魏晋南北朝隋唐立法与法律体系（上、下卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
本书讨论了魏晋南北朝立法与法律体系的主要脉络及一系列重要问题。全书围绕制敕与法典的关系这个帝制时代法制的根本问题，着眼于敕例编纂立法化和法典化进程的起伏，构勒了从魏晋以来制定法作用和地位越益突出，直至唐初形成《律》、《令》、《格》、《式》四部法典统一指导举国行政的格局，再到盛唐以后这一格局迅速瓦解，整个法律体系重新开始以各种敕例为中心来整合和发展的历程。明确该时期立法与法律体系发展的这一主线，对于进一步认识法典在中华法系中的作用和地位，揭示我国古代法制传统要在敕例和重在司法的特色，据以修正和完善中国法制史的基本线索，具有重大的理论和现实意义。
作者简介
楼劲，男，1957年生，浙江绍兴人。中国社会科学院历史研究所研究员、中国魏晋南北朝史学会会长。
目录信息
上卷
第一章 魏晋以来敕例的编纂与《格》、《式》之源
第一节 从《晋故事》到《梁科》、《陈科》
一 汉魏“故事”与《晋故事》
二 《晋故事》的编录与条文形态
三 从《晋故事》到《梁科》、《陈科》
第二节 从“干支诏书”到《甲子科》、《甲辰仪》
一 “法令”与“干支诏书”
二 《甲子科》与《壬辰仪》
第三节 从编纂条制到《麟趾格》、《大统式》
一 敕例在北朝的活跃及“条制”的盛行
二 北魏编纂敕例的历程
三 敕例称“格”或“式”的习惯
四 《麟趾格》、《大统式》的性质与形态
第二章 敕例编纂的立法化、法典化及其影响
第一节 敕例编纂的立法化及其影响
一 《晋书·刑法志》提到的汉代法例编纂之作
二 敕例编纂立法化与新《律》、《令》体制的形成和发展
三 敕例编纂立法11三确定了法典与制敕的关系格局
四 敕例编纂立法化与魏晋以来敕例编纂活动的轴心
第二节 敕例编纂的法典化及其影响
一 魏晋以来敕例编纂法典化的途径和趋势
二 敕例编纂法典化与《律》、《令》关系的定型
三 敕例编纂法典化与条制的流行
四 敕例编纂法典化与若干过渡型法典的出现
第三章 北魏前期立法与《律》、《令》形态、性质的变迁
第一节 天兴“律令”的性质和形态
一 天兴所定“律令”及其内涵
二 天兴“律令”的形态和性质深受汉魏影响
三 《天兴律》应是编集科条诏令而成的条制集
四 《天兴令》应是相关诏令集
第二节 神麝四年以来“改定《律》制”
一 神席四年改定《律》、《令》的几个问题
二 关于正平元年“改定《律》制”
三 关于太武帝“改定《律》制”几点认识
第三节 太和元年至十六年修订《律》、《令》
一 孝文帝亲政前后的立法进程及其转折
二 太和改革与定《律》、《令》的关联
三《律》、《令》体制的进化与《太和令》的形态
四 关于太和元年至十六年立法的几点认识
第四章 太和十六年后的官制改革与相关诸《令》的修订
第一节 太和以前官制与《令》的状况
一 官制“旧《令》”的状态
二 “旧《令》亡失”的背景：制度与《令》体形态
第二节 “太和中”所定“职令”与孝文帝的官制整改
一 太和中“职令”即太和十六年所颁官制之《令》
二 太和十六年“职令”的官制改革内容
三 太和十六年“职令”在官制改革上的过渡性
第三节 太和十七年《职员令》与官制诸《令》的演变
……
第五章 北魏后期《令》的修订与颁行
第六章 北魏的科、格、式与条制
第七章 北齐与周、隋法律体系的若干问题
下卷
第八章 《律》、《令》、《格》、《式》体系的形成
第九章 开元前后《格》、《式》的基本性状
第十章 《律》、《令》、《格》、《式》体系的变迁
第十一章 宋初三朝的“例”与规范形态的变迁——以礼例为中心的考察
第十二章 中古“制定法运动”与“法律儒家化”进程
跋语 敕例、法典与中国古代法制的基本特征
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我一直认为，中国的法律文化有着非常悠久的历史，但对于这段历史的具体内容，了解得并不深入。这本书恰好填补了我在这方面的空白。作者在介绍隋唐时期的法律体系时，特别是对《唐律疏议》的深入解读，让我惊叹于中国古代立法的高度成熟和完善。《唐律疏议》不仅条文严谨，逻辑清晰，而且在很多方面都体现了超越时代的智慧。作者对其中关于“罪刑法定”、“无罪推定”等原则的阐述，让我看到了唐朝法律在追求公平和正义方面的努力。 让我印象最深刻的是，作者对《唐律疏议》与当时社会生活相结合的分析。他不仅仅是解释法律条文，更是通过具体的案例，展现了这些法律是如何在日常生活中被应用的。例如，他对婚姻、继承、田产等方面的法律规定进行了详细的介绍，让我看到了法律如何渗透到社会的各个角落，规范着人们的行为。这种将抽象的法律条文与具体的生活场景联系起来的写作方式，使得这本书既有学术的严谨性，又不失可读性，让我能够身临其境地感受古代社会的法律氛围。
评分这本书让我对“法治”这个概念有了更深的理解，特别是对于中国古代的“法治”。作者在梳理隋唐时期的立法时，着重强调了《唐律疏议》的“疏议”部分。这里的“疏”是对条文的解释，“议”则是对条文的论证和阐释。这种“疏议”的形式，充分体现了中国古代法律的智慧，它不仅规定了“是什么”，更解释了“为什么”，使得法律更加透明和易于理解。 让我印象深刻的是，作者在探讨唐朝法律时，多次提及了“德主刑辅”的思想。这让我看到，中国古代的法治，并非是单纯的依靠刑罚来维持秩序，而是更加强调道德教化和以德服人。法律的最终目的，是实现社会的和谐与稳定，而不仅仅是惩罚犯罪。这种将德治与法治相结合的理念，是中国古代法治的重要特色，也让我对中国的法律文化有了更深刻的认识。这本书让我看到了，中国古代的法治，并非是西方意义上的“rule of law”，而是一种更加注重社会伦理和人文关怀的“rule by virtue and law”。
评分这本书的价值在于，它提供了一个宏观的视角来审视中国古代法律的发展。作者并没有将目光局限于某个朝代或某个法律条文，而是将魏晋南北朝和隋唐这两个重要的历史时期联系起来，勾勒出一条清晰的法律发展脉络。我了解到，法律的演变并非是线性的，而是一个充满曲折和反复的过程。魏晋南北朝时期的法律混乱，恰恰为隋唐时期法律的集大成提供了历史的积累。 特别让我印象深刻的是，作者对于“制度”的关注。他不仅分析了法律条文本身，更关注法律背后所支撑的制度。例如，在探讨隋唐时期的官僚制度时，他分析了法律如何与官僚体系相互配合，共同维护国家的稳定运行。让我认识到，法律的生命力，很大程度上取决于它所处的制度环境。这本书让我对中国古代的政治制度和法律制度有了更全面、更深刻的理解，看到了它们之间是如何相互作用、相互影响的。
评分这本书对于我理解古代法律的“体系”二字，可谓是醍醐灌顶。通常我们读历史，会零散地接触到一些法律制度，但总感觉缺乏一个整体性的认识。作者通过对魏晋南北朝和隋唐这两个重要历史时期的立法和法律体系进行梳理，清晰地勾勒出了中国古代法律制度演变的脉络。他并没有将法律视为孤立的存在，而是将其置于政治、经济、社会、文化等各个层面进行考察。比如，作者在分析魏晋时期法律的演变时，就特别强调了士族政治对法律内容和适用范围的影响，这让我看到，法律并非完全是冰冷的条文，而是深受社会现实的制约和塑造。 特别让我印象深刻的是，作者对不同历史时期法律继承与创新的关系的处理。从魏晋的承袭汉制，到南北朝的地域性发展，再到隋唐的集大成，作者都能够找到其中的逻辑线索。他指出，隋唐律法并非凭空出现，而是吸取了前朝的经验教训，并在继承的基础上有所发展和创新。这种“继往开来”的论述，让我对古代法律制度的生命力有了更深的认识。这本书就像是一幅宏大的历史画卷，而法律，则是贯穿其中的一条金色丝线，将各个朝代的兴衰、人物的命运，都一一串联起来。
评分这本书带给我的震撼，不仅仅是对历史知识的增长，更是对中国古代法律体系独特性的深刻认识。作者在梳理魏晋南北朝的法律时，着重强调了其“过渡性”和“多源性”的特点。在这样一个分裂和融合并存的时代，法律也在经历着前所未有的变革。我了解到，当时的许多法律制度，既有对汉代法律的继承，也受到北方游牧民族法律传统的影响，同时还受到本土化士族政治的影响。这种多重因素的交织，使得魏晋南北朝的法律体系显得尤为复杂和多元。 特别是作者对《晋律》、《宋律》、《齐律》等一系列律法的比较分析，让我看到了不同政权在法律上的创新与妥协。他并没有回避历史的黑暗面，而是客观地呈现了法律在当时如何被利用来巩固统治，如何受到权势的影响。让我了解到，即便是法律，也并非总是代表着公平和正义，它也可能成为权力斗争的工具。但正是这种复杂的历史进程，为后来的隋唐盛世奠定了法律基础，让我对“承前启后”有了更直观的理解。
评分这本书给我最大的感受是，法律并非一成不变的僵化教条，而是随着社会的发展而不断演变的活生生的事物。特别是作者在描述魏晋南北朝时期，法律的混乱与重构，让我看到了历史的复杂性。在这个时期，政权更迭频繁，各割据政权为了巩固统治，纷纷制定自己的法律，这导致了法律的碎片化和不统一。作者对不同朝代律法之间的差异，以及法律在实践中遇到的种种困境，都进行了细致的分析。我了解到，即便是看似稳固的法律条文，在遇到新的社会矛盾和挑战时，也需要进行调整和修正，甚至是被颠覆。 书中对北朝法律的严苛和南朝法律的宽缓的对比，让我体会到了地域和文化的差异对法律的影响。作者在分析南朝法律时，特别提到了“名教”和“玄学”对法律伦理的影响，这让我意识到，法律的背后，往往隐藏着深刻的哲学和思想根源。我对作者将法律与当时的思想文化相结合的论述方式非常赞赏，这让我能够更全面地理解法律的内涵和生命力。这本书让我摆脱了对法律的刻板印象，看到了它在历史长河中，如何与社会同呼吸共命运。
评分我一直对中国古代的政治制度很感兴趣，但往往在阅读史书时，觉得法律部分要么过于枯燥，要么不够系统。这本书在这方面做得非常出色，它将魏晋南北朝到隋唐这段漫长而复杂的历史时期，通过法律这个独特的视角进行了深刻的剖析。作者的叙述方式非常吸引人，他并不是简单地搬运史料，而是通过深入浅出的语言，将复杂的法律概念和历史事件有机地结合起来。我尤其喜欢他对于《齐律》、《周律》等早期律法的分析，这些律法在今天看来可能有些陌生，但作者的解读让我能够理解它们在当时的历史背景下的意义和作用。 让我印象深刻的是，作者在探讨隋唐立法时，多次强调了“礼”与“法”的结合。在儒家思想影响深远的中国古代，法律的制定和执行，从来都不是脱离伦理道德的。作者详细阐述了唐朝法律如何将儒家伦理原则融入其中，例如“父子”、“君臣”等关系在法律上的体现。这让我对中国古代法律的“人情化”和“道德化”有了更深的认识。我原本以为法律就是纯粹的强制性规定，但这本书让我看到了法律背后，所蕴含的深刻的社会秩序和价值追求。
评分我非常喜欢作者在梳理隋唐时期法律体系时，那种宏大而精微的视角。隋朝作为大一统王朝的开创者，其法律的奠基作用不言而喻。《开皇律》的制定，不仅为后来的唐朝律法打下了坚实基础，其所体现的“宽宥”、“慎刑”等理念，更是对中国传统刑罚思想的一次重要革新。作者在分析《开皇律》时，并没有止步于条文的罗列，而是深入挖掘了其背后蕴含的政治智慧和治国理念。他解释了为何在经历了长期的分裂之后，隋文帝会如此重视减轻刑罚，以争取民心，稳定社会。这让我对“大一统”的意义有了更深层次的理解，法律的统一和完善，是实现国家长治久安的重要保障。 而到了唐朝，尤其是《唐律疏议》的出现，无疑是中国古代立法史上的一个巅峰。我一直对《唐律疏议》的条文非常感兴趣，但很多条文的含义和应用场景并不明了。这本书的价值就在于，它对《唐律疏议》进行了详尽的解读，不仅解释了条文的字面意思，更分析了其背后的社会背景和司法实践。作者对“亲亲相隐”、“十恶”等重要制度的阐述，让我明白了唐朝法律是如何在维护国家统治的同时，也兼顾了儒家伦理和宗法制度的要求。阅读这本书，就像是在与古代的法官、学者对话，感受他们对法律的理解和运用。
评分我非常欣赏作者对于历史细节的考证和运用。在描述魏晋南北朝时期的法律时，作者引用了大量的史料，并对这些史料进行了严谨的分析和解读。他并没有简单地复述史实，而是深入挖掘史料背后的信息，揭示出法律在当时所扮演的角色。例如，他对《晋律》中关于名分的规定，以及这些规定如何受到士族门阀政治的影响，进行了非常细致的论述。这让我看到了，法律并非总是独立于社会结构而存在，它往往是社会权力关系和价值观念的反映。 书中对隋唐时期法律的分析，更是细致入微。作者对《唐律疏议》的每一个重要部分都进行了深入的阐述，并且结合当时的社会背景，解释了这些法律条文的实际意义。让我了解到，唐朝法律并非是僵化的教条，而是能够随着社会的发展而进行调整的。这种精益求精的研究态度，使得这本书具有很高的学术价值，同时也能够让普通读者从中获得丰富的知识。
评分这本书真是让我大开眼界，尤其是关于魏晋南北朝这段历史的梳理，一直以来，我对那个时代的印象都比较模糊，总觉得是分裂、战乱、思想混乱的时期。但通过作者的叙述，我才发现，即便在这样的动荡背景下，法律体系的演变却是如此的丰富和深刻。作者并没有简单地罗列法律条文，而是深入分析了各个朝代法律的出台背景、社会根源以及其对当时政治、经济、文化的影响。比如，他对曹魏《九品中正制》与法律的关系的解读，就非常有启发性。我一直以为《九品中正制》只是选官制度，但作者将其置于法律的视角下，揭示了它如何通过法律的形式固化了士族门阀的特权，又如何间接影响了法律的适用和公平性。 再者，南北朝时期，政权更迭频繁，各朝代的法律也呈现出明显的地域性和民族性差异。作者对北朝律法的严谨和南朝律法的灵活之间差异的对比，让我对当时不同地域的社会治理有了更清晰的认识。特别是作者对北朝法律中浓厚的刑罚色彩，以及南朝律法中对名节、礼法的侧重，都进行了细致的阐述。我曾经读过一些关于南北朝的史书，但往往停留在政治事件的描述上，而这本书则将法律作为一条主线，串联起了这段复杂的历史。让我了解到，即便是战乱纷飞的年代，法律依然是维系社会秩序的重要工具，只是其形态和内容会随着时代的发展而不断调整。
评分研究详细透彻，内容颇为庞杂，脚注实在烧脑。
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评分研究详细透彻，内容颇为庞杂，脚注实在烧脑。
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