THE PROPHET

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出版者:Wordsworth Editions Ltd
作者:Kahlil Gibran
出品人:
页数:80
译者:
出版时间:1997-08-05
价格:USD 7.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781853264856
丛书系列:
图书标签:
  • Kahlil.Gibran
  • 诗歌
  • 英文原版小说
  • 文学作品
  • 寓言
  • 外国文学
  • Literature
  • 读诗
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具体描述

Book Description

First published in the 1920s, this book attempts to provide the reader with a guide to living. Gibran lets his protagonist, called simply the prophet, deliver homilies on a variety of topics central to daily life: love marriage and children, work and play, possessions, beauty, truth, joy and sorrow and death.

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In a distant, timeless place, a mysterious prophet walks the sands. At the moment of his departure, he wishes to offer the people gifts but possesses nothing. The people gather round, each asks a question of the heart, and the man's wisdom is his gift. It is Gibran's gift to us, as well, for Gibran's prophet is rivaled in his wisdom only by the founders of the world's great religions. On the most basic topics--marriage, children, friendship, work, pleasure--his words have a power and lucidity that in another era would surely have provoked the description "divinely inspired." Free of dogma, free of power structures and metaphysics, consider these poetic, moving aphorisms a 20th-century supplement to all sacred traditions--as millions of other readers already have.

                             --Brian Bruya

About Author

Kahlil Gibran, poet, philosopher, and artist was born in Lebanon, in 1883, and received his primary education in Beruit before emigrating with his parents to Boston in 1895. In 1989 he returned to Lebanon to continue his studies in Arabic before returning to Boston in 1903, around which time he met Mart Haskell, who would become his lifelong benefactor. In 1912, he settled in New York City and devoted himself to writing (both in Arabic and English) and to painting. Gibran died in 1931.

Book Dimension :

length: (cm)19.8                 width:(cm)12.6

《遗忘之海的低语》 作者:伊莲娜·凡·德·维尔德 类型:历史悬疑/哥特式浪漫/家族秘史 页数:约 650 页 --- 卷首语: “记忆是迷雾,而真相,往往藏在最深的海床下,被永恒的潮汐打磨成锋利的碎片。” --- 内容提要: 《遗忘之海的低语》是一部宏大而细腻的叙事史诗,它将读者带入十九世纪末至二十世纪初,一个被欧洲大陆风云变幻的时代所裹挟的古老家族——凡·德·维尔德家族的秘密深渊。故事以一场突如其来的家族遗产继承危机为引子,逐渐揭开尘封近一个世纪的家族诅咒、被掩盖的艺术杰作,以及一桩牵动了两个大洲的跨国阴谋。 第一部分:阿卡迪亚的黄昏 故事始于英格兰西南海岸,一个终年被海雾笼罩的庄园——“黑水崖”。1908年,年轻的图书管理员和古籍修复师,艾莉丝·凡·德·维尔德,收到了来自比利时布鲁塞尔的急电。她的远房叔祖父,那位声名显赫却行踪诡秘的植物学家兼古董收藏家,塞缪尔·凡·德·维尔德,在一次前往康斯坦丁堡的航行中“失踪”。 塞缪尔的遗嘱极其古怪:他将所有财产——包括那座充满谜团的布鲁塞尔宅邸“永恒之室”,以及一套据称可以改变欧洲政治版图的“奥斯曼秘密档案”,全部留给了艾莉丝,前提是她必须在三个月内,解开他留下的第一道谜题:辨认出他收藏的一幅被严重损毁的弗拉芒画派油画的真正主题。 艾莉丝,一个习惯于与羊皮纸和墨水打交道的内向女性,被迫卷入了她从未想象过的漩涡。她抵达布鲁塞尔,面对的是一个腐朽、奢华却充满敌意的家族世界。塞缪尔的侄子,冷酷而迷人的银行家奥古斯特,坚信遗嘱无效,他暗示艾莉丝的到来打破了某个脆弱的平衡。 在“永恒之室”——一个堆满了稀有植物标本、未完成的科学笔记和被锁住的艺术品的巨大图书馆中,艾莉丝开始她的探索。她发现塞缪尔的收藏并非仅仅是爱好,而是某种隐秘活动的记录。 第二部分:秘仪与暗流 随着艾莉丝对那幅残破油画的深入研究,她发现画作描绘的并非圣经场景,而是17世纪荷兰“郁金香狂热”时期一次秘密的金融交易,其中涉及的家族信托,与二十年后欧洲主要王室的财政命脉息息相关。 她的调查将她引向了巴黎的地下艺术品市场和维也纳的沙龙。她结识了性格古怪的东欧密码学家尼古拉·沃洛科夫,一个声称曾与塞缪尔合作研究早期电信技术的人。尼古拉认为,塞缪尔的失踪与一伙被称为“织网者”的秘密社团有关,他们致力于维护旧欧洲的权力结构,任何泄露历史真相的行为都将招致毁灭性的后果。 艾莉丝和尼古拉通过塞缪尔留下的日记中的植物学代码——他用稀有兰花的拉丁学名来加密关键信息——逐渐拼凑出真相的轮廓。他们发现,凡·德·维尔德家族不仅是富有的商人,更是几个世纪以来欧洲权力更迭的幕后“调音师”。 关键的转折点发生在伊斯坦布尔。艾莉丝根据线索,追踪到塞缪尔最后一次出现的地点——博斯普鲁斯海峡边一座被废弃的修道院。在那里,她发现了所谓的“奥斯曼秘密档案”,那并非政治文件,而是一套复杂的、关于全球航运和远洋贸易的早期算法模型,这些模型能够预测未来的经济衰退点,其价值远超任何政治秘密。 第三部分:风暴之眼 当艾莉丝带着她解读出的部分档案返回布鲁塞尔时,局势骤然紧张。奥古斯特和“织网者”已经掌握了她的行踪。他们并非简单地想要财产,而是要确保这套足以颠覆全球贸易格局的预测模型,不落入新崛起的工业巨头手中。 高潮部分在布鲁塞尔举办的一场盛大的慈善舞会上爆发。艾莉丝必须在众目睽睽之下,公开揭露油画的真正含义,从而证明遗嘱的有效性,同时保护那些她认为应该属于公众的知识。 尼古拉的介入带来了毁灭性的变数。他并非完全的盟友,他的动机更复杂,他渴望利用这些模型来推翻他所憎恨的沙俄贵族统治。在庄园的密室中,艾莉丝与奥古斯特进行了一场智力与意志的较量。她必须运用她娴熟的古籍修复技术,去“修复”历史的碎片,即利用塞缪尔留下的最后一块拼图——一个由稀有矿物制成的指南针——来揭示模型最终的“关闭代码”。 主题与深度: 《遗忘之海的低语》深入探讨了“继承”的真正含义——是财富、血脉,还是知识的责任?它审视了艺术品在历史叙事中的双重角色:既是美学的载体,也是被篡改或隐藏的证据。小说以其繁复的细节、对十九世纪末欧洲文化和科学交叉点的精准描摹,以及如迷宫般层层递进的悬念,为读者提供了一次沉浸式的、关于记忆、权力与真相代价的史诗性旅程。 特色亮点: 哥特式氛围营造: 阴郁的英格兰海岸、充斥着异域珍宝的布鲁塞尔密室,以及弥漫在整个故事中的对逝去黄金时代的哀悼。 解谜元素: 融入了密码学、植物学(林奈分类法)和早期金融史的专业知识,使得解谜过程充满学术的严谨性与智力的挑战。 女性力量的觉醒: 主角艾莉丝从一个被动接受命运的图书管理员,成长为能够与老牌权力博弈的知识守护者。 适合读者: 喜爱安·帕里什的《风之影》、唐娜·塔特的《秘密历史》以及所有对历史阴谋论、家族秘史和维多利亚晚期文化有浓厚兴趣的读者。

作者简介

哈里利·纪伯伦 Gibran Khalil Gibran,1883年1月6日-1931年4月10日),黎巴嫩诗人,代表作:《泪与笑》、《沙与沫》、《先知》。

纪伯伦出生于黎巴嫩(当时属奥斯曼帝国统治)的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。"Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误。1908年赴巴黎师从罗丹学习艺术。后兴趣转向文学,初期用阿拉伯语,后用英语进行写作。纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩。1931年逝世于美国纽约,遗体葬于黎巴嫩。

外界评价:作家冰心将纪伯伦和泰戈尔放在一起评价说:“泰戈尔是贵族出身,家境优越,自幼受过良好教育。他的作品感情充沛,语调明快,用辞华美。格调也更天真,更欢畅,更富神秘色彩。而纪伯伦是贫苦出身,他的作品更像一个饱经沧桑的老人在讲为人处世的哲理,于平静中流露出淡淡的悲凉。” @wiki

目录信息

读后感

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怪事一件便是。只要我身处在教堂的环境里。思路就会格外清晰。记得当年曾看过一本讲述命理的书籍。上面说任何人眼睛与眉毛的距离越远。他就越会对宗教信仰有着格外的理解和执着。书中还拿若干和尚伊斯兰教徒举例。但是否真的属实。却一直不得而知。 两年前的一段时间我曾...  

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摘自《一千零一夜》节目文稿 我们常常说,经典是一种经得起时间洗礼的书。但是这个话是有问题的,为什么呢?没错,经典必须能够经得起时间的洗礼,但是并非所有经得起时间洗礼的都是经典。 这里面有一种情况,有一些文化作品,它推出的时候很受欢迎,但是那个受欢迎,不止是受...  

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大一的时候,最好的朋友手捧先知读的心潮澎湃…… 这几天我也在读,同样心神荡漾。 读着读着,心会慢慢平静下来。 "Love gives naught but itself and takes naught but from itself. Love possesses not nor would it be possessed; For ove is sufficient unto love." "Love ...  

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这世上有这样一本书,他是最伟大的书 它包含了这个世界的秘密,写说着真理,记述着美,款款深情地讲着人类于神灵的感情 我读了这本书,然后烧了他 众人都责备我,憎恨我 但又认为我读了最伟大的书,成了仅次于神的智者 因而又崇拜我,仰慕我,以百花的身躯装饰我的长发,以清香...  

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“当那些睡在绒毛上面的人所做的梦,并不比睡在土地上的人的梦更美好的时候,我怎能对生命的公平失掉信心呢?” ——纪伯伦 这些天看先知,也顺便浏览了一些冰心翻译的其他部分有关纪伯伦的诗集,这位黎巴嫩的“...  

用户评价

评分

《先知》这本书,我拿到手已经有一段时间了,但一直没能静下心来好好品读。我承认,起初是被它那简约而充满哲学意味的书名所吸引。在快节奏的生活里,我们似乎总是在追逐着什么,却又常常迷失在喧嚣之中。我期待着,这本书能否像一位智者,在我困顿之时,给予我一丝指引,或者仅仅是片刻的宁静。翻开书页,扑面而来的文字,不像很多畅销书那样直白或者喧宾夺主,而是带着一种沉静的力量,仿佛一坛陈年的老酒,需要慢慢地品味,才能体会到其中醇厚的韵味。那些诗意的语言,如同雨后初霁的阳光,穿透了平日里笼罩在心头的迷雾,照亮了那些被遗忘的角落。我常常会在通勤的路上,或者在夜晚的灯光下,让自己的思绪随着文字流淌。有时候,我会因为某一句深刻的见解而停下脚步,反复咀嚼,试图从中汲取智慧的养分。而有时候,则会被那些优美的意象所打动,仿佛看到了作者内心深处的情感波澜。这本书并没有给我现成的答案,它更像是一个邀请,邀请我去探索,去思考,去与自己对话。它没有试图说服我接受任何既定的观点,而是用一种温和而坚定的力量,引导我去发现内心的声音。这是一种多么难得的体验,在这个充斥着各种声音和观点的时代,能够有一个这样独立的存在,让我得以沉淀,得以反思。我期待着,在接下来的阅读中,能有更多的发现,更多的触动。

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《先知》这本书,在我近期的阅读清单中,占据了一个非常特别的位置。它不像那些情节跌宕起伏的小说,让我沉浸其中,也不同于那些知识渊博的科普读物,让我学到新知。它更像是一种“精神的洗礼”,或者说,是一种“灵魂的对话”。我被它那种宏大的宇宙观所深深吸引,作者似乎拥有着一种洞察一切的智慧,能够将生命中最普遍的经验,升华为一种超越时空的哲学思考。我尤其喜欢它关于“房屋”的论述。在现代社会,我们常常将“房子”等同于“家”,等同于安全感和归属感。但作者却提醒我们,真正的房屋,是我们内心的空间,是我们与宇宙连接的场所。这种观点,让我重新审视了自己对物质的依赖,对“拥有”的执着。我感觉自己仿佛在作者的引导下,一步步地剥离那些外在的束缚,去探寻内心深处最真实的自我。这本书的语言,也给我一种“洗净铅华”的美感。它没有刻意追求的华丽,也没有故意的深奥,而是用一种纯粹、质朴的方式,去表达那些最深刻的哲理。我常常会在阅读中,感受到一种“顿悟”的喜悦,仿佛一直以来困扰我的某个问题,在这一刻得到了解答,或者说,找到了一个全新的理解角度。它不是那种能够立即改变你人生的书,但它却能在潜移默化中,影响你的思考方式,重塑你的价值观。

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初读《先知》,我并没有立刻被它的哲学深度所征服,反而更被它那股子“闲适”的气质所吸引。仿佛作者并没有急于给出什么惊世骇俗的观点,而是选择了一种更温和的姿态,邀请你一同走进他的精神世界。我喜欢它那种“不疾不徐”的节奏,每一句话,每一个段落,都仿佛经过了精心的打磨,带着一种沉淀了岁月的智慧。它谈论的那些人生议题,比如“自由”、“罪与罚”、“快乐与忧伤”,都不是那种我需要在短时间内理解并付诸实践的理论,而是更像一种提醒,一种回响,在你心中悄悄地播下种子。我记得有一次,我正为工作上的一件琐事感到烦躁,无意中翻开了《先知》中的一段关于“工作”的论述。作者并没有强调成功的经验,而是将工作视为一种生命力的表达,一种与大地连接的方式。这让我突然意识到,我将工作的意义过分地局限于了结果,而忽略了过程本身所带来的价值。这种视角上的转变,让我瞬间觉得那些烦恼变得微不足道。这本书的文字,也给我一种“润物细无声”的感觉。它没有那种石破天惊的震撼,也没有那种直击人心的冲击,而是像春雨一样,悄悄地滋润着你的心灵。我常常会在不经意间,想起书中的某一句,然后会心一笑,或者陷入沉思。它不是那种一次性读完就束之高阁的书,而更像是一位随时可以翻阅的朋友,在你需要的时候,给予你温暖的慰藉。

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《先知》这本书,对我来说,更像是一次“心灵的旅行”,而不是简单的阅读。我没有把它当作一本“教导书”,而是把它当作一个“同伴”,一个能够陪伴我探索生命奥秘的朋友。它最吸引我的地方,在于它那种“包罗万象”的视野。它不局限于某个特定的领域,而是将目光投向了人生的方方面面,从爱到工作,从生到死,无所不包。我尤其被它关于“死亡”的论述所打动。在许多文化中,死亡常常被视为禁忌,被恐惧。但作者却将死亡视为生命的一部分,是生命河流的终点,也是另一段旅程的开始。这种坦然的态度,让我感到一种释然,也让我更加珍惜当下。我感觉自己仿佛在作者的引导下,穿越了时间的洪流,看到了生命最本质的模样。这本书的语言,也给我一种“返老还童”的感觉。它没有那些成年人的世故和圆滑,而是带着一种孩童般的纯真和坦诚。我常常会被书中某些简单的比喻所打动,它们看似朴实,却蕴含着无穷的智慧。它不是那种能够让你立竿见影地解决问题的书,但它却能在潜移默化中,改变你对生命的看法,让你以更平和,更从容的心态去面对生活。

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《先知》这本书,对我而言,是一种“静心”的体验。在这个信息爆炸的时代,我们的大脑总是被各种碎片化的信息填满,很难找到片刻的宁静。而这本书,仿佛就是一股清流,让你得以沉淀,得以思考。它最吸引我的地方,在于它那种“通透”的智慧。作者用一种极其坦然,极其平和的姿态,去讲述关于人生最根本的议题,没有矫揉造作,没有故弄玄虚。我尤其被它关于“自由”的论述所打动。我们常常以为自由就是随心所欲,就是摆脱束缚。但作者却告诉我们,真正的自由,是发自内心的选择,是承担责任的勇气。这种辩证的观点,让我对“自由”这个词有了更深刻的理解。我感觉自己仿佛在作者的引导下,一步步地解开了内心的一些枷锁,看到了一个更广阔的精神世界。这本书的语言,也给我一种“回归本源”的感觉。它没有那些虚假的繁荣,也没有那些空洞的承诺,而是用一种最纯粹,最真挚的方式,去表达那些最深刻的真理。我常常会在阅读中,感受到一种“醍醐灌顶”的明悟,仿佛一直以来困扰我的某个迷局,在这一刻豁然开朗。

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我通常不太喜欢那种过于“说教”的书籍,总觉得它们少了些人情味。但《先知》这本书,却让我改变了这种看法。它没有用那种居高临下的姿态去“教导”你,而是用一种“分享”的态度,与你一同探讨人生的奥秘。它最吸引我的地方,在于它那种“诗意”的表达。作者将那些看似枯燥的人生哲理,用极其优美的语言包装起来,让你在不知不觉中,就被它所吸引,所打动。我尤其被它关于“友谊”的论述所触动。在现代社会,我们常常将友谊简化为一种利益交换,或者一种社交工具。但作者却提醒我们,真正的友谊,是灵魂的共鸣,是生命的支持。这种深刻的见解,让我重新审视了自己在人际关系中的投入。我感觉自己仿佛在作者的带领下,走进了一个人与人之间更纯粹,更美好的精神空间。这本书的语言,也给我一种“悠远”的美感。它没有那种瞬间的震撼,也没有那种强烈的冲击,而是像一首悠扬的乐曲,在你的心头久久回荡。我常常会在阅读中,感受到一种“心有灵犀”的默契,仿佛作者所说的,就是我内心一直以来想要表达却又无法言说的东西。

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我通常是一个对哲学类书籍敬而远之的人,总觉得它们过于枯燥,远离生活。但《先知》这本书,却彻底改变了我这种刻板印象。它没有那些深奥的术语,也没有故弄玄虚的理论,而是用一种极其贴近生活,却又充满智慧的方式,去讲述关于人生的那些最基本的问题。我被它那种“顺其自然”的风格所吸引,仿佛作者并不想强加任何观点给你,而是让你自己去感受,去体会。它谈论的“孩子们”这一章节,对我触动尤其大。在很多关于育儿的书籍中,我们总是强调“教育”和“培养”,似乎孩子是我们塑造的“作品”。但《先知》却提醒我们,孩子们是我们生命的弓,而我们是射出弓箭的手。他们有自己的生命轨迹,我们能做的,是为他们提供方向和力量,而不是去控制他们的飞翔。这种“放手”的态度,让我看到了一个更广阔的视角,也让我反思了自己在家庭教育中的一些过度干预。这本书的语言,也有一种“返璞归真”的韵味。它没有华丽的辞藻,也没有复杂的句式,而是用最简洁,最朴素的语言,去表达最深刻的哲理。我常常会在阅读中,感受到一种“心领神会”的愉悦,仿佛作者在与我进行一场无声的交流,我们能够心意相通。

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我承认,《先知》这本书,一开始并没有给我那种“惊为天人”的感觉。它没有像某些畅销书那样,用爆炸性的观点吸引你的眼球。相反,它是一种“润物细无声”的影响,让你在不知不觉中,被它所打动。最让我欣赏的是它那种“洞察人性”的功力。作者似乎对人性的每一个细微之处都有着深刻的理解,他能够将那些我们习以为常,却又难以言说的情感,用最贴切的语言表达出来。我尤其被它关于“告别”的论述所触动。在生活中,我们常常会经历各种形式的告别,有的是刻意的,有的是无奈的。作者提醒我们,真正的告别,不是为了遗忘,而是为了更好地前行。这种宽慰,让我对过往的一些不舍,多了一份坦然。我感觉自己仿佛在作者的帮助下,学会了如何与过去和解,如何拥抱未来。这本书的语言,也给我一种“禅意”的美感。它没有过多的修饰,没有炫技的词汇,而是用一种极其简洁,却又充满力量的方式,去传达那些深刻的哲理。我常常会在阅读中,感受到一种“茅塞顿开”的喜悦,仿佛一直以来困扰我的某个难题,在这一刻得到了全新的解读。

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老实说,我拿到《先知》的时候,并没有抱有多大的期待。市面上这类“心灵鸡汤”式的书籍实在太多了,大多空洞无物,读完后除了几句 the most quotable 的金句,便再无其他。然而,《先知》完全颠覆了我的认知。它没有用那些煽情的词语去打动你,也没有用那些所谓的“人生导师”的口吻去说教你。相反,它用一种极其平和,却又充满力量的方式,去触及你内心最柔软的地方。我尤其被它关于“爱”的论述所打动。在现代社会,我们常常将爱狭隘地理解为一种占有,一种索取,或者是一种交易。但《先知》却告诉我们,真正的爱,是自由的,是给予的,是包容的。它像空气一样弥漫,却又不是束缚。它不是依附,而是独立。我反复阅读了关于“给予”的那一部分,它让我重新审视了自己在人际关系中的模式,是否总是带着一种功利的目的去付出,是否总是期待着回报。这种反思,让我感到一丝羞愧,但也更加坚定了我想要改变的决心。这本书的语言,也极具特色。它不像很多哲学书籍那样晦涩难懂,而是充满了诗意,却又不失深度。我常常会被某一句简短的话语所震撼,它看似简单,却蕴含着无穷的智慧。我感觉自己仿佛站在一个高山之上,俯瞰着脚下的大地,那些曾经困扰我的迷茫,在此刻似乎都变得清晰起来。

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阅读《先知》的过程,对我来说,更像是一场心灵的远足。我并非专业的文学评论家,也鲜少进行长篇幅的文字表达,但这本书却激起了我内心深处某种难以抑制的冲动,想要去记录下这份感受。它给我的第一印象,是一种宏大叙事的沉静感。没有华丽的辞藻堆砌,也没有故弄玄虚的曲折情节,仿佛作者只是静静地站在那里,用一种洞察一切的目光,讲述着关于生命、爱、死亡、婚姻、工作等最根本的人生议题。我特别欣赏它那种剥离了世俗喧嚣的视角。在作者的笔下,这些日常琐碎的生活片段,被赋予了一种神圣的光辉,仿佛每一个动作,每一个选择,都蕴含着宇宙的真理。我常常会停下来,看着窗外,思考作者所提出的那些问题。它们不是简单的疑问句,而是一种引导,一种启发,让我去审视自己过往的经历,去审视那些习以为常的生活模式。这本书的书写方式,也让我感到新奇。它不像传统的散文那样直抒胸臆,也不像诗歌那样注重韵律和意象,而是介于两者之间,形成了一种独特的文本风格。每一章节,都仿佛是一个独立的演讲,又相互关联,共同构成了一幅关于人生意义的宏伟画卷。我感觉自己像一个初生的孩童,面对着一个充满未知却又无比迷人的世界,而《先知》就像一位慈祥的长者,在我耳边低语,教会我如何去观察,如何去感受,如何去理解。

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很不错,能通过几个比喻将人生的几个苦说的比较透彻

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各种On。PS,书里有Gary身上的各种味道,想了。

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很不错,能通过几个比喻将人生的几个苦说的比较透彻

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各种On。PS,书里有Gary身上的各种味道,想了。

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