该书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因,深入透视了社会服从和过度服从、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程以及无意识在社会行为中的作用。该书受到了弗洛伊德、罗斯福、戴高乐、丘吉尔、梁启超、梁启勋、周作人等人的赞誉和推崇,尽管语言辛辣、观点极端,但我们依旧可以从中感受到天才般的洞见,从而让我们从心理学的角度更好地理解历史和当今的社会现象和事件。
古斯塔夫·勒庞(Gustave le Bon, 1841-1931),法国著名社会心理学家,群体心理学创始人,有“群体社会的马基雅维利”之称,著有《各民族演化的心理学规律》《战争心理学》《法国大革命和革命心理学》等,其中《乌合之众:群体时代的大众心理》广受追捧和赞誉。
1985年4月23日,可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布,可口可乐更改其行销99年的饮料配方,以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底,新可乐的销量仍未见起色,可口可乐被迫向市场屈服,宣布恢复老配方的生产。...
评分2005年10月27日开的巴黎郊外骚乱,骚乱本身即持续了近20天,而其余波远未平息。骚乱起因是两个伊斯兰移民的孩子意外死亡,而情绪的闸门一旦打开,聚集成心理群体,认知强化为认同,引爆的却是移民、对社会政策不满者狂欢式的发泄。 1968年3月的巴黎大学南岱和校区大学生抗议的...
评分好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训:一逢群体事件,就拿出来幸灾乐祸,“你看你看,一群乌合之众!”勒庞在书里恰好有描述这种行为,这种“断言法”的表达,可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么?这年月,要想不被“专家”忽悠,还得自己亲力亲为啊。 ...
评分 评分“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
例证很弱,观点重复,过于武断
评分书中对群体的论述十分独断和绝对(勒庞被称为“群体社会学的马基雅维利”),论证观点鲜少通过逻辑论证,而是举例论证。勒庞通过他自己提出的说服手法(断言、重复、传染)获得大量此书的拥趸,可以为领导层和统治阶级所用,比如深谙勒庞之道的希特勒。第二卷相对好看,其中对教育的论述最甚,而该部分50%都在全文引用泰纳的观点。之所以4星,是由于作者在群体的破坏性方面所做的论述,完美印证了社交媒体某些民意的产生和反转现象。
评分勒庞对大众心理的剖析简直绝了……要不是他是个特别极端的男性沙文主义而且在书里不止一次直言妇女儿童都是低等生命体我真想给他打五星(手动再见
评分虽然有些论点不错,但是举例论证无力,观点重复,还带有性别歧视等。不推荐。
评分早该被摒弃的阶级思想
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