图书标签: 法国文学  法朗士  阿纳托尔·法朗士  雅各宾派  法国  文学作品  外国文学  法郎士   

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很喜欢这种革命题材，会重读。

换一下时代与国籍也毫无违和感。当观念可以成为致命的罪状时，人类演出的总是同一场名为狂信者的悲剧。

又讽刺又荒唐

“公民对革新的热情随着时间越来越淡漠，可是男人永远会爱女人。给我画女人，全要画得雪白粉嫩”。革命这件小事，200年前的法国人就已经不是针对谁了。诸神渴了，引用自墨西哥王蒙特玛佐，表示大量流血在所难免，因为蒙特玛佐以活人祭神，摆牺牲的桌子上人血终年不干。

小说正文对革命暴政的控诉真是与每页页脚处给暴政大唱赞歌的注释相映成趣啊～另，不必要的细节太多了点儿

有个人抢了善良的圣安东尼的一头猪，在他头顶套了一条修道巾，把这头牲畜变成教士，这完全是服装问题。 雅各被带到监狱前，写了封信，说法庭把他送到断头台，这是他和妻子离开后能享受到的唯一欢乐。 其中上演了一些指鹿为马和杀人不眨眼的“游戏”，让人看到法国革命的血腥残...  

先看的老版，旧译名实在很难对上，直到我从宇宙的性质猜到了这难道是物性论？随后看了一下新版，除了译名改成现在通译以外，其他都没变。这本书翻译的时间是1955年，有些事情当时国内也在做，只是激烈程度不一样，所以内容提要和实际内容有很大偏差也是可以理解的，毕竟注释里...  

有个人抢了善良的圣安东尼的一头猪，在他头顶套了一条修道巾，把这头牲畜变成教士，这完全是服装问题。 雅各被带到监狱前，写了封信，说法庭把他送到断头台，这是他和妻子离开后能享受到的唯一欢乐。 其中上演了一些指鹿为马和杀人不眨眼的“游戏”，让人看到法国革命的血腥残...