具体描述
诺贝尔文学奖得主阿纳托尔·法朗士著的《诸神渴了（精）》描写1793年雅各宾专政的历史事件。主人公加莫林是一个很有才能的画家，他贫穷潦倒，但具有“崇高”的共和主义和爱国主义思想。在书中，作者虽然承认革命的伟大，但是他对革命的解释仍然是《企鹅岛》中历史循环论的观点，并没有对这次革命的作用和意义作出正确的分析，而是把革命的结果说成是毫无意义的血腥屠杀。
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读后感
先看的老版，旧译名实在很难对上，直到我从宇宙的性质猜到了这难道是物性论？随后看了一下新版，除了译名改成现在通译以外，其他都没变。这本书翻译的时间是1955年，有些事情当时国内也在做，只是激烈程度不一样，所以内容提要和实际内容有很大偏差也是可以理解的，毕竟注释里...
评分 评分读书笔记111：诸神渴了 法国大革命的小说出名的我就记得三部，狄更斯的双城记，雨果的九三年，还有这本法郎士的诸神渴了。我一直不是太理解法郎士是如何获得诺贝尔奖的，他的小说我一部也不喜欢，萨特那些后辈不说，同时代的左拉也甩他好远。他的小说普遍很老套，像企鹅岛这种...
评分都说雅各宾专政时期是红色恐怖，上断头台的人太多了。不过我倒不完全这样认为。一则比起以后人类的暴行来说简直太仁慈了。但最重要的是比起剥削阶级压迫下等阶层的行为来说，这种行为根本算不上暴行。我非常奇怪，当有钱有势者压迫下等人时，就反应廖廖。而当平民起来革命并且...
评分用户评价
1808：昔日的隔壁，今日的审判，明日的断头。读卢克莱修的莫里斯·布罗托是一个善良的智者，与泰弗南狱中隔栏相吻那一刻非常感人。
评分“公民对革新的热情随着时间越来越淡漠，可是男人永远会爱女人。给我画女人，全要画得雪白粉嫩”。革命这件小事，200年前的法国人就已经不是针对谁了。诸神渴了，引用自墨西哥王蒙特玛佐，表示大量流血在所难免，因为蒙特玛佐以活人祭神，摆牺牲的桌子上人血终年不干。
评分小说正文对革命暴政的控诉真是与每页页脚处给暴政大唱赞歌的注释相映成趣啊～另，不必要的细节太多了点儿
评分人、历史，都在不断地重复自己。 我们唯一能够确定的，仅仅是自己的无知。
评分1808：昔日的隔壁，今日的审判，明日的断头。读卢克莱修的莫里斯·布罗托是一个善良的智者，与泰弗南狱中隔栏相吻那一刻非常感人。
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