具体描述
人，渴望自由，但自由并不意味可以获得幸福，人的“痛苦”往往就是缘起自由。爱情的自由，亦然。
爱情的“痛”，不是不自由，而恰恰是人的自由所带来的。失恋，离异的“痛”就是爱情自由的一种代价。
在现代社会中，自由恋爱作为一种力量，最终导致了婚姻市场的兴起，当婚姻成为一种市场，爱情自然会有价码：地位、金钱、权力和美貌——尽管这些筹码是以自由的名义。然而人的自由却不能确保带来地位、金钱、权力和美貌，所以，爱情的伟大和纯粹，自然会变得脆弱和廉价，甚至沦为一种标签。
本书作者伊娃•易洛斯，杰出的社会学家，“美国社会学联盟最佳图书奖”获得者，围绕“爱与痛”的主题，摈弃传统的心理分析，以女性独特的睿智，详尽解析现代爱情之痛的社会成因,让每个渴望爱情、正在经历爱情，或走向婚姻的人，始终保持一份清醒。
也许我们永远无法回答：爱，为什么痛？我们只能给出如何获得“爱”的种种可能。
作者简介
伊娃•易洛斯（Eva Illouz）， 社会学家， 希伯来大学理性研究中心研究员。著作有《冷亲密》，《资本主义的爱与文化碰撞》，《痛苦的魅力》等，
其中《痛苦的魅力》获美国社会学联盟最佳图书奖。
目录信息
第一章引言：忧患重重的爱
第二章爱情大转型，或婚姻市场兴起
第三章承诺恐惧症及爱情选择新架构
第四章对认同的需索：爱情及自我脆弱性
第五章爱情、理性、反讽
第六章从浪漫幻想到失望
第七章结语
· · · · · · (收起)
读后感
由于豆瓣某位老师的广播推荐，并说对“爱情社会学”的课题感兴趣，所以来看了这本书，500多页读了蛮久，但也刚好和我这一段时间的经历互相映照，感慨良多。这篇文章多数是对书的内容的梳理，对讨论的先后顺序作了一些改动，但也夹杂着一些我自己的感受。 书中有很多“旧时代”...
评分由于豆瓣某位老师的广播推荐，并说对“爱情社会学”的课题感兴趣，所以来看了这本书，500多页读了蛮久，但也刚好和我这一段时间的经历互相映照，感慨良多。这篇文章多数是对书的内容的梳理，对讨论的先后顺序作了一些改动，但也夹杂着一些我自己的感受。 书中有很多“旧时代”...
评分Why Love Hurts: a sociological explanation —— Eva Illouz 爱情，亲密关系，婚姻，在所谓的现代性到来之后，发生了某种转型。吉登斯等一大批现代性学者们已经讨论了很多了。Pure relationship，纯粹关系的诞生—— 一种仅仅依赖于爱情主体的情感性关系而建立和维系的关系—...
评分Why Love Hurts: a sociological explanation —— Eva Illouz 爱情，亲密关系，婚姻，在所谓的现代性到来之后，发生了某种转型。吉登斯等一大批现代性学者们已经讨论了很多了。Pure relationship，纯粹关系的诞生—— 一种仅仅依赖于爱情主体的情感性关系而建立和维系的关系—...
评分Why Love Hurts: a sociological explanation —— Eva Illouz 爱情，亲密关系，婚姻，在所谓的现代性到来之后，发生了某种转型。吉登斯等一大批现代性学者们已经讨论了很多了。Pure relationship，纯粹关系的诞生—— 一种仅仅依赖于爱情主体的情感性关系而建立和维系的关系—...
用户评价
社会学角度的爱情观。“性别平等的目标，并不在感情离断上达成平等，而在体验强大炽烈的感情上达到平等的能力。”
评分这是一本成体系有逻辑的长篇学术论文！是对现代两性关系的良心研究成果，虽然哲学式的语言和社会学术语让人读起来比较困难。作者的知识面非常广泛，从文学（从简奥斯汀的爱情小说、《呼啸山庄》《包法利夫人》等等的文学作品出发去研究前现代人们的爱情）、从数据（现在学术研究的数据）、从哲学（马克思韦伯，卡尔马克思，康德，还有其他记不住名字的），从社会学（社会文化机制），从经济学（稀缺性、资本、爱情市场等等，爱情已经商品化），从心理学（对佛洛依德观点的反思和给予更符合现代研究地解读，还有其他忘了名字的研究两性关系的心理学家），从以上这些学科交叉角度来写成的一篇试图反击某些主流观点的书。诚如作者所说，书中肯定了现代爱情中自由、理性、平等以及自主性等价值观的必要性，也盘点了现代文化造成巨大困境。自我理解，生活更好
评分是本神书！真的太好看了 看到我内心释放，热泪盈眶！
评分一改心理学上对自我主体的刻意寻找，转而去从相互关系的社会学视角考察。诸多关系背后，我们处于看似丰富的信息之中，却偏向结构化和理性化，所谓的选择自由反而变得局限，亲密关系之间的理想和愿望不再是自然发生的，被迫提高的期许带来更多失望与痛苦。
评分如果等级划分标准是既定的、公认的，婚姻决定也是明确根据社会阶层做出的，即使被拒婚也不至于连累到自我的内在本质，而仅仅涉及到地位而已；反之，当自我被本质化，爱情被定义为直指某人最内在本质的东西，而非指向他的地位时，爱便等同于直接赋予此人的价值，拒绝某人追求就变成了拒绝某人的自我。在前一秩序下，爱情受挫带来的心理折磨总是与道德义愤和社会举止不当的感觉混杂在一起，表明过失和责任有明确的指派，这种指派在自我外部进行。 对我正在思考的问题的启发，一个是承认一定要走向承诺（想想斯滕伯格三角），因为后者是对主体在时间中的同一性的承认；一个是价值判断一定要追求普遍性，所谓多元价值体系没法很好地发挥实践理性功能，人们更倾向于寻找对自己有利的价值体系而不愿改变自己，人际对立或许不亚于普遍价值体系所制造的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有