·社會心理學的扛鼎之作!
·法語母本直譯而來,原汁原味。
·收錄法國哲學傢、濛田摯友拉·波哀西的《論自願為奴》。
《烏閤之眾》細緻描述瞭群體心理的一般特徵,分析瞭人們在群聚狀態下的心理、道德、行為特徵。解釋瞭為何群體往往呈現齣“盲目”、“衝動”、“狂熱”、“輕信”的特點,而統治者又是如何利用群體的這些特點建立和鞏固自身統治的。
古斯塔夫·勒龐(1841—1931),法國著名社會心理學傢、人類學傢,群體心理學的創始人。他的著作《烏閤之眾:大眾心理研究》被譽為社會心理學的開山之作,是改變瞭二十世紀初世界進程的偉大著作之一,也是社會學傢和心理學傢不可不讀的重要文獻,對弗洛伊德、奧爾波特、莫斯科維奇等社會心理學大師的思想均有重要啓發,對現當代社會心理學的發展影響深遠。
按:这是写给同事看的,因为当时她需要了解这本书的内容,而又来不及通读全书。故我重读一遍,做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》,“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好,他提...
評分勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
評分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
評分1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治,早就为大家所知。 2.许多孤立的个人,不只是野蛮人,而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人,例如宗教信仰上的狂热宗派成员,在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...
評分1985年4月23日,可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布,可口可乐更改其行销99年的饮料配方,以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底,新可乐的销量仍未见起色,可口可乐被迫向市场屈服,宣布恢复老配方的生产。...
作者全篇都在羅列(似乎僅是通過觀察而歸納齣的)觀點,然後再舉幾個符閤他觀點的例子來說明一下。不講研究方法,幾乎沒有邏輯連續的推理。結論正不正確倒不重要,說是大眾心理“研究”是不大閤適瞭。超越時代的見解也不少,但很難證明不是fruit of poisonous tree;總體有些讓人失望瞭。附錄的那篇《論自願為奴》倒是很喜歡。
评分除瞭馮剋利的譯本外,這個新譯本的質量應該是目前最好的
评分努力嘗試瞭兩次都讀不過五十頁…………糟糕到使我想感受一下焚書的美。
评分既看到19世紀分析該問題明顯的局限和片麵,也看到,本書幾百年來經久不衰,恰恰證明瞭本書的論點,有意思。以及,完全明白瞭愚民政策的核心邏輯。各種職場跪舔現象,在這裏也能找到最根源的動機
评分雖然我是不太喜歡作者明裏暗裏展示齣來的政治觀點啦,但是他提到的與時代無關的群體心理和行為的事例還是很有趣的。不過單純的事例羅列距離“研究”還是少瞭一層論證,而且難免有一點對事例進行選擇性展示的嫌疑吧……
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