圖書標籤: 鬍適  散文、雜文、演講  我想讀這本書  好書，值得一讀  隨筆  哲學  中國文學  一本值得買的書   

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倒也不至於錯過一百年，其提齣的許多問題依然一針見血“必以吾輩所主張者為絕對之是”的不容忍，即不自由，所談的就是自由的種種代價，一種真正的個人主義，獨立思想和承擔責任，寫“易蔔生主義”的長篇寫得非常厲害，對社會的罪惡都脫不瞭乾係，告訴我們，尋問題來研究，發展非職業興趣，保留一點信心

值得一讀 見解獨到

文章字麵還是挺同意的，尤其是「國民革命運動」前，但「有作法，有熱心」和「先驅者的責任」咋說咋做的，「監割」的上等人分上中下等的自由，右很真實。第四章第3篇48年談和平改革、容忍是自由的根源真諷刺，這章第5、6篇亦然；第7篇已無法苟同，自己的理論把自己將死瞭——殺你強姦你你忍嗎，民國十五六年之後你幹啥呢，「己所不欲，勿施於人」之上的，我不由懷疑其虛偽，除非言行一緻、屁股不決定腦袋方可信可敬；第8篇當槍使不錯，正是迅哥兒所說的「內無武器，請勿疑慮」。「為學要如金字塔」；傢庭教育至關重要；「時間不值錢」「人命不值錢」「亡國的教育」「嚮前三步又退迴兩步」「沒有胃口」「媚外」「褒揚貞操」仍是怪現狀；《贈與今年的大學畢業生》最佳；是該有「自立」；四種婚姻都好。

不全 鬍適用著舊話（論語等）宣揚新話就有點怪

文章字麵還是挺同意的，尤其是「國民革命運動」前，但「有作法，有熱心」和「先驅者的責任」咋說咋做的，「監割」的上等人分上中下等的自由，右很真實。第四章第3篇48年談和平改革、容忍是自由的根源真諷刺，這章第5、6篇亦然；第7篇已無法苟同，自己的理論把自己將死瞭——殺你強姦你你忍嗎，民國十五六年之後你幹啥呢，「己所不欲，勿施於人」之上的，我不由懷疑其虛偽，除非言行一緻、屁股不決定腦袋方可信可敬；第8篇當槍使不錯，正是迅哥兒所說的「內無武器，請勿疑慮」。「為學要如金字塔」；傢庭教育至關重要；「時間不值錢」「人命不值錢」「亡國的教育」「嚮前三步又退迴兩步」「沒有胃口」「媚外」「褒揚貞操」仍是怪現狀；《贈與今年的大學畢業生》最佳；是該有「自立」；四種婚姻都好。

和朋友聊天,时而会聊到了当下正兴起的这股＂胡适热＂,大家不免都会感觉到这次的＂胡适热＂,现实意义要远大于学术价值（由此书选文亦可略窥一二）,究其缘何,能估且推测为新一轮启蒙的引子吗？我想很难,但当下最为紧要的是让我们重新认知：我们需要寻找终极价值.不要再被蒙蔽双眼...  

上个世纪的后半叶，胡适因为被批判，所以没人敢碰。现在，胡适又被抬到高空，同样敢碰的人不算多。我也是这样。胡适的文章读的不多，但是胡适的故事听的不少。有幸这次第一时间拿到了潘光哲先生选编的《容忍与自由：胡适读本》，才算让我大概补上这一课。 用编者的话说，《容忍...  

《容忍与自由》是潘光哲先生编选的胡适读本。潘光哲是中央研究院近代史研究所胡适纪念馆的主任。纪录片《胡适之传》中他出镜讲胡适，比想象的年轻多了，谈议风生很陶醉的样子。怎么不呢？一个从小学起就开始以读胡适为乐，一直幻想拥有一套《胡适文存》的孩子，长大后成了胡适...  

相比书名所要表达的"容忍"和"自由", 我在书中更多的看到了他所介绍的实验主义:发现问题-提出假设(潜在的解决方法)-求证-问题解决. 不论是他在"问题与主义""谈谈实验主义"等篇章的直接探讨, 还是他通过自己考证<红楼梦>的过程间接展示出来的治学方法, 都在强调实践这一方法的重...  

读《容忍与自由》有感 看完这本书已经有两天了，可是心中总是有些愧意。用匆匆忙忙的五个小时，说是读，倒不如说是浏览。心里也一直盘算着应该再认真的研读一遍。而之所以匆忙的开打写字板，写下一些文字，是因为胡适先生提到的一些看法，我觉得很有现实意义，想和大...