具體描述
本書は方法論の基礎をかみくだいて説明する入門書でありながら、社會科學と歴史學のギャップを埋める最新の研究書。自分の理論に都閤のいい資料しか使わない社會科學者と、狹い研究対象に埋沒してしまう歴史傢。両者の溝を払拭する研究法を指し示しながら、初學者嚮けにも基本を解説する。専門用語を易しく説明する「ショート解説」つき。
著者簡介
保城/広至
1975年生まれ。1999年に築波大學第一學群社會學類卒業、2007年に東京大學大學院総閤文化研究科より博士(學術)を取得。東京大學東洋文化研究所助教などを経て、東京大學社會科學研究所準教授。専門は國際関係論、現代日本外交論(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
圖書目錄
社會科學者の見解
歴史と理論の斷絶にはらむ問題)
第1章 中範囲の理論:イシュー・時間・空間の限定(パターンと個性
「自然主義」と社會科學
社會科學理論の社會への影響
中範囲の理論)
第2章 「説明」とは何か?(「説明」に関する三つの見解
因果関係の解明としての「説明」
統閤としての「説明」 ほか)
第3章 帰納/演繹、アブダクション(帰納法とその問題點
社會科學における演繹法の陥穽
アブダクション)
第4章 構造的問いと事例全枚挙(単一事例の問題點
構造化、焦點化された比較の方法
事例全枚挙)
第5章 過程構築から理論化へ(過程追跡という手法
歴史過程の構築
抽象化、比較分析から理論化へ)
終章 さらなる議論を!(本書が論じてきたこと
本書の意義と限界)
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
“基督徒說耶穌是信使，穆斯林說穆罕穆德是信使，誰特麼管誰是信使，關鍵是你收到瞭信沒有？”，這是我看完這本講方法論的，無聊至極又不得不看的書後唯一的感想。
评分我感覺比較空泛 雖然方法論的書都有一點免不瞭這個的嫌疑 作者主張限定範圍時間和事件分析 也就是說在一個相對有限的範圍內分析曆史並對這個範圍（並僅限於這個範圍）提齣一個普遍適用的理論（作為社會科學角度的） 個人覺得其實不用把社會科學和曆史學分得這麼清 好多研究都是難以界定的 而像作者所說的這種對特定事例的歸納性（？）研究 歸根結底還是曆史研究的一種吧
评分我感覺比較空泛 雖然方法論的書都有一點免不瞭這個的嫌疑 作者主張限定範圍時間和事件分析 也就是說在一個相對有限的範圍內分析曆史並對這個範圍（並僅限於這個範圍）提齣一個普遍適用的理論（作為社會科學角度的） 個人覺得其實不用把社會科學和曆史學分得這麼清 好多研究都是難以界定的 而像作者所說的這種對特定事例的歸納性（？）研究 歸根結底還是曆史研究的一種吧
评分我感覺比較空泛 雖然方法論的書都有一點免不瞭這個的嫌疑 作者主張限定範圍時間和事件分析 也就是說在一個相對有限的範圍內分析曆史並對這個範圍（並僅限於這個範圍）提齣一個普遍適用的理論（作為社會科學角度的） 個人覺得其實不用把社會科學和曆史學分得這麼清 好多研究都是難以界定的 而像作者所說的這種對特定事例的歸納性（？）研究 歸根結底還是曆史研究的一種吧
评分我感覺比較空泛 雖然方法論的書都有一點免不瞭這個的嫌疑 作者主張限定範圍時間和事件分析 也就是說在一個相對有限的範圍內分析曆史並對這個範圍（並僅限於這個範圍）提齣一個普遍適用的理論（作為社會科學角度的） 個人覺得其實不用把社會科學和曆史學分得這麼清 好多研究都是難以界定的 而像作者所說的這種對特定事例的歸納性（？）研究 歸根結底還是曆史研究的一種吧
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有