作者研究杜甫三十多年,《诗圣杜甫研究(套装上下册)》为多年来写的有关杜甫的文字,加以选择整编而成。所收文章,上编主要是有关杜甫其人其诗及其家世交游的;中编主要是自唐至清对杜甫其人其诗的研究概况;下编主要是有关现当代杜甫研究的。这些文章,大多公开发表过。这次结集,有的稍作修改、补充,文字以此为准。其中诸如《论清代杜诗阐释的本义复原特征》、《二十世纪杜甫研究述略》、《世纪之交杜甫国际学术研讨会综述》及历年的杜甫研究综述等文章,是作者分别与其的研究生董利伟、赵睿才、綦维、孙微、梁桂芳、赫广霖、冯丙奇等合作的。“附编”收录作者的“论着目录”及《“皓首穷经”,为杜甫也为萧涤非》的报道,故亦收入。
张忠纲,1940年生,山东潍坊人。1964年毕业于北京大学中文系。1967年山东大学中文系研究生毕业,师从著名学者冯沅君先生。历任山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师,山东大学文史哲研究所所长,中国杜甫研究会会长。是我国唐宋诗研究的著名学者,对杜甫诗歌用力甚勤,是目前杜甫研究最优秀的学者之一。主要著作有《杜诗纵横探》、《杜甫诗话校注五种》、《作家作品散论》,合著有《杜集书目提要》、《全唐诗广选新注集评》、《访古学诗万里行》和《全唐诗大辞典》,主编《中外文学人物形象辞典》等。
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这本书的引言部分,作者的切入角度相当新颖,没有落入那种老生常谈的“盛唐气象”与“安史之乱”的宏大叙事框架,而是选择从杜甫诗歌中那些极其细微的生活细节入手,比如他对某种特定农具的描绘,或是对长安城中某一特定街巷气味的捕捉。这种“以小见大”的叙事策略,立刻抓住了我的好奇心。作者并没有急于给出结论,而是耐心地铺陈史料,用极为细腻的笔触勾勒出一个在时代洪流中挣扎求存的个体形象。我特别喜欢他对比分析杜甫早年诗作与晚年作品时所采用的句式结构分析法,那种对音韵、节奏和语法的拆解,如同外科手术般精准而冷静,但最终指向的却是诗人内心深处最炽热的情感波动。读完前几章,我感觉自己不再是俯视历史的评判者,而是更像一个走进了那个特定历史时空,试图与杜甫进行一场跨越千年的对话的同行者,深切体会到“诗史”二字的沉重与伟大。
评分这本书的理论框架构建得非常巧妙,它成功地避开了传统人文学科中常见的二元对立思维,比如“写实”与“浪漫”的简单划分。相反,作者引入了后现代叙事学的一些概念,去探讨杜甫是如何在“记录”历史的同时,又在“重构”历史。一个突出的例子是书中对杜甫后期寓居夔州时期作品的分析,作者认为,那时的“沉郁顿挫”并非简单的悲观情绪的流露,而是一种主动的、策略性的“在场感”的构建,即诗人通过强化自身的苦难体验,来凸显对国家命运的终极关怀。这种视角极大地拓宽了我们理解杜甫“忧患意识”的维度,不再将其视为一个被动的受害者形象,而是一个积极的、具有高度自我意识的文化主体。这种理论深度的挖掘,让阅读体验从单纯的文学鉴赏,上升到了对古代知识分子精神世界的深刻洞察,读起来酣畅淋漓,仿佛茅塞顿开。
评分相较于其他厚重的杜甫研究专著,这部作品在文字表达上展现出了一种难得的流畅性和文学性,这使得阅读过程中的“粘滞感”非常低。作者的笔触犹如一位技艺精湛的说书人,总能在关键的转折处设置悬念,或者用一句富有哲理的总结来承接下一段的论述。比如,在讨论杜甫与李白的关系时,作者没有采取简单的“亦敌亦友”的论调,而是用了一种对比“火焰”与“磐石”的比喻来贯穿全书对两人友谊和诗风异同的分析,这个比喻贯穿始终,既保持了学术的严谨性,又具备了高度的文学张力。这种行文风格,让原本可能枯燥的文献梳理和观点辩驳,变得引人入胜。我发现自己经常在不知不觉中,一口气读完了一整个章节,这对于一本学术著作来说,是极高的赞誉,它成功地在“学术的深度”和“阅读的愉悦性”之间找到了一个近乎完美的平衡点,值得所有对唐代文学感兴趣的读者细细品味。
评分我不得不提的是,这本书在处理杜甫诗歌的注释和引文时所展现出的那种近乎偏执的严谨态度。通常研究杜甫的著作,对于某些存疑的篇章或典故,往往会采用较为模糊的处理方式,但这部作品却截然不同。作者似乎穷尽了所有能找到的敦煌残卷、宋元本校勘记录乃至地方志中的零星记载,对于每一个关键的注释点,都给出了多方考证的证据链。例如,对于某首诗中提到的“瞿塘峡”的某一特定险滩的地理位置,作者不仅引用了历代注家的观点,还结合现代地理测绘资料进行交叉验证,提出了一个颇具说服力的新见解。这种求真务实的治学态度,让我在阅读时感到极大的信服力,它不是在“阐释”杜甫,而是在“还原”杜甫所处的那个真实世界。这种深度挖掘和细致辨析,使得原本晦涩难懂的古文诗句,变得清晰可辨,对非专业读者而言,无疑是一场知识的盛宴,也为专业研究者提供了坚实的基石。
评分这本《诗圣杜甫研究》的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种略带沧桑感的宣纸质感,配上烫金的标题字体,一下子就将人拉回到了那个波澜壮阔的大唐盛世。初翻开来,那种墨香混合着新书特有的纸张气味,让人感到一种庄重而肃穆的学术氛围。我尤其欣赏它在排版上的用心之处,字里行间留白得恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又显得疏朗大气,丝毫没有传统学术著作那种密不透风的压抑感。内页的纸张选择也很有讲究,不是那种廉价的反光纸,而是略微偏黄的哑光纸,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。而且,每一章的起始页,都有一些精心挑选的、与该章节内容相关的古代画作或碑刻拓片作为插图,这些视觉元素极大地丰富了文本的层次感,让原本抽象的理论分析变得更加具象和可感。这本书的纸质和印刷质量,可以说达到了收藏级的标准,即便是放在书架上,它本身也是一件具有古典美感的艺术品,体现了出版方对杜甫这位伟大诗人的深深敬意。这种对实体书形态的精雕细琢,使得每一次捧读都变成了一种仪式般的享受,远超了一般学术书籍的范畴。
评分选读部分关于杜诗文献的篇章,最末几篇讲《杜甫全集校注》的文章挺有意思,其中提到09年重启这一项目时,原先人文社交给校注组的六十年代王利器舒芜所做校勘记已经丢失,以致尚未完成的多卷需重做校记,我曾在孔网看到四册,应该就是这部校记。孔网另有复印珍罕杜诗文献多种,似乎也是从校注组流出的,我曾买到一册方功惠碧琳琅馆翻刻宋本草堂诗笺和两册赵次公注明抄本的复印本,可惜后者尚缺一册,不知何时能延津剑合。
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