该书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因,深入透视了社会服从和过度服从、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程以及无意识在社会行为中的作用。该书受到了弗洛伊德、罗斯福、戴高乐、丘吉尔、梁启超、梁启勋、周作人等人的赞誉和推崇,尽管语言辛辣、观点极端,但我们依旧可以从中感受到天才般的洞见,从而让我们从心理学的角度更好地理解历史和当今的社会现象和事件。
古斯塔夫·勒庞(Gustave le Bon, 1841-1931),法国著名社会心理学家,群体心理学创始人,有“群体社会的马基雅维利”之称,著有《各民族演化的心理学规律》《战争心理学》《法国大革命和革命心理学》等,其中《乌合之众:群体时代的大众心理》广受追捧和赞誉。
书中的观点总结起来就是:群体是有共同目的的人的集合,群体智力低下,盲目而极端,保守又善变,充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的,有很多例子可以支持这一点,外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热,中国有义和团,有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
评分勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
评分勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
评分我竟然迟到现在才读这本书,我很诧异,相读恨晚的感觉。 在读书的时候,我不断想起历史上发生过的一些著名革命、纳粹、文化大某命、群体性事件,包括我经历过的一些小范围的群体活动,尤其是象安利那样的,我回思人们在其中的表现,也庆幸着自己当时的清醒,但其实我也不敢保...
评分1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治,早就为大家所知。 2.许多孤立的个人,不只是野蛮人,而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人,例如宗教信仰上的狂热宗派成员,在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...
是有一些有趣的观点,但是论述和举例的都不怎么给力。所以也很幼稚和武断。会有这么高分是因为很多人看了这书就觉得自己不再是乌合之众中的一员了吧?
评分我百分百读到了翻译最差的一版
评分书中对群体的论述十分独断和绝对(勒庞被称为“群体社会学的马基雅维利”),论证观点鲜少通过逻辑论证,而是举例论证。勒庞通过他自己提出的说服手法(断言、重复、传染)获得大量此书的拥趸,可以为领导层和统治阶级所用,比如深谙勒庞之道的希特勒。第二卷相对好看,其中对教育的论述最甚,而该部分50%都在全文引用泰纳的观点。之所以4星,是由于作者在群体的破坏性方面所做的论述,完美印证了社交媒体某些民意的产生和反转现象。
评分勒庞对大众心理的剖析简直绝了……要不是他是个特别极端的男性沙文主义而且在书里不止一次直言妇女儿童都是低等生命体我真想给他打五星(手动再见
评分对于教育的部分观点实在刷新我常有的观念。关于群体的分析,看了之后很有启发。以后了解一下关于法国大革命的历史抽空再读一遍。
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