Psychoanalysis

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出版者:OUP Oxford
作者:Daniel Pick
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2015-7
价格:GBP 7.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780199226818
丛书系列:
图书标签:
  • psychoanalysis
  • 心理
  • 精神分析
  • 拉康
  • Philosophy
  • Freud
  • 心理分析
  • 精神分析
  • 弗洛伊德
  • 潜意识
  • 人格理论
  • 精神病学
  • 临床心理学
  • 心理治疗
  • 梦的解析
  • 人类行为
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具体描述

Since its inception, psychoanalysis has been hailed as a revolutionary theory of how the mind works, whilst some of its ideas such as the Oedipus complex have become part of everyday conversation. In Psychoanalysis: A Very Short Introduction, Daniel Pick offers a lucid, lively, and wide-ranging survey of psychoanalysis. This book offers the reader a flavour of what it might be like to enter treatment, and suggests the possible surprises that can await both analyst and patient, as well as the potential benefits.

Yet whilst Freud's writings have shaped the way many of us understand dreams, desires, and destructiveness, as well as anxieties, blunders, and guilt, numerous critics have warned of the dangerous methods and time-bound assumptions of psychoanalysis, doubted the efficacy of its drawn-out methods, and dismissed its core claims as pseudo-science. Looking at modern ideas of the self, exploring the nature of unconscious aspects of relationships, and considering how psychoanalysis has evolved, Pick ponders the particular challenges now facing the analytic profession, and shows why psychoanalysis remains an important resource for investigating the mind, its creative functioning and many afflictions.

好的,这是一本关于古希腊哲学与早期科学思想的图书简介,其内容将完全围绕这个主题展开,不会涉及您提到的书名《Psychoanalysis》的任何内容。 --- 雅典的曙光:从米利都到亚里士多德的理性探索 书籍名称:《雅典的曙光:从米利都到亚里士多德的理性探索》 (The Dawn of Athens: Rational Inquiry from Miletus to Aristotle) 卷首语:人类心智的第一次飞跃 在公元前六世纪的爱琴海沿岸,当城邦制度的雏形刚刚在希腊的土地上萌芽时,一场静默而深刻的革命正在酝酿。这不是关于战争或政治的叙事,而是一场关于“存在”本身的追问——人类第一次试图将世界视为一个可以被理解、被逻辑梳理的系统,而非仅仅是神祇意志的随机展现。 《雅典的曙光:从米利都到亚里士多德的理性探索》深入剖析了这一黄金时代,追溯了西方思想基石的奠定过程。本书超越了传统历史的线性叙述,旨在捕捉那些最初的“为什么”和“如何”如何逐步演变为严谨的哲学和科学探究。我们邀请读者重返那个充满活力和不确定性的时代,亲历智者们如何以大胆的想象力与初步的理性工具,试图解开宇宙的终极谜团。 第一部分:米利都学派——追问“本原”(Arche) 本书伊始,我们将目光投向小亚细亚的贸易中心米利都。在这里,泰勒斯(Thales)、阿那克西曼德(Anaximander)和阿那克西美尼(Anaximenes)三位巨匠,以惊人的洞察力,完成了从神话解释到自然哲学的关键转型。 泰勒斯的“水”之论: 我们将细致考察泰勒斯如何将万物之源锁定在最基础的物质形态——水。这种选择并非简单的猜测,而是对当时观察到的生命现象、气象变化以及固态变迁的系统性归纳。本书分析了泰勒斯如何通过对物质的简化处理,为后世的“还原论”思想埋下了最初的种子。 阿那克西曼德的“无定形者”(Apeiron): 紧接着,阿那克西曼德的理论代表了思想的进一步抽象化。他挑战了具象的元素,提出了一个无限、无界、永恒的“无定形者”作为本源。我们将详细解析“无定形者”的概念如何体现了早期思想家在面对世界多样性时,对“统一性”的深刻渴望,以及这种形而上学的概念如何影响了后来的形而上学结构。 阿那克西美尼的凝结与稀薄: 阿那克西美尼则试图重新将本原拉回可观察的范畴,提出了“气”作为万物的始基。本书着重探讨他提出的“凝结”与“稀薄”的动态过程,这是人类历史上最早的,试图用可量化的物理过程来解释物质转化的尝试。我们还将比对这三位思想家对“变化”这一核心问题的不同理解。 第二部分:毕达哥拉斯与赫拉克利特——数字与永恒的辩证法 离开米利都,我们的旅程转向对形式和运动的探索。毕达哥拉斯学派和赫拉克利特分别代表了对“秩序”和“变化”的两种截然不同的哲学倾向。 毕达哥拉斯的宇宙音乐: 本章重点研究毕达哥拉斯学派如何将数学提升到哲学的高度,认为“万物皆数”。本书不仅关注他们对音律和谐的发现,更深入探讨了他们如何将这种和谐结构应用于天体运行、道德伦理乃至灵魂的净化。我们将考察“四术”(算术、几何、音乐、天文)的构成,以及这种内在秩序观对柏拉图思想的深远影响。 赫拉克利特的流动世界: 与毕氏的稳定观相对,爱弗所的“晦涩者”赫拉克利特以其著名的“人不能两次踏入同一条河流”宣告了一个动态、充满冲突的宇宙。本书将剖析“火”作为本原的象征意义,以及其核心概念“逻各斯”(Logos)——一种内在的、支配一切变化的普遍法则。我们探讨了“对立统一”的思想如何成为早期辩证思维的雏形。 第三部分:爱利亚学派——对运动与存在的形而上学审判 如果说米利都学派是在描述世界如何构成,那么爱利亚学派(Parmenides, Zeno)则是在运用逻辑的严密性,审判“经验世界”的真实性。 巴门尼德的“是”与“非是”: 本章是本书的逻辑高潮。我们将详细解析巴门尼德的著名论断:“存在者存在,非存在者不存在”。探讨他如何通过纯粹的演绎推理,论证了变化、运动乃至多样的感官经验在逻辑上是不可接受的。我们将分析这种基于同一性原则的形而上学对后续西方哲学理性主义的决定性影响。 芝诺的悖论群: 为了捍卫老师的论断,芝诺设计了一系列精妙的悖论,如“阿基里斯与龟赛跑”、“飞矢不动”等。本书将用现代数学和逻辑学的视角,回顾芝诺是如何第一次将连续统(Continuum)的困难提上哲学的议程,并指出这些悖论尽管在当时被视为诡辩,却是对空间、时间和无限概念的早期深刻反思。 第四部分:经验世界的回归与综合——恩培多克勒、阿那萨戈拉与留基伯 面对爱利亚学派对经验世界的彻底否定,后继的哲学家们开始了将“实在性”与“可变性”重新统一的艰难尝试。 恩培多克勒的“四根”与“爱”和“恨”: 恩培多克勒不再执着于单一的本原,他提出了土、气、水、火四种永恒不变的“根基”(Roots)。本书重点阐述他引入的两种外在动力——“爱”(吸引力)和“恨”(排斥力)——来解释世界的混合与分离,这标志着人类开始尝试用“作用力”的概念来解释自然现象的动态过程。 阿那萨戈拉的“种子”(Homeomeries)与“努斯”(Nous): 阿那萨戈拉将世界的复杂性归结为无数种类的“种子”,每一种事物都包含其他事物的“部分”。更重要的是,他引入了“努斯”(心灵或理性)作为驱动和组织这些种子的初始动力。我们将探讨“努斯”的概念如何为人类心智在宇宙秩序中的位置提供了早期的哲学基础。 留基伯与德谟克里特的原子论: 本章聚焦于古代最伟大的物理学构想——原子论的诞生。原子论者提出,世界由不可分割的、永恒不变的“原子”(Atoms)和充斥着它们的“虚空”(Void)构成。本书将详细比较原子论如何成功地调和了巴门尼德的“永恒不变”与经验世界的“变化多样”:变化仅仅是原子在虚空中的重新排列,从而避免了巴门尼德逻辑的困境。 第五部分:古典时期的巅峰——苏格拉底、柏拉图与亚里士多德 随着轴心时代的临近,哲学的焦点从对宇宙本原的探究,逐渐转向对人类自身、伦理和城邦秩序的深入反思。 苏格拉底的转向: 本书将概述苏格拉底如何将哲学“从天上拉回人间”,专注于“认识你自己”。我们将探讨他的“助产术”(Maieutics)和“定义”的追求,以及他如何通过辩证的质询,揭示知识的局限性,并奠定了伦理学的探究基础。 柏拉图的理念世界: 柏拉图继承了苏格拉底,并融合了毕达哥拉斯和巴门尼德的思想,构建了宏伟的“理念论”。本书将详尽阐述可感世界与理念世界的二元对立结构,探讨“善的理念”作为最高实在的地位,以及“回忆说”如何解释知识的来源。我们还会深入分析《理想国》中政治哲学与灵魂结构的三分法之间的对应关系。 亚里士多德的百科全书式综合: 最后的篇章致力于柏拉图的学生——亚里士多德。他代表了对前辈思想的终极整合与修正。本书将系统介绍亚里士多德的四大因果论(质料因、形式因、动力因、目的因),考察他如何将柏拉图的“形式”从超验的彼岸世界拉回到事物本身的内部,并通过“潜能”与“实现”来解释变化。我们将总结他在逻辑学(三段论)、生物学观察以及形而上学(实体理论)上的开创性贡献,这些贡献构成了西方科学方法论的第一个成熟形态。 结语:理性的遗产 《雅典的曙光》的结论部分将总结从米利都到雅典,这场人类心智如何从神话的束缚中挣脱出来,建立起一套以观察、逻辑和思辨为基础的知识体系的过程。这份遗产不仅是哲学史上的里程碑,更是西方科学、数学、逻辑乃至政治思想得以发展的前提。本书旨在让当代读者重新感受那份面对世界时,纯粹而热切的求知欲。 --- 目标读者: 对古希腊历史、哲学史、科学史感兴趣的严肃读者、大学生及学者。 本书特色: 强调思想间的逻辑联系与发展脉络,细致解析核心概念的内涵与演变,并以现代学术的严谨性进行审视。

作者简介

Daniel Pick is a psychoanalyst and historian. He is Professor of History at Birkbeck College, University of London, a fellow of the British Psychoanalytical Society and of the Royal Historical Society. He is also an editor of History Workshop Journal, is on the editorial board of the New Library of Psychoanalysis, and a member of the advisory board of Psychoanalysis and History and Cambridge Studies in Nineteenth-Century Literature and Culture.

目录信息

1: Introduction
2: How psychoanalysis began
3: A case of obsessional neurosis
4: Oedipus
5: Analytic space, time, and technique
6: Politics and upheavals
7: Innovations and controversies
8: Unconscious dramas
9: Concluding remarks
Notes
Further reading
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书,我心中的震撼久久不能平息,它不是那种读完后合上就能立刻忘记的消遣读物,更像是一次对既有世界观的彻底颠覆与重塑。这本书的行文风格,用“犀利”二字来形容或许最为恰当,它毫不留情地揭示了社会规范和文化建构对个体自由意志的无形束缚。作者的语言充满了批判性的张力,像一把锋利的剃刀,毫不留情地刮去那些虚伪的糖衣,直指人性中最原始、最本能的欲望与矛盾。我特别喜欢它在探讨“边界”与“禁忌”时的那种近乎挑衅的态度,它鼓励读者去质疑那些被奉为圭臬的“常识”。这种挑战权威的姿态,使得整本书读起来充满了活力和思辨性,而不是枯燥的学术说教。每一次翻页,都像是一次对自我舒适区的试探与突破。对我个人而言,它提供了一个强大的工具箱,让我得以用更深邃的视角去解读人际交往中的权力动态,以及那些潜藏在日常对话之下的微妙角力。这种洞察力的提升,是任何其他读物都难以给予的宝贵财富。

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这本书的阅读门槛看似不低,但一旦你适应了作者特有的节奏和表达方式,便会发现其中蕴藏着巨大的乐趣和启示。它不提供廉价的安慰剂,而是直面人性的幽暗与困境,这需要读者有一定的心理准备。我必须承认,书中某些段落的密度极大,信息量如同海啸般袭来,需要反复回读才能完全消化其精髓。然而,正是这种挑战性,使得最终的顿悟时刻显得尤为珍贵和深刻。作者在阐述不同理论流派之间的辩证关系时,展现出了大师级的驾驭能力,他不仅清晰地划分了界限,更巧妙地揭示了它们之间潜在的共通之处。我尤其喜欢书中对“阐释”这一行为本身的审视,它迫使读者反思:我们所理解的世界,究竟是我们“看到”的,还是我们“构建”的?这种元层面的思考,让这本书的价值远远超越了单一学科的范畴。它是一份邀请函,邀请你踏入思想的深水区,去面对那些最令人不安但又最真实的存在问题。

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这部作品,乍看之下,像是一部关于人类心灵深处那些隐秘角落的百科全书,但它远不止于此。作者以一种近乎手术刀般精准的笔触,剖开了我们习以为常的情感和行为模式背后的复杂机制。我尤其欣赏它在叙事上的那份克制与张力——它不急于给出简单的答案,而是将那些晦涩难懂的概念,通过一系列引人入胜的案例研究娓娓道来。读着那些关于梦境解析和潜意识冲突的章节时,我感觉自己正走在一条幽暗的迷宫中,每一步都充满了未知的惊奇与不安,但又不自觉地被引导着,去探寻那个隐藏在表象之下的真实自我。那种阅读体验,与其说是知识的汲取,不如说是一场与自身心魔的深刻对话。书中对童年经历如何塑造成年人格的论述,尤其发人深省,它强迫你回溯那些早已被时间尘封的记忆碎片,并以一种全新的、带着审视的目光去重新审视它们。最终,你发现自己不再仅仅是故事的旁观者,而是成为了自己生命剧本的重新编纂者。全书的论证逻辑严密得令人叹服,即便是对于那些初次接触相关理论的读者,也能通过作者精妙的类比和生动的比喻,轻松地把握住那些原本高深莫测的理论内核。

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这本书的结构设计简直是鬼斧神工,它巧妙地将宏大的哲学思辨与具体的、贴近生活的案例编织在一起,形成了一个多维度的阅读体验。我从未想过,如此深奥的主题能够被如此清晰而有条理地呈现出来。不同章节之间的过渡自然流畅,仿佛是同一条河流的不同支流,最终汇入同一片理解的海洋。作者在处理复杂概念时,采取了一种“层层递进,剥茧抽丝”的手法,每深入一章,读者都会获得一个更清晰的认知框架。尤其让我印象深刻的是,它并非单纯地罗列理论,而是巧妙地融入了历史背景的梳理,让读者明白这些思想是如何在特定的时代土壤中萌芽、生长并最终定型的。这种历史维度和理论深度的结合,极大地增强了文本的厚重感和说服力。阅读过程中,我发现自己不断地停下来,对照着自己的生活经验进行反思,书中提出的每一个论点,都像是一个被点燃的火种,在我的思维中引发了一连串的连锁反应。这绝对是一部需要耐心品读,且值得反复咀嚼的经典之作。

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阅读这部作品的体验,更像是一场与一位极富魅力且知识渊博的导师的长期对话。作者的文字拥有惊人的感染力,他似乎有一种天赋,能够将最抽象的概念转化为鲜活的画面,让人过目不忘。这本书最成功的地方在于其对“矛盾性”的拥抱,它不回避人性的分裂与不一致,反而将其视为人类经验的核心特征。那些关于“自我”与“他者”关系的探讨,简直是妙笔生花,精准地捕捉到了现代人在身份认同危机中的那种漂浮感和疏离感。我特别赞赏作者在引用他人观点时所展现出的那种审慎和尊重,这使得整本书在充满批判性的同时,也保持了高度的学术风范。行文节奏掌握得恰到好处,时而如疾风骤雨般充满思辨的激情,时而又如沉静的湖水般引人深思,这种抑扬顿挫,极大地丰富了阅读的层次感。读完后,我感觉自己获得了一种全新的“语汇”去描述那些以往只能模糊感受的情绪和状态,这无疑是对自身表达能力的一次极大提升。

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一位弗洛伊德忠实追随者对以弗洛伊德为主的第一波精神分析理论和方法以及以Klein, Lacan, Winnicott诸人代表的第二波浪潮的梳理。没什么干货,bibliography做的也不好,对反俄狄浦斯的理解有误。

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一位弗洛伊德忠实追随者对以弗洛伊德为主的第一波精神分析理论和方法以及以Klein, Lacan, Winnicott诸人代表的第二波浪潮的梳理。没什么干货,bibliography做的也不好,对反俄狄浦斯的理解有误。

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一位弗洛伊德忠实追随者对以弗洛伊德为主的第一波精神分析理论和方法以及以Klein, Lacan, Winnicott诸人代表的第二波浪潮的梳理。没什么干货,bibliography做的也不好,对反俄狄浦斯的理解有误。

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