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1968

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[美]馬剋·科蘭斯基
浦睿文化·民主與建設齣版社
浦睿文化
洪兵
2016-4
505
78.00元
精裝
9787513909358

圖書標籤: 曆史  1968  世界史  政治  馬剋·科蘭斯基  社會  美國  世界曆史   


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发表于2025-02-22

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圖書描述

1968,改變世界的一年。

1968,美國深陷越南戰爭的泥淖,數萬人喪生。

1968,世界多地的學生們走齣校園,在街頭遊行。在巴黎,學生在牆上塗鴉:“越做愛,越想革命。”

1968,“上帝也許撤除瞭對美國的保佑”,羅伯特·肯尼迪和馬丁·路德·金遇害。

1968,比夫拉大飢荒,100萬平民死於飢餓。

1968,先鋒戲劇與現代女權運動蓬勃興起。波蘭和捷剋斯洛伐剋的理想主義破滅。

1968,墨西哥發生瞭大屠殺。“阿波羅8號”繞月飛行。

1968,這是最好的一年,也是最壞的一年。有著無限的可能性,讓人激動,令人難忘。

這部裏程碑式的傑作,全景式地記錄瞭這一年發生的重大事件。世界的變化,年輕人的選擇,由此構築瞭當今世界的麵貌。

1968年令人激動人心的地方在於,全世界難以計數的人們都拒絕對世上諸多不平之事保持沉默。如果彆無選擇,他們會走上街頭,呐喊示威,這給世界帶來瞭一絲難得的希望,即哪裏有不公,哪裏就迴有人揭露它,並試圖改變它。

——馬剋·科蘭斯基

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著者簡介

作者:馬剋·科蘭斯基(Mark Kurlansky)

美國著名非虛構作傢,《紐約時報》暢銷書作者。經常為《紐約時報》《芝加哥論壇報》等媒體撰寫文章。著有《1968:撞擊世界之年》《巴斯剋人的世界史》《被選擇的少數:歐洲猶太人的興起》《非暴力主義:一種危險觀念的曆史》等暢銷作品。此外,他的專著《鱈魚:一部改變世界的魚的傳記》獲得瞭具有“美食奧斯卡”之稱的詹姆斯·比爾德奬。

譯者:洪兵

復旦大學新聞學院副教授、碩士生導師,研究方嚮未媒介社會學、國際新聞傳播。


圖書目錄


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用戶評價

評分

1968,劉少奇被徹底褫奪黨內任何地位。但這本書不會涉及,作者關注的還是包括美國、法國、東歐、墨西哥的年輕世代和日益保守政府之間的角力。但作者好像漏瞭日本。1968年,全共鬥運動進入高潮,東大事件之後,日本左翼學生勢力也開始分化。它的激烈和意義不啻於美國和法國的學生浪潮。但作者卻不著一筆,實在摸不透。

評分

美式碎嘴流non-fiction

評分

1968,劉少奇被徹底褫奪黨內任何地位。但這本書不會涉及,作者關注的還是包括美國、法國、東歐、墨西哥的年輕世代和日益保守政府之間的角力。但作者好像漏瞭日本。1968年,全共鬥運動進入高潮,東大事件之後,日本左翼學生勢力也開始分化。它的激烈和意義不啻於美國和法國的學生浪潮。但作者卻不著一筆,實在摸不透。

評分

不那麼適閤當史讀,作者一開始就錶態清楚瞭,我也許能做到公平但不能做到客觀,你們需要知道有一年人們這麼勇敢

評分

美國風味的1968解讀,前半部徐徐道作者的自豪和熱情溢餘紙麵。 不足的是過多摻雜瞭美國的議會政治,過多的美國議題。那個年代,美國還處於二綫的社會和文化,被婦女,黑人的本地政治議題所糾纏。歐洲是當時的政治前沿--作者也隱隱露齣瞭對歐洲的嘲諷和嫉妒之情。 結閤另一本塔裏剋.阿裏的歐洲1968讀本,會更有趣味。

讀後感

評分

在这个二零一零年的冬天,离传说中世界末日还剩两周年的倒计时时刻,讨论这个问题又多带了一分肃杀。 但是,或许,不必太悲观。当然也没有理由太乐观。只是,半杯水,看你关注的是满的那一半,还是空的那一半,仅此而已。 不敢说自己对一九六八年五月的法国学生们能有多少了解...  

評分

可能是作者太想展示1968年全世界政治、思想的群像了,每一个国家的大事并没有展开深入讨论,不过即使是这样,在横向时间纬度将种族问题、反越战运动、法国意大利学生游行、布拉格之春……乃至于不吝篇章大量记叙电视机在重大政治事件中的媒介作用,也可见作者的野心。虽然结构...  

評分

1968年,注定是一个不平凡的年份。在红色中国,文化大革命如火如荼,无数红卫兵挥着红宝书走上街头,知识被摈弃,知识分子被批斗,文物庙宇被捣毁,全国一片混乱,毛主席说“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭...  

評分

1968,哈姆雷特与李尔王 自启蒙运动以来,人们谈论着这样一种精神状态,它像极了莎士比亚笔下的哈姆雷特,人们认为这是这个世界面临的通病。它代表着所有现代知识分子面对世界的无力感,想要改变这个世界,却要以一个渺小的个人的身份去面对一个庞大的以科层制形式建立起来的...  

評分

在这个二零一零年的冬天,离传说中世界末日还剩两周年的倒计时时刻,讨论这个问题又多带了一分肃杀。 但是,或许,不必太悲观。当然也没有理由太乐观。只是,半杯水,看你关注的是满的那一半,还是空的那一半,仅此而已。 不敢说自己对一九六八年五月的法国学生们能有多少了解...  

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