图书标签: 上座部佛教 佛教 佛 南传佛教 觅寂尊者 禅修 护僧指南 居士预知
发表于2024-12-24
上座部佛教在家居士须知 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
这本小册子名为《上座部佛教在家居士须知》,个人编译本书的目的,主要是对想修学纯粹的上座部佛教,而不知上座部佛教的受戒、持戒与布施的在家信徒,给他们有一本可以阅读的入门书。当然,我们以为本书的内容对上座部比库也是应知的。 本书的上篇为〈皈依、受戒与持戒〉,本篇分成三章:第一章为“皈依与受戒”,即是受持皈依、五戒、伍波萨他八戒、伍波萨他九戒与在家十戒的受戒程序。第二章为“三皈依的内容”,尝试把《小诵》和《沙门果经》义注中三皈依的部份翻译出来与大家分享。第三章为“五戒、八戒与十戒的内容”,个人尝试把《正见经》和《小诵》义注中十不善业道、十戒的部份翻译出来,使大家了解上座部佛教解释五戒、八戒与十戒的方式。第四章为“皈戒释疑”,本章是针对一般人所不了解和误解的皈依与在家戒规,把它们用问答的方式,阐明该义。本书的下篇为〈布施修福篇〉,因鉴于上座部比库较难在华人区依戒律生存,所以这部分是以解释在家信徒如何依律护持上座部比库为主。
觅寂尊者(Santagavesaka Bhikkhu),1967年出生于台湾云林县,1990年就读某佛学院,1992年出家,1995年赴泰国、马来西亚等地参学,同年12月到缅甸,依止帕奥禅师受南传戒。目前以学习(研究)巴利圣典为主。
觅寂尊者的书和文章,以行文、引用等方面考究精确著称,这种小心谨慎专注细节的作业方式非常难得,说是中国汉语界南传上座部佛教教科书式的行文方式也不过分,如果对居士生活感兴趣,《上座部佛教在家居士须知》这本书很有必要一读。
评分不是这本书,借以题记,宗教要坚守原则,适当改革,但是末法时代原则丧失太多了,所以不能改革
评分不是这本书,借以题记,宗教要坚守原则,适当改革,但是末法时代原则丧失太多了,所以不能改革
评分「诸居士,具戒的持戒者有此五利益。何等為五?诸居士,具戒的持戒者因不放逸,得大财聚,此是具戒的持戒者之第一利益。再者,诸居士,具戒的持戒者得扬善名,此是具戒的持戒者之第二利益。再者,诸居士,具戒的持戒者,凡前往群众─当前往刹帝利众、婆罗门众、居士众、沙门众时得无怖畏、无懊悔,此是具戒的持戒者之第三利益。再者,诸居士,具戒的持戒者,临命终时,得不昏昧,此是具戒的持戒者之第四利益。再者,诸居士,具戒的持戒者,身坏命终,得生善趣天界,此是具戒的持戒者之第五利益。」(Vin.i,pp.227-8 ;D.ii,p.88 ;A.iii,p.251.)
评分「诸居士,具戒的持戒者有此五利益。何等為五?诸居士,具戒的持戒者因不放逸,得大财聚,此是具戒的持戒者之第一利益。再者,诸居士,具戒的持戒者得扬善名,此是具戒的持戒者之第二利益。再者,诸居士,具戒的持戒者,凡前往群众─当前往刹帝利众、婆罗门众、居士众、沙门众时得无怖畏、无懊悔,此是具戒的持戒者之第三利益。再者,诸居士,具戒的持戒者,临命终时,得不昏昧,此是具戒的持戒者之第四利益。再者,诸居士,具戒的持戒者,身坏命终,得生善趣天界,此是具戒的持戒者之第五利益。」(Vin.i,pp.227-8 ;D.ii,p.88 ;A.iii,p.251.)
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