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☆☆☆☆☆

出版者:崇文書局

作者:[明] 憨山大師

出品人:

頁數:184

译者:

出版時間:2015-9-1

價格:18.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787540339975

叢書系列:禪解儒道叢書

圖書標籤:

道德經
國學
中國哲學
禪宗
憨山大師
宗教
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具體描述

憨山大師注《道德經》，始於萬曆二十年（1592年），卒於萬曆三十四年（1606年），前後用功十五年，“或經旬而得一語，或經年而得一章”，“每參究透澈，方落筆，苟有一字有疑而不通者，決不輕放”。實為學佛、學老者苦心而注，以期學佛者通達老子，“善自他宗”；學老者破除己見，“得離言之旨”。

著者簡介

憨山大師（1546—1623）：名德清，字澄印，明末四大高僧之一，曹溪南華寺中興祖師。大師多纔多藝，通於史書，工於書法，長於詩文。

一生著述頗豐，門人輯為《憨山老人夢遊集》，其中會通儒釋道三教的著作，有《老子道德經解》《莊子內篇注》《中庸直指》《大學綱目決疑》《春鞦左氏心法》等。

圖書目錄

注道德經序
老子傳
發題
發明宗旨發明宗旨發明趣嚮發明工夫發明體用發明歸趣
上篇
一章二章三章四章五章六章七章八章九章十章十一章十二章十三章十四章十五章十六章十七章十八章十九章二十章二十一章二十二章二十三章二十四章二十五章二十六章二十七章二十八章二十九章三十章三十一章三十二章三十三章三十四章三十五章三十六章三十七章
下篇
三十八章三十九章四十章四十一章四十二章四十三章四十四章四十五章四十六章四十七章四十八章四十九章五十章五十一章五十二章五十三章五十四章五十五章五十六章五十七章五十八章五十九章六十章六十一章六十二章六十三章六十四章六十五章六十六章六十七章六十八章六十九章七十章七十一章七十二章七十三章七十四章七十五章七十六章七十七章七十八章七十九章八十章八十一章
附錄：觀老莊影響論
敘意論教源論心法論去取論學問論教乘論工夫論行本論宗趣
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...

評分☆☆☆☆☆

1.明白宇宙的一切、万物是怎么产生的？宇宙的运转法则是什么？ 2.明白我们的生命从哪里来？道与我们的生命有何密切关系？让我们得以安心自在。 3.学习以大自然为师→开启高等智慧。 4.学到柔的智慧，改善家庭、亲子关系，改善人际关系、改变命运。 5.引领我们顺天之道而为。和...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

尚年幼，書中老子智慧於世間體驗聯係一起，確乎博大精深，然不能真切理解體悟，料書中哲學仍需精讀外加不時反復推敲方得其要，書中注解乃多涉及釋傢，盡管如此，仍可作輔助之功用。

评分☆☆☆☆☆

很贊

评分☆☆☆☆☆

憨山和硃子之間對較齣來的王陽明和明清的史學問題，我們內部的宋明理學很不誠實，內部的光華和清掃遠沒有開始，明清這個問題，要筆直的穿過去，一個民族不能幼稚到用父的統一和母語的得天獨厚來安慰自己的現在，一切意誌的好都是用祭祀的強度換來的，一切要少年化；硃子的地位遠不能像鄭玄那樣來安置，也不能在新時代儒學開始的時候以宋明理學為標榜，前路光茫茫，如同暗夜，憨山大師在野地裏和濛古的血進行的灌注要很誠實的承認，有什麼不能痛苦的呢，你要寫作，就應該要和你寫作的對象一樣疼痛，不要把哲學玩成一個賣淫一樣的哲學工作者

评分☆☆☆☆☆

經旬得一語，經年得一章，努力終有迴報。

评分☆☆☆☆☆

重看瞭一遍憨山大師《莊子內篇注》再來讀這一本。最近看道傢的書覺得更親切。修行到哪個境地，就相契什麼樣的文字吧。從憨山大師的文字看，給我感覺是，“道氣”比“佛味”濃。