图书标签: 魏晋南北朝 民族史 历史 魏晋南北朝史 十六国 慕容鲜卑的汉化与五燕政权 中古史 中国历史
发表于2025-02-02
慕容鲜卑的汉化与五燕政权 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
慕容鲜卑及其所建诸燕是魏晋南北朝时期重要的少数民族及政权,它承上启下,对此后的北朝历史有深远影响。李海叶编写的《慕容鲜卑的汉化与五燕政权 十六国少数民族发展史的个案研究》分五个部分,从一个较长时段考察了慕容氏民族国家的建立、发展,与东部鲜卑及其它北方部族的融合、最后融入中原汉族社会的过程。本书对前人研究中较少涉及的东部鲜卑问题、诸燕政权结构和变迁、慕容鲜卑之遗裔在北朝隋唐的发展融合等问题进行了考察,对推进慕容鲜卑的研究有较重要意义。
李海叶,1976年生,历史学博士,副教授,现任教于华南师范大学。主要从事魏晋南北朝史和民族史研究。在《史学月刊》《中国边疆史地研究》《中山大学学报》等刊物上发表学术论文10余篇。主持过教育部青年基金项目。参与撰写的《内蒙古通史·第一卷》获内蒙古自治区第二届哲学社会科学优秀成果一等奖。
是图书馆里的不好借的藏书!又一个我为了摸鱼能做出来什么系列 很不一样的视角 看讲解才发现朝堂内斗 隔了一千年感觉出波诡云谲了
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评分对于闻名已久的慕容鲜卑,慕容家族和他们建立的五和燕国,总是怀着一股好奇心。这本书从慕容鲜卑的昌黎龙城时期开始,到隋唐时代慕容鲜卑的后裔为止,从人物,官职,事件进行考证。作者认为慕容鲜卑在昌黎时期,因弱小而联合河北汉族豪族;逐鹿中原建立后燕帝国后,又排斥汉族,进一步加强宗室专权,终于导致宗王冲突灭国。后燕建立后,则倾向于联合其他少数胡族,倾于鲜卑化。最后在北魏灭国打击下,直到六镇起义才从低层鲜卑重新崛起。最终在隋唐成为高门大姓地方豪强,跻身统治阶级高层,并完成由武到文的转变和彻底汉化。 从作者考证,知道了豆卢,卢和慕容姓氏的关系。
评分(1)如豆瓣网友所说“试图以论文形式写通史”;(2)总感觉作者暗含一条线索:胡族政权就是要宗室残杀,这一是因为缺少了汉人的制衡,二是胡族之本性;(3)似乎很多研究都要罗列当时胡汉任官情况,来说明政权的胡汉性质;(4)几乎没有讨论日本学者的成果;(5)似乎毕业了大概十年才出的吧,对这十年的研究基本上没有涉及。
评分(1)如豆瓣网友所说“试图以论文形式写通史”;(2)总感觉作者暗含一条线索:胡族政权就是要宗室残杀,这一是因为缺少了汉人的制衡,二是胡族之本性;(3)似乎很多研究都要罗列当时胡汉任官情况,来说明政权的胡汉性质;(4)几乎没有讨论日本学者的成果;(5)似乎毕业了大概十年才出的吧,对这十年的研究基本上没有涉及。
没评论说的那么差,十六国史料就那么点,研究到这个程度可以了。梳理清楚了不少问题,慕容国家建立在与周边少数民族的对立中,因此建国初便与汉士族形成同盟,缔造了昌黎政权的胡汉自治现象,此为其不同于早期胡族政权之处。受冉闵之乱的影响,一方面慕容得以摆脱后赵的威胁进...
评分传统的十六国史研究中有一个观点,即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制,并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族,又称中原侨民...
评分传统的十六国史研究中有一个观点,即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制,并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族,又称中原侨民...
评分没评论说的那么差,十六国史料就那么点,研究到这个程度可以了。梳理清楚了不少问题,慕容国家建立在与周边少数民族的对立中,因此建国初便与汉士族形成同盟,缔造了昌黎政权的胡汉自治现象,此为其不同于早期胡族政权之处。受冉闵之乱的影响,一方面慕容得以摆脱后赵的威胁进...
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