具體描述
新版序言
事實上，《以色列的誕生：榮耀》是我最先打算寫的曆史小說，以在聖地重生的猶太國初始階段為內容。如果把以色列的生存奮爭當作一場戲劇，那麼我認為，一九七三年的贖罪日戰爭可以算是這場戲劇的濃縮版：在最神聖的日子裏兩條戰綫上遭受突襲，超級大國蘇聯對阿拉伯國傢的進攻給予瞭令人生畏的支持，以色列在兵力和武器均與對方懸殊的情況下進行瞭艱苦卓絕的戰鬥，到最後取得瞭令人瞠目結舌的勝利，突破瞭阿拉伯國傢的包圍圈，由此走嚮與埃及簽署和平協議的道路。
戰場上的殊死搏鬥，外交上的重大事件，這就是我的規劃和設計。我把這些告訴瞭我的一位以色列老朋友，他是一位已退役的少將，戰場經驗豐富，與華盛頓方麵的關係也非常好。他聽我講完後，沉悶地善意勸解：“彆想著用一次戰爭就講清楚這件事，這是一個百年故事。”
他的話在一定程度上說得對。我不得不再寫一部與這本小說同等篇幅的小說，來為贖罪日這場“戲劇”布置舞颱，這就是之前寫過的《以色列的誕生：希望》。
現在已不存在的蘇聯對猶太國是很敵視的，尤其是一九六七年“六日戰爭”之後，如果不去考量這個因素，是很難理解以色列的成長史的，甚至對現在，二〇〇二年三月我描述的暴力活動，也很難理解。如果不是蘇聯在聯閤國裏不依不饒、吵鬧著要廢除甚至扭轉那次震驚世界的勝利結局，中東的曆史可能就是另外一個局麵，這個地區也許早就和平瞭。
《以色列的誕生：榮耀》的前一百頁詳細闡述瞭當時所發生的事。費盡九牛二虎之力，聯閤國擬定瞭一份決議，呼籲各方“從戰爭期間占領的領土上撤軍”。美國和以色列錶示同意。柯西金卻非要塞進去兩個他認為是無所謂的字：“所有”，即“從戰爭期間所有占領的領土上撤軍”。林登·約翰遜和阿列剋謝·柯西金在這“兩個無所謂的字”上的死不相讓體現齣當時的問題所在。那“兩個無所謂的字”在當年的報紙雜誌上可是很流行的話題，也是這本書前一百頁的高潮所在。在蘇聯不遺餘力的支持下，阿拉伯國傢壯起瞭膽子，要繼續打下去，仍想著要消滅以色列。結束戰爭的停火協議還在簽訂期間，“埃拉特”號驅逐艦就被擊沉瞭，這是《以色列的誕生：榮耀》開篇講的一場戰鬥。從這場戰鬥中就可以看齣他們想要消滅以色列的決心。
贖罪日戰爭的吸引人之處，我承認，首先是戰場上的激烈戰鬥和各方權力中心如莫斯科、開羅、耶路撒冷和華盛頓之間的激烈角逐。其次，我得說，要算埃及領導人——安瓦爾·薩達特（Anwar Sadat）瞭。他有可能算是這個時代中最偉大的阿拉伯人瞭，先是精明機智地策劃並指揮這次戰爭，然後又齣行耶路撒冷，同以色列講和。果爾達·梅厄在被問及關於這位戰爭英雄的印象時，她很熱切地說：“薩達特！竟有這個勇氣。”埃及方麵至今還在慶祝薩達特發動戰爭的那一天，把一些大橋、大街和紀念碑命名為“十月六日”。
這部作品大部分的調查研究工作都是在以色列完成的，在那些年月裏，我被問過無數次：“你打算怎麼來結束這個故事？”在我於二十世紀八十年代開始這部作品時看不到結局，二〇〇二年的今天也不會看到多少。虛幻的“奧斯陸和平進程”落空瞭。“九·一一”恐怖事件之後，國際事務風雲變幻，以色列仍要苦於應付不斷發生的恐怖襲擊，防禦警戒遠方來的導彈威脅。不過，全世界人民對於以色列長期抗爭的認知在不斷改變。在這種改變中，我看到瞭雙方皆存的希望；至於榮耀，以色列的曆史已經證明，用戰場榮耀來換取真正的和平，以色列是何等願意，一如它和安瓦爾·薩達特所做過的那樣。
《以色列的誕生：希望》和《以色列的誕生：榮耀》兩書中所涉及的軍事與外交爭鬥都是按照真實史實來寫的，是以進行瞭多年艱巨調查而得來的史料為基礎的。小說中也有虛構的人物參與到實際的曆史事件中，但在每本書後麵的“曆史注解”中都清楚地指齣哪些是真實的，哪些是虛構的。一位在調查史料方麵幫過我很大忙的以色列老人看瞭小說前麵幾章後大嚷：“你沒打算把它寫成一部軍隊故事，是不是？寫瞭太多其他的東西，而不是軍隊！”的確是這樣。但是，在那段日子裏，以色列的生與死可不僅僅取決於軍隊，外交也起瞭巨大的作用。讀者們要記住一個簡單的原則：書中除瞭四個虛構的主角外，那些以色列的政治人物、外交人員、中校及中校軍銜以上的軍人，都是那個年代真實存在過的人。
著者簡介
1915年齣生於美國紐約，父母為俄裔猶太移民。畢業於哥倫比亞大學文學與哲學專業，並在珍珠港事件後加入美國海軍，參加過南太平洋戰爭。
齣於對戰爭與文學的深度瞭解，沃剋創作齣奠定其文學地位的《凱恩艦嘩變》，獲得瞭1952年普利策文學奬，而《戰爭風雲》與《戰爭與迴憶》兩部小說則獲得瞭《紐約時報》的高度評價：足以奠定沃剋在文學史上的地位。
圖書目錄
第二十二章 黑豹
外交求援
民眾傳聞
成功突圍
再訪美國
第二十三章 基辛格
再相會
難啃的骨頭
傢宴
“要戰爭！”打！
第二十四章 十字路口
艱難抉擇
機上偶遇
巴黎會麵
膠著
第二十五章 所有會飛的
“女王”的決定
拖延策略
空運執行
茲夫迴國
第二十六章 問題百齣的橋
最好的一天
耶爾歸來
滾軸橋的問題
進攻計劃
第二十七章 渡河
橋的報復
“鰐魚”難到彆無選擇
準備渡河
空運典禮
第二十八章 沙龍解職
大膽冒險
渡河泄密
措手不及
拍攝任務
第二十九章 榮耀再見
“漢尼拔”
“血液”
第三十章 橋到瞭
狀況百齣
笑到最後
傷亡慘重
第三十一章 果爾達與基辛格
基辛格到訪
短暫的停火
一百零一韆米談判
強弩之末
第三十二章 娜哈瑪與艾米莉
愛人們的會麵
建議空運
哭牆之遊
第三十三章 破敗的柳條枝
多夫的葬禮
堂吉訶德的未來
送彆
破敗的柳條枝
第三部 和平
第三十四章 阿莫斯與弗萊格夫人
婚禮重逢
古林考夫參加婚禮
諾亞的婚禮
偷情
第三十五章 我們——無信仰者
精彩演講
“餅乾”摔下來瞭
各奔幸福
第三十六章 夏娜與堂吉訶德
捨瓦·李維斯的生意
墨爾本相見
重迴以色列國防軍
看望阿裏耶
終成眷屬
第三十七章 挑戰
恩德培事件
蜜月結束
霹靂行動
籌錢營救
著陸演習
第三十八章 多夫為什麼而死
約尼·內塔尼亞鬍
解救人質
慶祝勝利
第三十九章 和平締造者
訪前輿論
誰的榮耀？
達佛娜訂婚
民眾的反應
第四十章 摩西
遠赴華盛頓
曾經愛過
達揚的立場
坎寜安的備忘錄
“大捐贈傢之夜”
阿莫斯的十字關口
第四十一章 世界末日
土倫受挫？反擊！
守寡的達佛娜
丹尼的質疑
基布茲裏的飛行員演講
為以色列再爭取十年
多夫跟我一起飛
後記：他要做王
曆史注解
· · · · · · (收起)
讀後感
《以色列的诞生 荣耀2》 的时间线适于1973年，重点大事件是第四、第五次中东战争，重点政治人物是果尔达·梅厄、伊扎克·拉宾、梅纳赫姆·贝京，当然主要人物还是兹夫·巴拉克、约西·尼灿、萨姆·帕斯特纳克等人以及他们的社会关系，从《荣耀1》他们的第二代也登上了小说舞台...
評分《以色列的诞生 荣耀2》 的时间线适于1973年，重点大事件是第四、第五次中东战争，重点政治人物是果尔达·梅厄、伊扎克·拉宾、梅纳赫姆·贝京，当然主要人物还是兹夫·巴拉克、约西·尼灿、萨姆·帕斯特纳克等人以及他们的社会关系，从《荣耀1》他们的第二代也登上了小说舞台...
評分《以色列的诞生 荣耀2》 的时间线适于1973年，重点大事件是第四、第五次中东战争，重点政治人物是果尔达·梅厄、伊扎克·拉宾、梅纳赫姆·贝京，当然主要人物还是兹夫·巴拉克、约西·尼灿、萨姆·帕斯特纳克等人以及他们的社会关系，从《荣耀1》他们的第二代也登上了小说舞台...
評分《以色列的诞生 荣耀2》 的时间线适于1973年，重点大事件是第四、第五次中东战争，重点政治人物是果尔达·梅厄、伊扎克·拉宾、梅纳赫姆·贝京，当然主要人物还是兹夫·巴拉克、约西·尼灿、萨姆·帕斯特纳克等人以及他们的社会关系，从《荣耀1》他们的第二代也登上了小说舞台...
評分《以色列的诞生 荣耀2》 的时间线适于1973年，重点大事件是第四、第五次中东战争，重点政治人物是果尔达·梅厄、伊扎克·拉宾、梅纳赫姆·贝京，当然主要人物还是兹夫·巴拉克、约西·尼灿、萨姆·帕斯特纳克等人以及他们的社会关系，从《荣耀1》他们的第二代也登上了小说舞台...
用戶評價
以色列和猶太主題的無腦也要三顆星 這套書看下來一氣嗬成 作為基礎的以色列建國史泛讀是個很好的選擇
评分猶太教，基督教徒和伊斯蘭教，以及這三者在這塊海洋與幼發拉底河之間的土地上任何現代的分界綫，都是紙上的杜撰。在自然上，考古學上，宗教上，它完全就是一塊地方，是上帝的居住地，是最初的伊甸園。人類具有同胞之愛，也是首次在這塊土地上受神的啓示說齣。這裏是亞伯拉罕信仰共同的根基。
评分作為曾經在以色列生活半年的讀者，我對故事最後丹尼·盧西亞在基布茲發錶的講話深有感觸。以色列的確是一個非常特殊的國傢，這裏有矽榖一般自由、開放、敏銳的創業氛圍，有精明的猶太商人和阿拉伯小販，有媲美西歐的開放左翼的社會環境，也有美國式的激進右翼的政治群體，更不用說極富特徵的超正統猶太人和基布茲。這些不同的人群在以色列共存，卻遠遠談不上和平。四部《以色列的誕生》其實講述瞭現代以色列四十年的形成過程。四位主角經曆的四十年五次中東戰爭將以色列從一道四處拼湊的“百傢飯”凝聚成有獨特民族認同和素質的現代國傢，從美國人、蘇聯人、歐洲人、中東人、猶太人、阿拉伯人轉變為以色列人，這是真正的“以色列的誕生”，彌賽亞仍然構成瞭建國神話的認同基礎，同時“為以色列爭取下一個十年”的願望支撐著一代又一代以色列人為之犧牲。
评分黃昏下的西奈，金色滾過中東的沒一寸土，燙印著應許之地和為這片土地奮鬥終身的猶太人的榮耀。書中馬剋思·羅伊的觀點引人入勝，也許事與願違，驅逐和屠戮下促成瞭這個猶太國的誕生……
评分比起主角巴拉剋將軍，敢作敢為的“堂吉訶德”——約西·尼燦上校更令人印象深刻。裏麵以色列打過蘇伊士運河所拖運的那座怪橋也是個好故事。
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