维摩诘的花雨满天(全二册)

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出版者:东方出版社
作者:南怀瑾
出品人:
页数:828
译者:
出版时间:2014-11-1
价格:124.00元
装帧:精装
isbn号码:9787506073226
丛书系列:
图书标签:
  • 南怀瑾
  • 哲学
  • 佛法
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具体描述

《维摩诘经》,全称《维摩诘所说经》,又称《不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名,是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士,是佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物,该经的主要内容即是他以称病为由,向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在入世中出世”、“无在无不在”等思想,倡导了众多“不二法门”,为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。

《维摩诘经》包含了众多议题,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因,等等,一向是学佛修证者最希望读懂也最应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨,不仅为我们揭示了佛法的真谛,而且为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。

作者简介

南怀瑾先生,出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,堪称“一代宗师”。

目录信息

出版说明
开场白
东方世界的两个佛国○什么是真正的佛法
卷上
佛国品第一
佛菩萨的德行成就○如何修功德智慧○邪见断见性空缘起○为人师应具备的能力○去探病的菩萨们○佛的神力○净业是什么○不动的第一义○说因缘○佛一音说法○宝积问佛净土○如何能生佛国○为什么看不见佛的国土
方便品第二
有辩才有神通方便度人○六度波罗蜜成就○在家身出家心行为美○维摩居士成就的功德○居士病了○如何看待自己的身体○如何成就佛身
弟子品第三
舍利弗不敢探病○大目犍连的辩才问题○大迦叶乞食不平等吗○须菩提被骂糊涂了○富楼那说法的障碍○迦旃延生灭心说实相法○阿那律眼通的问题○优波离与犯戒比丘○罗睺罗说出家的功德○阿难为佛乞食
菩萨品第四
弥勒菩萨——什么是菩提○光严童子——何处是道场○持世菩萨——如何修行○长者子善德——布施与供养
卷中
文殊师利问疾品第五
文殊菩萨来了○众生病菩萨也病○空室引起的话题——空解脱○维摩居士的侍者○如何对待病和病人○念与解脱○如何调伏除病○念病非真非有○缚与解缚○有病菩萨该如何○有病菩萨如何调心○什么是菩萨行○三十七道品与菩萨行○止观到涅槃的菩萨行
不思议品第六
如何求法○什么不是求法○师子之座○解脱——不可思议○住解脱法门菩萨——空间○住解脱法门菩萨——时间○住不可思议解脱菩萨所能○风火音声○魔王大菩萨解脱
观众生品第七
幻观○空观○真实境界○真空妙有○什么是慈○什么是悲○什么是喜○什么是舍○如何了生死○天女散花黏罗汉○天女说解脱○天女说一乘佛法○维摩丈室八特点○女转男的问题○生死问题○悟道问题
佛道品第八
行非道通佛道○菩萨行的反面示现○什么是如来种○大罗汉的感叹○普现色身菩萨发问○大乘菩萨如何饶益众生○大乘菩萨的应化○讲述《维摩诘经》回顾
入不二法门品第九
法自在菩萨——生与灭○德守菩萨——我与我所○不啕菩萨——受与不受○德顶菩萨——垢与净○善宿菩萨——动与念○善眼菩萨——一相与无相○妙臂菩萨——声闻心与菩萨心○弗沙菩萨——善与不善○师子菩萨——罪与福○师子意菩萨——有漏与无漏○净解菩萨——有为与无为○那罗延菩萨……
卷下
香积佛品第十
菩萨行品第十一
见阿閦佛品第十二
法供养品第十三
嘱累品第十四
· · · · · · (收起)

读后感

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儒家和佛家各有十三经,不知道十三这个数是谁抄的谁。作为都看过一二经的,有些体会。 除了载道本身,它们的文字是艺术。论语文字优美不必说,每页都有成语。维摩诘经就像悬疑小说,为大boss的最后出场极尽铺陈,更可贵的是大boss出来一点没有烂尾。梅兰芳的天女散花剧目就出自...  

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本来是用电子版在读,后来发现阅读过程实在太美好(指南师所讲的内容精深,语重心长),电子书实在无法提供这样的阅读体验,立马买了纸质书。而书中有太多需要标记的内容,又舍不得对书下手。真是矛盾。 但是可以确定,这会是以后的人生中需要反复多读的书。我一向读书是读完就...  

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在密宗能说法得了金刚阿阇梨戒的人能说法,起码要有他心通和宿命通的本事;用现在的观念说,是要了解听法众人的心理、程度、性向,才能知道用哪一种教育方法比较恰当,才能够因材施教。 “八难”是八种苦难:地狱、饿鬼、畜生、长寿天(长寿天是灾难噢!因为生在那儿的人不会想...  

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在密宗能说法得了金刚阿阇梨戒的人能说法,起码要有他心通和宿命通的本事;用现在的观念说,是要了解听法众人的心理、程度、性向,才能知道用哪一种教育方法比较恰当,才能够因材施教。 “八难”是八种苦难:地狱、饿鬼、畜生、长寿天(长寿天是灾难噢!因为生在那儿的人不会想...  

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用户评价

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诸善奉行,诸恶莫作。然而,凡夫又如何区分善恶。

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诸善奉行,诸恶莫作。然而,凡夫又如何区分善恶。

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愿天常生好人,愿人常做好事。 不容易啊,在书架上摆了有十来年,跟着我迁徙过三个城市,数次拿起都中途放下,感谢微信读书,终于啃完了。记住多少不敢说,但记住了南师说的“以经注经”,读原经原典,读得够多够熟,有一天就融会贯通了。做其它学问如是。

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圆融,无息无间,快乐的男孩成为健康的父亲,很好的游戏,暗藏土豆

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布施、持戒、忍辱、精进、禅定都要靠智慧去做。我常说做好事非常难,是要有智慧去做的。没有智慧,你觉得自己是在做好事,其实会增加别人的烦恼。所以六度万行以智慧为主,学佛法是智能之学

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