诺贝尔文学奖得主阿纳托尔·法朗士著的《诸神渴了(精)》描写1793年雅各宾专政的历史事件。主人公加莫林是一个很有才能的画家,他贫穷潦倒,但具有“崇高”的共和主义和爱国主义思想。在书中,作者虽然承认革命的伟大,但是他对革命的解释仍然是《企鹅岛》中历史循环论的观点,并没有对这次革命的作用和意义作出正确的分析,而是把革命的结果说成是毫无意义的血腥屠杀。
译者1955年即翻译完毕,80年代出,译笔极佳,虽有些人名非今日通用译法兼注释为惯见意识形态老旧式,但无伤大雅。 全书简洁生动,意蕴丰富。
“公民对革新的热情随着时间越来越淡漠,可是男人永远会爱女人。给我画女人,全要画得雪白粉嫩”。革命这件小事,200年前的法国人就已经不是针对谁了。诸神渴了,引用自墨西哥王蒙特玛佐,表示大量流血在所难免,因为蒙特玛佐以活人祭神,摆牺牲的桌子上人血终年不干。
评分还是生活在别处好看一些。
评分人、历史,都在不断地重复自己。 我们唯一能够确定的,仅仅是自己的无知。
评分“公民对革新的热情随着时间越来越淡漠,可是男人永远会爱女人。给我画女人,全要画得雪白粉嫩”。革命这件小事,200年前的法国人就已经不是针对谁了。诸神渴了,引用自墨西哥王蒙特玛佐,表示大量流血在所难免,因为蒙特玛佐以活人祭神,摆牺牲的桌子上人血终年不干。
评分1808:昔日的隔壁,今日的审判,明日的断头。读卢克莱修的莫里斯·布罗托是一个善良的智者,与泰弗南狱中隔栏相吻那一刻非常感人。
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