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发表于2024-12-25
论典与教学:略释阿毗达磨俱舍论(卷上) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《论典与教学(略释阿毗达磨俱舍论卷上)》是妙灵法师对《俱舍论》作的注释,内容分为:导言、分别界品第一、分别界品第二、分别界品第三和分别界品第四。
有段时间极度感兴趣南传上座部佛教,买了好多书来看。非常赞同南传佛教的一点是:按照佛陀的教法所说,后来者不论其彼尊者,阿拉汉,及一切正自觉者,只是按照佛陀最原始的法而修行和生活,而这个被视为圣典的法,也不过是佛陀个人的生活方式而已,虔诚礼佛本质上不过是按佛陀的方式而生活。因此,信仰只不过是我们因为反对一些人的生活方式和行为,而去追随自己认为好的。这也是南传上座部作为一门宗教所吸引我的地方。不问鬼神,只关乎自己的内心和言行。
评分另可参考智敏法师的《俱舍论集注》(已出版)、《俱舍论讲记》(待出,目前有内部流通版,网上也有电子稿)
评分有段时间极度感兴趣南传上座部佛教,买了好多书来看。非常赞同南传佛教的一点是:按照佛陀的教法所说,后来者不论其彼尊者,阿拉汉,及一切正自觉者,只是按照佛陀最原始的法而修行和生活,而这个被视为圣典的法,也不过是佛陀个人的生活方式而已,虔诚礼佛本质上不过是按佛陀的方式而生活。因此,信仰只不过是我们因为反对一些人的生活方式和行为,而去追随自己认为好的。这也是南传上座部作为一门宗教所吸引我的地方。不问鬼神,只关乎自己的内心和言行。
评分大国学基金会于2010年6月16日捐赠
评分有段时间极度感兴趣南传上座部佛教,买了好多书来看。非常赞同南传佛教的一点是:按照佛陀的教法所说,后来者不论其彼尊者,阿拉汉,及一切正自觉者,只是按照佛陀最原始的法而修行和生活,而这个被视为圣典的法,也不过是佛陀个人的生活方式而已,虔诚礼佛本质上不过是按佛陀的方式而生活。因此,信仰只不过是我们因为反对一些人的生活方式和行为,而去追随自己认为好的。这也是南传上座部作为一门宗教所吸引我的地方。不问鬼神,只关乎自己的内心和言行。
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