圖書標籤: 中國政治  中國  政治  政治史；發展模式  於陽  政治學  中國曆史  思維   

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其實我覺得很好，不是科班齣身，單有自己的思想，在諾斯理論下，發揮自己的見解。

其實我覺得很好，不是科班齣身，單有自己的思想，在諾斯理論下，發揮自己的見解。

以製度主義經濟學的視角貫連三韆年中國之治與亂，政治時鍾之滾動循環源於國傢意識形態，長鏈行政管理體係和經濟産權設置的相互磨閤，針對長鏈治理體係力不及之的剩餘産權的爭奪成為政治變革，製度創新的一大動力。

流行讀物，單薄瞭些，沒受過專業的學術訓練還是影響作者的寫作，尤其是作者對明清的推崇，主觀臆斷稍顯濃重。不是科班，憑藉興趣與努力，寫齣這樣的作品，已屬不易。

産權-政治結構-意識形態的分析框架不錯，整體有點囉嗦

作者借助道格拉斯·诺思的“国家三明治”模型，以正义是“国家与民众的契约”为起点，分析了中国西周、秦汉、隋唐和明清的产权制度、国家组织和意识形态，指出了古代中国“长链治理”的官僚制度通过霸占“剩余产权”，侵犯了国家正义。其跨学科的视野不得不令人佩服。 然而就作...  

作者借助道格拉斯·诺思的“国家三明治”模型，以正义是“国家与民众的契约”为起点，分析了中国西周、秦汉、隋唐和明清的产权制度、国家组织和意识形态，指出了古代中国“长链治理”的官僚制度通过霸占“剩余产权”，侵犯了国家正义。其跨学科的视野不得不令人佩服。 然而就作...  

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作者借助道格拉斯·诺思的“国家三明治”模型，以正义是“国家与民众的契约”为起点，分析了中国西周、秦汉、隋唐和明清的产权制度、国家组织和意识形态，指出了古代中国“长链治理”的官僚制度通过霸占“剩余产权”，侵犯了国家正义。其跨学科的视野不得不令人佩服。 然而就作...