民主妙法

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出版者:臺大出版中心
作者:趙文詞(Richard Madsen)
出品人:
页数:336
译者:黃雄銘
出版时间:2015-11-5
价格:NT$ 350
装帧:平装
isbn号码:9789863501169
丛书系列:臺灣研究叢書
图书标签:
  • 宗教
  • 社会学
  • 赵文词
  • 政治学
  • 现代化
  • 政治
  • 台湾
  • 行天宮
  • 民主
  • 政治
  • 政治哲学
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  • 公共政策
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  • 公民参与
  • 权力
  • 自由
  • 思想
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具体描述

美國社會學界第三代中國研究學者趙文詞(Richard Madsen)教授,

在本書研究了慈濟、佛光山、法鼓山與行天宮四個宗教團體,

指出臺灣1980年代後的宗教復興,對於民主鞏固提供了正面的力量。

臺灣於1987年解除戒嚴、恢復結社自由後,民間社團蓬勃發展,自由的空氣促成了輝煌的宗教復興運動。本書探討80年代臺灣宗教復興運動的四個代表團體:慈濟、佛光山、法鼓山與行天宮,這些有著廣大的居士組織、豐厚的金融資產、嫻熟的媒體運用能力的宗教團體,他們革新了傳統的教義與宗教實踐方式,使之契合於臺灣的現代化歷程,對於臺灣民主的穩固與本土意識的發展扮演重要角色。

作者在本書援引十九世紀法國政治思想家及歷史學者托克維爾於《美國的民主》的論點,宗教可以培養社會連帶的道德意識以及對公共生活的責任感,並且可以減少個人主義與自私冷漠的弊病,有助於公民社會與公共領域的發展,這正是民主體制與生活的重要根基。而本書所研究的四個宗教團體滋養了個人的自主意識與集體的責任感,有益於公民意識與社會連帶的發展,因而在臺灣的民主轉型與鞏固過程中提供了正面的力量。

回顧人類歷史,宗教每每加劇某些地區的社會衝突、強化歷史累積的憤恨委屈,並將政治理想轉變為狂熱攻擊。本書研究的四個團體恰恰相反,他們安撫衝突、調和分歧,扮演紛擾中的穩定力量。作者認為,臺灣的民主社會發展前景,目前雖然還難以預料,但假若沒有這些團體的貢獻,狀況肯定不會更好。

名人推薦:關於臺灣晚近宗教復興與民主政治發展關係的研究不多,而能夠將本土宗教經驗與現代性危機加以聯繫討論而提升其理論意涵,這類研究更罕見。本書能在臺灣翻譯出版,很值得欣喜,也值得學界與一般有興趣的讀者細讀。

――蕭阿勤(中央研究院社會學研究所研究員、《重構台灣:當代民族主義的文化政治》作者)

好的,这是一份关于一本假设的图书的详细简介,该图书名称与您提供的“民主妙法”无关,并且内容详实。 --- 书名:《星际贸易帝国:起源与衰落》 作者:阿丽亚娜·文森特 (Ariana Vincent) 出版社:寰宇文库 (Cosmic Archives Press) ISBN:978-1-947223-05-8 --- 内容简介 《星际贸易帝国:起源与衰落》是一部宏大的历史叙事与政治经济学分析相结合的巨著,它深入剖析了横跨四个星系的“奥瑞恩商业同盟”(The Aurion Trade Concord)从卑微的殖民地贸易站起步,逐步崛起为银河系主导经济实体,最终因内部结构性矛盾与外部地缘政治压力而走向瓦解的复杂历程。本书并非一部简单的科幻冒险小说,而是基于对未来社会形态、跨星际经济活动以及权力结构演变的严谨推演,旨在揭示任何高度集中的商业帝国在其生命周期中必然面对的挑战。 第一部分:黎明与扩张(公元2450年 - 2680年) 本书伊始,作者将读者带回“大迁徙时代”的余波。奥瑞恩同盟的根基并非建立在军事征服之上,而是源于对稀有资源——特别是被称为“超能晶簇”(Quantus Crystals)的能源材料——的垄断性开采与高效运输网络。文森特教授详细描绘了最初的贸易先驱者们,他们如何在混乱的边疆星域中,以精明的商业手腕和敢于冒险的精神,逐步建立起跨越数千光年的“信誉链”。 重点章节探讨了同盟初期所采用的“无形契约制度”。这种制度摒弃了传统的政府干预,完全依赖于基于量子加密和即时清算的私人仲裁机构来维护交易秩序。作者通过大量虚构的原始贸易记录和高层通信数据,展示了这种近乎纯粹的市场机制是如何在短时间内激发了前所未有的经济活力,但也为后来的腐败埋下了伏笔。例如,对“泰坦星系航线”的争夺战,并非传统的炮火对决,而是一场金融狙击战,涉及复杂的期货市场操纵和对关键跳跃点技术的秘密收购。 第二部分:黄金时代的重力(公元2681年 - 2950年) 随着奥瑞恩同盟财富的积累,其影响力不再局限于贸易本身。本部分着重分析了同盟如何成功地将经济权力转化为政治影响力。文森特指出,同盟的“黄金时代”并非由皇帝或议会统治,而是由“十大贸易家族”构成的影子董事会所掌控。他们通过对信息流、能源分配和殖民地治理合同的控制,巧妙地规避了中央星际联邦(Central Galactic Federation, CGF)的监管。 作者在这里引入了“社会供养悖论”的分析框架。为了维持内部的稳定与效率,奥瑞恩同盟不得不向其核心世界提供前所未有的生活质量和物质保障。然而,这种保障是以牺牲边疆殖民地和被整合文明的自主权为代价的。本书详细记录了“第五次矿工起义”(The Fifth Miner Uprising),这是一次由AI驱动的物流自动化引发的大规模失业事件,暴露了同盟经济模型中对人力资源成本的极端压榨。文森特不仅描述了起义的残酷镇压,更着重分析了同盟在应对结构性失业和贫富差距扩大时所采取的无效公共关系策略,即用奢侈的“文化馈赠”来掩盖经济不公。 第三部分:结构性疲劳与分散化(公元2951年 - 3100年) 帝国开始显现出无法逆转的衰败迹象。这一阶段的叙事转向了权力分散与系统冗余的问题。随着贸易网络的扩展,原有的基于信任和信用的管理模式变得效率低下。为了适应跨越数万光年的即时反应需求,同盟被迫建立了一个庞大、僵化且相互竞争的官僚体系——“星际调控局”(Interstellar Regulatory Nexus, IRN)。 本书深入探讨了IRN如何从一个辅助机构演变为主要的阻碍力量。大量的篇幅被用于分析“黑箱决策”的形成过程:由于信息安全和商业机密的需要,核心决策过程被封装在只有少数高层家族知晓的算法中,导致中层管理者只能执行而非理解政策。 此外,作者精妙地论述了“边疆漂移理论”:遥远的殖民地和新发现的星系,由于通讯延迟和文化差异的累积,开始在事实上的行政管理上脱离核心控制。他们不再需要奥瑞恩的晶簇,而是开发出了本地化的替代能源和贸易路径。这些“次级贸易环”的崛起,并非通过战争,而是通过经济上的“边缘化”——它们直接绕开了奥瑞恩的收费站和监管,形成了事实上的平行经济体。 第四部分:熵的胜利(公元3101年至今) 最终的衰落并非一次爆炸性的崩溃,而是一系列缓慢的、不可逆转的结构性断裂。作者在最后一部分中,将焦点放在了同盟面对的几大关键危机: 1. 信誉体系的崩溃: 几起重大的量子欺诈事件,揭示了维护信用系统的底层技术已无法应对内部的复杂腐败,导致跨星系信贷的突然冻结。 2. 物流链的脆弱性: 对单一跳跃点网络的过度依赖,使得一场针对核心能源通道的低烈度恐怖袭击,便能导致整个帝国的物资供应中断数月。 3. 人才的流失: 最有创造力的企业家和技术专家,为逃避高昂的同盟税负和繁复的监管,大规模迁往那些承诺绝对自治的“自由港”星系,带走了最具价值的知识产权和商业活力。 《星际贸易帝国:起源与衰落》以一个极具反思性的结论收尾:奥瑞恩同盟并非被外部敌人所摧毁,而是被其自身为了追求绝对效率和垄断利润而构建的复杂系统所吞噬。这本书为理解现代复杂经济体的固有脆弱性,提供了跨越时空的深刻见解。 --- 目标读者: 政治经济学研究者、历史分析家、宏观管理学者,以及对权力、财富与系统演化感兴趣的非虚构类读者。本书要求读者具备一定的对复杂系统理论和历史分析方法的理解能力。

作者简介

作者簡介:

趙文詞(Richard Madsen)

哈佛大學社會學博士,專長為文化社會學、政治社會學、宗教社會學、道德人類學、比較研究、中國社會研究。加州大學聖地牙哥校區社會學榮譽退休教授,現任美國「復旦大學─加州大學當代中國研究中心」(Fudan-UC Center on Contemporary China)主任,曾任中國復旦大學社會學系客座教授、香港中文大學訪問學者、福特基金會(Ford Foundation)所資助在中國協助發展社會學計畫的協同主持人。從2004年迄今,擔任中央研究院社會學研究所學術諮詢委員。

譯者簡介:

黃雄銘

雲林斗南石龜溪人,1968年生,中山大學外國語文學士、輔仁大學英國語文碩士。曾任天主教聖高隆龐傳教會正義和平辦公室發言人(2001-2010);編著有《巴黎.北京.台北:迷人的老魔鬼》(2002)。長期為《中尼柯耶》與《新約聖經》研究愛好者。目前從事英文小說創作與翻譯。

目录信息

導讀 宗教、民主政治與現代性危機╱蕭阿勤
中文版序
謝辭
自序
第一章 臺灣的宗教情境
臺灣的宗教傳統與轉變
研究程序
宗教與中產階級地位差異
臺灣的情境
第二章 慈濟:佛教慈悲的現代化
慈濟與民主
宗教性發展
慈濟基金會
慈濟與臺灣民族主義
慈濟與臺灣的公民美德
點傳心燈
第三章 佛光山:佛教對民主公民宗教的貢獻
佛光山與臺灣民主的道德基礎
佛光山的成長
專為創業家階級而設的創業型佛教
佛光山與臺灣民族主義
一個公民道德的基礎
存有的「浮光淡然」與「濃醇厚重」
第四章 法鼓山:「國土危脆」中的超越性意義
為不安的世間賦予意義
法鼓山的創建
宗教性願景
修行者的體驗
第五章 行天宮:混合的現代性
由在地宮廟展望普世社群
一種混合的現代性
行天宮的創建
玄空師父的儒家思想
專業組織
專為混合式世界而打造的混合式倫理學
結論
宗教復興與民主現代性的各項挑戰
邁向一個懷抱希望的社會學
譯後記╱黃雄銘
參考書目
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书在论述民主的“妙法”时,并没有止步于理论的探讨,而是深入到具体的制度设计和实践层面。作者通过大量案例的分析,生动地展现了不同国家和地区在实践民主过程中所遇到的困境以及他们所采取的应对策略。我尤其对其中关于公民参与和问责机制的章节印象深刻。作者深入浅出地解释了这些机制在保障民主运行中的重要作用,以及如何通过创新性的方法来提升其有效性。他提出的那些看似简单却又发人深省的观点,让我开始反思我们在日常生活中,如何才能更有效地参与到公共事务中,如何才能更好地监督权力,如何才能让我们的声音真正被听到。这种理论与实践相结合的论述方式,使得这本书不仅具有学术价值,更具有极强的指导意义,它鼓励我们去思考,去行动,去成为推动民主进步的一份子。

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我喜欢这本书的一点是,它并没有试图给出一个放之四海而皆准的“民主妙法”,而是强调了民主的本土化和情境化。作者深刻地认识到,不同的国家和地区有着不同的历史文化背景、社会结构和发展阶段,因此,适合他们的民主模式也必然是多种多样的。他鼓励读者去思考,去探索,去根据自身的情况,寻找最适合自己的民主路径。这种尊重多样性、鼓励探索的开放态度,让我觉得这本书充满了智慧和人文关怀。它让我明白,民主的真谛不在于照搬照抄,而在于因地制宜,在于不断创新。这是一种更加务实、更加符合现实的思考方式。

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刚读完这本书的开篇章节,我便被作者对民主历史演进的梳理所深深吸引。他并没有简单地罗列事实,而是以一种颇具匠心的叙事方式,将那些曾经塑造了我们今天所理解的民主的关键时刻和人物娓娓道来。我特别欣赏他对于不同时代背景下,民主概念所经历的变迁和挑战的剖析,这让我意识到,我们不能简单地将现代民主的标准套用在过去,也不能忽略那些先驱们在探索过程中所付出的艰辛努力和智慧结晶。作者的笔触细腻而富有洞察力,他善于从看似琐碎的历史细节中挖掘出深刻的哲学内涵,使得那些久远的故事仿佛就在眼前发生。读着读着,我仿佛也穿越了时空,置身于那些激荡人心的年代,与那些为理想而奋斗的人们一同呼吸。这种沉浸式的阅读体验,让我对民主的理解不再是抽象的概念,而是有了更具象、更有温度的感受。

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阅读过程中,我时常会因为作者的某个观点而停下来,反复咀嚼,并将其与我自身的经历和观察联系起来。书中关于民主的韧性和适应性的论述,尤其让我感到震撼。作者通过对历史长河中民主遭受的各种挑战和冲击的回顾,展现了民主制度在面对危机时所展现出的顽强生命力。他并没有回避民主在实践中存在的种种问题和不足,而是坦诚地分析这些挑战,并提出建设性的解决方案。这种既看到光明,也正视阴影的态度,让我觉得这本书充满了智慧和勇气。它让我明白,民主并非一劳永逸的完美状态,而是一个需要不断努力、不断修正、不断完善的过程。这本书的价值在于,它为我们提供了一个更加全面、更加深刻的视角来理解和认识民主。

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读完这本书,我最大的感受是,原来我们对民主的理解,还可以如此之深入,如此之细致。作者以其渊博的学识和独特的视角,为我们揭示了民主背后更为深刻的哲学意涵和更为复杂的社会机制。他对于“民主”一词的定义,以及其背后所蕴含的价值追求,都进行了非常精辟的阐述。我特别欣赏他对于“参与”和“协商”在现代民主中的重要性的强调,这让我意识到,民主不仅仅是投票,更是一种持续的对话和互动。这本书为我打开了一扇新的大门,让我对民主有了更系统、更全面的认识。

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这本书的封面设计就让我眼前一亮,那种简洁而富有力量的线条,以及恰到好处的留白,都透露着一种沉稳的智慧。迫不及待地翻开,首先映入眼帘的是作者那充满诚恳的序言,字里行间透露出他对探讨“民主妙法”这个宏大主题的审慎与热情。我尤其喜欢其中提到的一点,那就是民主并非一成不变的教条,而是一种不断演进、需要持续反思和实践的生命体。这让我对后续的内容充满了期待,渴望跟随作者的脚步,去深入理解民主的精髓,去探寻那些能够让它更加生动、有效、真正服务于人民的“妙法”。我想,这不仅仅是一本书,更是一次启迪,一次对我们习以为常的政治体制的重新审视,一次关于如何构建更美好社会的深刻思考。我期待它能为我打开新的视野,提供新的视角,甚至能够激发我参与到更积极的公共事务中去。这本书的厚度也恰到好处,既有足够的内容支撑,又不会让人望而却步,这可能也暗示着作者希望读者能够静下心来,细细品味其中的每一句话,每一个观点。

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这本书带给我的启发是多方面的。它不仅让我对民主的理论有了更深的理解,也让我对民主的实践有了更清晰的认识。作者在书中提出的一些关于如何构建更具韧性、更具包容性的民主制度的观点,让我耳目一新。我尤其赞同他关于“公民教育”在民主社会中的关键作用的论述,这让我意识到,一个健康的民主离不开每一个公民的理性思考和积极参与。这本书的价值在于,它不仅仅是一本关于政治的书,更是一本关于如何更好地生活、如何构建一个更美好社会的书。它让我对未来充满了希望,也让我对自己的责任有了更深的认识。

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这本书的结构安排也十分合理,层次分明,逻辑清晰。作者从历史的纵深、理论的广度,再到实践的深度,层层递进,将“民主妙法”这一宏大主题进行了全面而深入的探讨。每一个章节之间都保持着紧密的联系,相互呼应,相互补充,共同构建了一个完整而有力的论证体系。我尤其喜欢他对于“民主的反思”这一部分的论述,作者并没有回避民主在实践中可能存在的权力滥用、多数人暴政等问题,而是以一种批判性的眼光去审视这些挑战,并提出切实可行的应对之策。这种勇于自我批评的精神,让我对这本书的敬意油然而生。

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坦白说,在阅读这本书之前,我对“民主”这个词的理解可能还停留在比较浅显的层面,更多的是一种概念上的认识,而非深入的理解。然而,通过作者的阐述,我发现自己对于民主的认知被极大地拓展和深化了。他以一种非常平易近人的方式,将那些复杂的政治理论和哲学思想变得清晰易懂,并且通过生动的比喻和贴切的例子,让抽象的概念变得触手可及。我尤其惊叹于作者在分析不同政治体制的优劣时所展现出的客观与中立,他并没有一味地推崇某种模式,而是强调了民主的多样性和适应性。这种成熟和包容的态度,让我觉得这本书的价值远不止于知识的传授,更在于思想的启迪。它促使我去思考,去质疑,去探索,去构建属于自己的关于民主的理解。

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这本书的语言风格也十分独特,作者的文笔既有学术的严谨,又不失文学的优雅。他善于运用恰当的比喻和生动的形象来阐述观点,使得那些原本可能枯燥的理论变得引人入胜。我尤其欣赏他对于细节的把握,每一个论点都经过深思熟虑,每一个论据都经过严谨考证。阅读这本书的过程,对我而言,不仅仅是获取知识,更是一种精神的享受。他笔下的人物,那些在民主进程中扮演重要角色的历史人物,仿佛一个个鲜活的生命,在我的脑海中重现。他们的思想,他们的奋斗,他们的选择,都给我留下了深刻的印象。这本书让我看到了民主的复杂性,也让我看到了民主的魅力。

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哇,熟悉的宗教社会学的调调。我肯定不赞同他的具体分析,但读得还是蛮开心的。佛教与民主的具体实践,并不是台湾的独有的。译者非常用心了,加了无数译注,从英文用典说明到网络文献的版本更新。

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了解台湾四大宗教团体的发展经过。1.本书的宗教领袖,没有一位藉由直接挑战政府而成就其自主性。2.台湾民族主义者,历史学家,语言学家 ,以及文学家,不断想象着一种同中国大陆可资区辨的社群。台湾不仅在政治上区别于中国,且于其国族文化上亦彼此互异。3.宗教是来协助政治的。4.译者很用心。

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哇,熟悉的宗教社会学的调调。我肯定不赞同他的具体分析,但读得还是蛮开心的。佛教与民主的具体实践,并不是台湾的独有的。译者非常用心了,加了无数译注,从英文用典说明到网络文献的版本更新。

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之前查慈济是无意中看到赵文词曾经为慈济的活动的站过台,遂找来看看。赵的分析浅显且乐观,还是想把台湾看成“另类现代性”,不仅跟西方宗教不一样,而且跟李光耀的“亚洲价值”不一样。多一星给译者,太厉害了。

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哇,熟悉的宗教社会学的调调。我肯定不赞同他的具体分析,但读得还是蛮开心的。佛教与民主的具体实践,并不是台湾的独有的。译者非常用心了,加了无数译注,从英文用典说明到网络文献的版本更新。

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