士、博士學位。美國俄亥俄州立大學曆史係教授,香港科技大學人文學部教授。著有《梁啓超與中國思想的過渡(1890—1907)》《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》《危機中的中國知識分子:尋求秩序與意義》《幽暗意識與民主傳統》《時代的探索》等。
“幽暗意識”有廣狹兩意,狹義是指我們需要正視與警覺人世間的種種陰暗麵;廣義是指根據這種正視與警覺去認識與反思人性在知識上與道德上的限製。作者師從史華慈,承襲的是以問題為中心的思想史研究方式。
評分張灝與林毓生均為殷門弟子,自由主義在颱島餘脈不絕,海光功不可沒。隻是張林之屬的成就,學術思想或較乃師有進步,精神與影響卻遜色許多,當然其中也有時代命運的因素,學術的專業化局限瞭他們的作為,消磨瞭他們的意氣。張灝此書,幽暗意識的探究有些單薄,倒是談儒傢之政教關係的一篇脈絡清晰,用力較深。從天人相應到天人閤一,再到硃熹的道統與治統之分何以未能生發齣政教的二元權威從而發展齣西方那樣兩大權威爭鬥的路徑,所謂的幽暗意識和超越意識是為這樣的問題預先做瞭鋪墊。就此而言,本書雖然是論文閤集,至少在前幾篇文章中,理路還是一以貫之的。
評分問題意識濃,輻射力廣。。。
評分文章沒有《幽暗意識與民主傳統》全,多的兩三篇也無關痛癢。主要是《傳統》已經沒貨瞭,隻有退而求其次。
評分明明已經有民主傳統瞭為何又搞一個少瞭幾篇的縮編本呢?大約是“民主”本身已經太敏感瞭。
这本《幽暗意识与民主传统》买了有些日子了,当时买回后,见是论文集录,阅读的兴趣有所下降,就放到了书架上。前些日子无事随手翻了翻,竟然就放不下了,于是就一口气将其读完。 张灏先生的文章写得很清楚明晰,很容易抓住重点,提出的观点也颇富启发性。不像读其他的论文,...
評分此书入选为“东亚一百册”经典书目 “幽暗意识”有广狭两意,狭义是指我们需要正视与警觉人世间的种种阴暗面;广义是指根据这种正视与警觉去认识与反思人性在知识上与道德上的限制。二十多年来,我的“幽暗意识”的重点是由狭义朝着广义发展。我认为中国近现代的政治走上悲剧...
評分此书入选为“东亚一百册”经典书目 “幽暗意识”有广狭两意,狭义是指我们需要正视与警觉人世间的种种阴暗面;广义是指根据这种正视与警觉去认识与反思人性在知识上与道德上的限制。二十多年来,我的“幽暗意识”的重点是由狭义朝着广义发展。我认为中国近现代的政治走上悲剧...
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