具体描述
《唐兰全集》第一部分为学术论文，主要发表于1923-1979年，涉及史学、文献学、文物学、文字 学、音韵学，及书评等；第二部分是已经出版过的著作，包括《古文字学导论》、《殷虚文字记》等，有影印的，也有重排的；第三部分为唐兰先生未曾发表过的论文、书信、诗歌，以及其他人的纪念性文字。
唐蘭先生從上世紀20年代開始發表學術論著，至1979年初去世，一生創作了大約六百萬字左右的論著。先生治學，志向高遠，常作大的構想和寫作計劃，但時間和精力有限，學術興趣又易作轉移，因此留下許多未完成的作品，這些遺稿是先生學術體系中的有機組成部分，對我們了解唐先生學術思想形成的過程很有幫助，對後代學術研究也有一定啟示作用。
作者简介
唐兰一九〇一年一月九日出生于浙江嘉兴府秀水县（今嘉兴市），又名佩兰、景兰，号立庵（立厂、立盒、立庵），曾用笔名“楚囚”“曾鸣”，斋号“亡敦”。一九七九年一月十一日病逝于北京。
唐兰幼年家境贫寒，父亲唐熊徵先以挑担售卖，后来开小水果店为生。少年时期他曾受父命学商，于一九二一至一九一五年在著名学者范古农创立并担任校长的嘉兴县乙种商业学校学习。一九一五至一九二○年又从嘉兴国医馆馆长陈仲南学中医，并在城内项家漾开设景兰医院行医。这期间还曾受当时革命潮流影响，只身赴上海寻找过孙中山，未果。其后在上海著名作家陈栩（字寿嵩，号蝶仙）主办的栩园编译社学习诗词。学商、行医、学诗词、参加革命等，虽都增进了他的人生阅历，但却无法成为他终生向往的事业。从一九一九年开始，他逐渐对传统“小学”和古文字的研究产生了浓厚的兴趣。
目录信息
Introduction
说明
第一册 论文集上编一 （一九三干-一九三四）
第二册 论文集上编二（一九三五-一九四八）
第三册 论文集中编（一九四九-一九六六）
第四册 论文集下编（一九七二-一九七九）
第五册 古文字学导论
第六册 殷虚文字记·天壤阁甲骨文存并考释·中国文字学
第七册 西周青铜器铭文分代史徵
第八册 甲骨文自然分类简编稿本
第九册 遣稿集卷一
第一〇册 遗稿集卷二
第一一册 遗稿集卷三
第一二册 书信、诗词、附录
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读后感
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用户评价
从一个纯粹的文学爱好者角度来看，即便不深究其古文字学的专业细节，这套书依然散发着迷人的魅力。唐先生的文字功底极好，即便是论述最枯燥的考据内容，他也能用一种带着文人雅致的笔调叙述出来。他不像某些纯粹的学者那样，将文字写得晦涩难懂，而是有一种将深奥知识通俗化、艺术化的能力。比如他解读古代碑文的材料特性对书风的影响时，描述得如同在描绘一幅山水画，让人心驰神往。这套书的价值在于，它搭建起了一座沟通古代与现代的桥梁，它让我们知道，我们今天所欣赏的每一笔汉字的书写，背后都承载着数千年文字形态和文化精神的演变。它不仅仅是关于书法和文字的历史书，更是关于中国民族思维方式和审美哲学的百科全书。对于想提升自身文化底蕴的普通读者而言，即便只挑选其中几卷关于艺术史的部分来读，也是一次极大的精神滋养。
评分这套书简直是书法爱好者的福音！我一开始只是听说唐兰先生在书法史研究和古文字学方面有很高的造诣，但没想到这套《全集》能将他的学术成果如此系统、全面地梳理出来。刚拿到书的时候，就被它厚重的分量和精美的装帧吸引了，十二册的篇幅，涵盖了他一生重要的研究成果，对于我们这些想要深入了解中国古代艺术和文字演变历程的人来说，简直是一座取之不尽的宝库。尤其是其中关于甲骨文和金文的考证部分，逻辑严密，论证充分，很多观点即便放在今天看来，依然具有极强的启发性。我花了很长时间去研读其中关于书法流派起源的章节，作者旁征博引，将考古发现与文献记载完美结合，那种抽丝剥茧般的学术探究精神，让人由衷地敬佩。坦白说，有些章节的学术深度非常高，初读可能需要结合其他辅助资料才能完全理解，但这恰恰说明了它作为一部严肃学术著作的价值，绝不是市面上那些浅尝辄止的普及读物可比拟的。对于真正的研究者或资深爱好者来说，这是案头必备的工具书，随时可以翻阅，从中汲取养分。
评分这套《唐兰全集》的整理和出版，是文化界的一件大事。我过去零星读过唐兰先生一些关于书法史的论述，总觉得意犹未尽，总想找到一个更集中的、更系统的版本。现在这套十二册的出现，完美地满足了这种需求。最让我惊喜的是，它不仅收录了那些发表过的重量级论文，还似乎尽可能地挖掘了一些未曾公开发表过的手稿或札记，这使得我们对唐先生的学术思想有了一个更立体、更全面的认识。阅读这些“未尽之言”，仿佛能感受到老先生在案头伏案、沉思冥想时的状态。这本书的学术价值无可置疑，但在实际使用中，它的纸张质量、印刷精度也体现了出版方对这位大学者的尊重。在数字阅读日益普及的今天，拥有一套实体全集，能提供一种无可替代的、沉浸式的阅读体验，那种墨香和纸张的触感，是任何屏幕都无法替代的。
评分说实话，这套书的厚度初看让人有些望而却步，十二册，知识点密集，学术性强，确实不是茶余饭后的消遣之作。但一旦沉下心来，你会发现它带来的学术满足感是无与伦比的。我印象最深的是其中关于魏晋南北朝碑刻风格流变的研究，唐先生对不同地域、不同时期书家风格特征的捕捉极其敏锐，他能从细微的笔画起收、结字欹侧中，推导出当时的社会风气和审美取向。这种微观到宏观的分析能力，非常震撼。我身边有些朋友觉得内容太“硬核”，不太好入手，但我觉得，正是这种深度，保证了它的生命力。它要求读者付出努力，但回报给读者的，却是扎实的学问根基。对于那些立志在传统文化领域深耕的人来说，这套书与其说是收藏品，不如说是一套需要反复咀嚼、常读常新的“武功秘籍”。
评分阅读这套《唐兰全集》的过程，与其说是阅读，不如说是一场跨越时空的对话。我特别欣赏唐先生那种严谨又带着人文关怀的笔调。他写文字的演变，不仅仅是在罗列符号和字形的变化，更是在解读古人观察世界、构建思想的方式。比如，他分析“仁”字的结构，从最初的形象描摹到后来的抽象表达，字里行间透露出的那种对人伦秩序的思考，让人拍案叫绝。装帧设计上，十二册的版式统一而大气，字体清晰，排版疏朗有致，即便是近百年前的论述，读起来也毫无滞涩感，这非常难得。这套书的价值，绝不仅仅在于它收集了多少零散的论文，而在于它构建了一个完整的、以古文字学为基础，延伸至书法艺术史的知识体系。很多我过去疑惑不解的碑帖细节，在通读了相关章节后，豁然开朗。它教会了我如何“看”而不是仅仅“读”那些古代的书法作品，提供了一把解读历史深层密码的钥匙。
评分唐蘭先生是一名偉大的學者！
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