一个禅者眼中的男女

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出版者:商务印书馆
作者:林谷芳
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:2016-1
价格:45.00
装帧:平装
isbn号码:9787100116824
丛书系列:林谷芳作品
图书标签:
  • 林谷芳
  • *北京·商务印书馆*
  • 随笔
  • 生活
  • 商务印书馆
  • 亲密关系
  • shan
  • 禅宗
  • 男女关系
  • 爱情
  • 婚姻
  • 心理学
  • 哲学
  • 自我成长
  • 东方智慧
  • 性与灵性
  • 生活感悟
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具体描述

两性,爱欲,婚恋,离合,亲子——智慧禅者,慈悲佛心,为芸芸众生做最切身的点拨。

或问:禅者也谈男女?答曰:若有一事,禅不能及,那禅也就离道了。

性是人生的第一大公案,爱是情感中最深刻的缘起,芸芸众生正在此迷思,但亦可由此返观,由此修行,由此超越。

变是本质,不变是迷思。所以禅说人生是:春天的花、夏天的鸟、秋天的枫、冬天的雪。识得此,每一阶段就有每一阶段的色彩,每一生命就有每一生命的风光。爱如此,性如此,亲子之间亦如此。

好的,这是一本关于唐代边塞诗歌的文化意蕴与审美特征的学术专著的简介。 --- 塞上风云与盛唐气象:唐代边塞诗歌的地域文化、军事叙事与审美转向研究 作者: [此处填写一位虚拟学者的名字,例如:林子安] 出版社: [此处填写一家虚拟的学术出版社,例如:敦煌书局/长安大学出版社] ISBN: [此处填写一串虚拟的ISBN编号] 定价: [此处填写一个合理的价格范围] --- 内容简介 本书是一部深入探讨唐代边塞诗歌发展脉络、文化承载及其审美特质的综合性研究著作。唐诗三百首中,边塞诗以其雄浑的气魄、深沉的家国情怀和独特的地域色彩,构成了盛唐气象中不可或缺的一极。本书并非简单地罗列或注解名篇,而是致力于揭示在特定历史时空——即唐王朝对北方与西域广袤边疆的经营、防御与文化交流——背景下,边塞诗如何从早期的宫廷应制、咏物抒怀,逐步演变为承载民族精神、展现军旅生活与探讨人生哲思的成熟诗体。 全书以时间为轴,以地域为纲,结合文学史、军事史、民族学及地理学等多学科视角,力求构建一个立体的边塞诗学研究体系。 第一部分:边塞诗的生成与早期形态(初唐至盛唐前期) 本部分追溯了边塞题材在唐代诗歌中萌芽与发展的历史土壤。首先,我们考察了隋唐之际,特别是与突厥、吐蕃等边疆民族接触加剧的历史背景,分析了边塞题材如何从陈隋的边防诗中继承衣钵,并逐步摆脱旧有的藩镇叙事模式。 地域的文学化: 探讨了“河西走廊”“漠北草原”等地理空间是如何被诗人观察、体验并转化为文学意象的过程。这种转化不仅是视觉的记录,更是文化心理投射的结果。 王绩与初唐的静谧边地: 分析了初唐诗人笔下,边塞景象常与隐逸情怀相结合的特点,展示了早期边塞诗中蕴含的对山水田园诗的张力。 “大唐气象”的酝酿: 着重分析了高祖、太宗时期对内地的巩固与对外拓疆的实践,如何塑造了诗人对“雄武”精神的集体认同。 第二部分:盛唐边塞诗的辉煌与多元叙事(开元、天宝时期) 这是边塞诗发展的高峰期,也是本书投入篇幅最大的部分。我们聚焦于“边塞四杰”——高适、岑参、王昌龄、王之涣——及其周边诗人群体,对其创作的动因、艺术手法及思想内涵进行细致剖析。 边塞的“在场”与体验的真实性: 论证了盛唐边塞诗区别于前代的关键在于诗人的亲身历练。通过对“从军”、“守边”、“出使”等经历的梳理,揭示了诗歌中军事行动的细节描写,如何服务于宏大的主题表达。 高适的“沉郁顿挫”与家国担当: 深入分析高适诗中饱含的儒家济世情怀与军事家的理性筹谋。他的诗歌是盛唐国家意志在文学上的投射,强调“安边”的重要性,而非单纯的“用兵之乐”。 岑参的“奇幻瑰丽”与异域风情: 侧重研究岑参如何将西域的自然景观——如雪山、瀚海、胡姬、异物——融入诗中,构建出一种充满异域色彩的浪漫主义叙事。这种“奇”的体验,是对中原审美定势的一种有力突破。 王昌龄的“七绝”精魂: 研究了王昌龄以绝句形式捕捉边塞意境的极致功力,特别是他对时间感(如“寒”与“长”)和空间感(如“月”与“霜”)的精妙把握,如何凝练出动人心魄的边塞悲壮美。 军事叙事与心理层面: 探讨了边塞诗中“战争的后果”这一主题的复杂性。诗歌既歌颂了将士的功勋,也隐含了对战争无谓牺牲的哀叹,体现了诗人思想的复杂性与人道主义关怀。 第三部分:边塞诗的转向与衰落(安史之乱后至中唐) 本书随后将视野投向了由“天宝之乱”引发的诗歌主体与精神面貌的深刻变化。边塞不再是盛唐辉煌的象征,而成为国家由盛转衰的伤痛记忆。 边塞叙事的内向化: 分析了杜甫、李颀等诗人如何将边塞的宏大叙事,转化为对个体命运的深沉关怀。战争的创伤、流离的痛苦成为诗歌的主旋律,边塞意象被赋予了更强的悲剧色彩。 “新乐府”运动与边塞政治批判: 考察了中唐诗人如何借用边塞题材,间接抨击藩镇割据和地方武力的膨胀,边塞诗的政治功能得到强化,但其早期那种充满信心的开疆拓土精神已然消逝。 审美趣味的变迁: 探讨了边塞诗在体裁和意境上如何逐渐被山水田园诗或社会写实诗所“稀释”,边塞题材不再是诗坛的主流,其独特的审美体系逐渐瓦解。 结语:边塞诗对后世文学的影响 最后,本书总结了唐代边塞诗在古典文学史上的重要地位。它不仅确立了中国古典诗歌中关于“疆域”“战争”与“边地文化”的经典范式,更以其阳刚之美、史诗气质,深刻影响了宋代的爱国词作和后世的军事文学,是研究唐代“国家精神”与“士人责任”的必读文本。 本书对大量罕见史料和出土文献进行了交叉印证,对历代相关评论进行了系统梳理,旨在为当代读者提供一个既具学术深度,又不失文学感染力的唐代边塞诗学研究新视野。 --- 本书的学术价值在于: 1. 跨学科整合: 首次将边塞诗的地域文化考察提升到核心地位,运用地理信息学(GIS)的理念来重构诗人所处的物理和文化环境。 2. 情感光谱分析: 对盛唐边塞诗中“亢奋—忧患—反思”的情感张力进行了精密的阶段划分,避免了将该题材简单地标签化为“英雄主义”或“悲凉主义”。 3. 文本细读的深度: 对部分被忽略的边塞诗篇进行了深入的逐句解读,揭示了其隐藏的军事术语或异域地名背后的文化意涵。

作者简介

林谷芳,禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学艺术学研究所教授。六岁,有感于死生。高一见书中句“有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生”,有省,遂习禅。同时间,亦因一段因缘入中国音乐。四十年间,于音乐,始终观照道艺一体;在修行,则“出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自己是无可救药的禅子”,遂对向上一路,多所拈提,常以剑刃上事砥砺学人,标举宗门不共,所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。在禅与艺术外,1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄,频仍来往两岸,从事文化观察与评论。

目录信息

读后感

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用户评价

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《一个禅者眼中的男女》这个书名,像一阵清风拂过,带着禅意,也带着一份超脱。我一直对那些能够洞察人性深处,并以一种平和、包容的方式来阐述人生智慧的书籍充满好感。而“禅者”的视角,无疑是其中最令人期待的。我好奇,在这样一个超然物外的观察者眼中,男女之间那些复杂的情感纠葛、那些看似难以调和的矛盾,是否会显露出它们背后更为简单、更为本质的逻辑?书中是否会解析,我们对于“爱情”的理解,是否常常被社会的期待和媒体的渲染所扭曲?一个禅者,会不会看到,真正的亲密关系,并非是占有或依赖,而是一种相互成就、共同成长的过程?我希望这本书能够提供一种温和的力量,帮助我们放下那些不必要的执着,以一种更开放、更接纳的心态去拥抱生命中的每一次关系。这种对心灵平静的向往,让我对这本书充满了美好的期盼。

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这本书的标题,《一个禅者眼中的男女》,就像一扇通往未知世界的门,它没有直接给出答案,而是抛出了一个引人入胜的命题。我一直觉得,男女之间的关系,是人生成长中最深刻也最复杂的一课。我们常常在追寻着“对”的人,却忽略了成为“对”的自己。我期待这本书能够提供一种超越性别的、更加普遍的视角,来解析男女之间的互动。是否书中会阐述,那些让我们在关系中感到迷失和痛苦的,往往是我们自身未能完全理解和接纳的面向?一个禅者,会不会看到,我们对另一半的期待,很多时候是我们对自身某些特质的投射,或者是我们内心深处未被满足的渴望?我希望这本书能够像一面镜子,映照出我们在关系中的盲点,并指引我们如何以更平和、更智慧的方式去面对和超越这些挑战。这种对自我探索的渴望,让我对这本书充满了期待。

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这本书的书名,像一幅水墨画,简约却意蕴深远。初见《一个禅者眼中的男女》,便被它所传达出的那种静谧而又充满智慧的气息所吸引。我一直对禅宗所倡导的“活在当下”、“观照自心”的理念深感着迷,也一直在探索如何在日常生活中实践这些智慧。而将这种智慧应用于男女关系,这无疑是一个极具吸引力的角度。我设想,一个禅者,定能看到男女关系中那些被我们忽略的细微之处,那些隐藏在行为和言语之下的真实需求和感受。他会如何看待男女之间的吸引力?是仅仅生理层面的冲动,还是更深层次的生命能量的共鸣?他会对男女之间的冲突和矛盾持何种态度?是回避,是对抗,还是以一种更平和、更具理解力的方式去化解?我希望这本书能为我打开一扇窗,让我看到男女关系中那些更为本质的连接,理解那些看似难以逾越的鸿沟,其实都可以通过内心的觉醒和调整来跨越。我期待这本书能提供一种超越性别、超越世俗评判的视角,让我们能够以更开阔、更包容的心态去面对和处理自己与他人之间的关系。

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我总觉得,我们之所以在男女关系中感到困惑和痛苦,很大程度上是因为我们过于执着于“男女”这个标签所带来的刻板印象和社会期待,而忽略了作为个体生命本身的共通性和差异性。而《一个禅者眼中的男女》这个书名,恰恰给我带来了一种破解这种困境的希望。它暗示着,这本书将跳脱出性别二元对立的窠臼,用一种更宏观、更超然的视角来审视男女之间的互动。我期待书中能够展现出,一个禅者如何看待男女之间的情感需求,它们是否真的如我们想象中那般截然不同?在禅者的眼中,那些构成男女关系的基石,例如爱、信任、理解和尊重,是否拥有超越性别的普适性?我希望这本书能够帮助我重新审视那些在关系中反复出现的模式,比如一方的付出是否总是不被理解,另一方的索取是否总是得不到满足,这些表象之下,是否隐藏着更深层的心理机制?我期待这本书能提供一种温和的引导,让我能够更清晰地认识到,无论男女,我们都是在生命的长河中探索爱的旅人,而真正的智慧,在于学会如何与自己、与他人和谐共处。

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这本《一个禅者眼中的男女》的书名,给我留下了一种清新脱俗的印象。它不像市面上许多关于男女关系的书籍那样,充斥着功利性的技巧和过于直白的指导,而是以一种更为内敛、更为智慧的方式,邀请读者去思考。我一直相信,真正的关系,是建立在对生命本质的理解之上的,而禅者的视角,无疑是最能够触及这一点的。我猜想,书中一定不会仅仅停留在探讨男女之间的沟通技巧或者相处之道,而是会深入到更根本的层面,去解析那些构成男女关系的核心要素,比如爱、理解、接纳,以及如何在这种关系中保持个体的独立与完整。我希望作者能够用一种温柔而坚定的力量,引导我们去审视自己在关系中的角色,去理解那些让我们感到不适或痛苦的根源,并提供一种能够让我们回归内心平静的方法。这种对心灵成长的追求,让我在看到这本书时,便产生了一种强烈的想要阅读的冲动。

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当我看到《一个禅者眼中的男女》这个书名时,我脑海中立刻浮现出一种宁静而充满智慧的画面。我一直认为,真正的关系,不在于技巧的娴熟,而在于内心的通透。而“禅者”的视角,恰恰能为我们提供这样一种通透。我设想,书中不会是简单地讲述男女应该如何“做”,而是会深入探讨“为什么”以及“如何成为”。一个禅者,会不会看到,男女之间的吸引,其实是生命能量的自然流淌,而我们所纠结的,往往是过度解读和执着于结果?他是否会揭示,那些让我们在关系中感到痛苦的,很大程度上是我们内心不曾接纳的面向,以及对“完美关系”的虚幻追求?我希望这本书能够成为一本引导我们回归内心的指南,帮助我们理解,在男女关系中,最重要的是如何与自己和解,如何以一种无分别心去爱,去接纳。这种对深度思考的渴求,让我迫不及待地想翻开这本书。

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从《一个禅者眼中的男女》这个书名,我立刻联想到了一种极为珍贵的品质——宁静而深刻的洞察力。我一直认为,在处理任何关系,尤其是男女关系时,最为重要的便是能够拥有一颗不被情绪裹挟、不被外界干扰的心。而“禅者”这个词,本身就代表着一种修炼,一种放下,一种回归本真的状态。我好奇,一个真正达到这种境界的人,会对男女之间的吸引力、排斥力,以及那些在关系中反复出现的模式,产生怎样的理解?他是否会看到,那些我们常常视为“爱情”的冲动,其实是生命能量在特定情境下的自然流露?他又是否会揭示,那些让我们在关系中感到受伤和困惑的根源,往往是我们自己内心的投射和期待?我期待这本书能够提供一种全新的思考框架,让我们能够摆脱过去经验的束缚,以一种更开放、更接纳的态度去面对每一次的相遇和分离。这种对智慧的渴望,让我对这本书的内容充满了极大的兴趣,迫不及待地想知道,在禅者的眼中,男女之间那复杂的情感纠葛,究竟是怎样一副景象。

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我一直以来都对那些能够触及灵魂深处、引发深刻思考的书籍情有独钟。而《一个禅者眼中的男女》这个书名,恰恰精准地击中了我的阅读癖好。它预示着一种超越表象的洞察,一种对人性本质的探究,尤其是在男女这个人类社会中最普遍也最复杂的关系层面。我设想着,一个真正具有禅者修为的人,必定早已超越了小我的执念,不被情欲所缚,不被社会规则所定义,他的目光是平和而深刻的,他的言语是清澈而有力度的。那么,在这样的目光下,我们所熟知的“男性”与“女性”这两个标签,是否会显露出它们背后更普遍、更深刻的生命能量?书中是否会解析那些在男女互动中反复出现的模式,比如沟通的障碍,情感的依恋,以及那些我们常常挂在嘴边的“爱”与“不爱”的界限?我期望这本书不是一本教条式的指南,而是提供一种看待关系的全新视角,一种能够帮助我们理解自己在关系中的位置,理解对方,从而能够以更成熟、更智慧的方式去经营和维护与身边人的连接。这种对智慧的渴求,让我对这本书充满了无限的遐想。

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我一直在寻找能够帮助我理解人与人之间关系的书籍,尤其是男女之间这种既亲密又充满挑战的连接。《一个禅者眼中的男女》这个书名,恰恰触动了我内心最深层的渴望。它预示着一种超越表象的洞察,一种不带评判的关怀,一种能够带领我看到更清晰、更本真图景的智慧。我设想,书中一定会解析那些我们习以为常的男女互动模式,比如沟通中的误解,情感中的依赖,以及那些让我们在关系中感到失落和不安的根源。一个禅者,是否会看到,我们对“完美”伴侣的追求,其实是我们内心对自身某种缺失的弥补?他是否会提醒我们,真正的爱,并非是寻找一个完整的人,而是与另一个完整的人共同创造完整?我希望这本书能够为我打开一扇新的视野,让我能够以一种更成熟、更慈悲的心态去理解和经营自己在关系中的旅程,从而获得内心的平静与成长。

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这本书的封面上那一抹写意的留白,就仿佛禅者内心通透的境界,让人一眼望去便心生宁静。书名《一个禅者眼中的男女》,更是将一种超然物外的视角引入,让人好奇,在这样一位真正懂得放下执念、洞察生命本质的智者眼中,那复杂而又微妙的男女关系,会呈现出怎样的图景?我一直觉得,人与人之间的相处,尤其是男女之间的羁绊,充满了迷雾和纠缠,我们常常被欲望、期待、误解和过往的经验所裹挟,难以看清对方,更难看清自己。所以,当看到这本书时,我毫不犹豫地把它加入了我的书单。我期待的不仅仅是关于男女之间如何相处的生活技巧,更是一种心灵的引领,一种能够帮助我拨开迷雾,看到更清晰、更本真的关系的智慧。是否书中会探讨那些我们习以为常却从未深究的男女互动模式?比如,那些看似微不足道的言语背后隐藏的情绪,那些习惯性的行为模式如何影响了彼此的感知?我希望作者能够像剥洋葱一样,一层层地揭示男女关系中的种种真相,而且是用一种不带评判、充满慈悲的眼光,就像禅者对待生命万物一样,只是观照,不加染指。这种期待,让我对这本书充满了前所未有的好奇和渴望。

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:修行路上的引路人❓

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穿过寻常男女关系,去修行

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穿过寻常男女关系,去修行

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2016年5月在万邦书店读过这本书,如今再读有了全新的感受。林谷芳先生眼中的红尘更有一番禅味。

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前半部分充满深意,后半部快速略过

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