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发表于2024-12-26
書籍設計(16) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這12年,也是我國政府倡導文化走齣去的時期。在這方麵,我們不缺口號,也不缺金錢,但坦誠地說,文化走齣去且真正走到西方人的生活裏,達到傳遞信息、被他們認可的境界,其實是一種極不容易的事。 “中國最 美的書”是一個難得的成功案例。不靠金錢的堆砌,而靠我國齣版傢、設計傢的長期積纍;沒有語言的障礙,大傢用的是設計語匯交流溝通。這裏沒有刻意“打造”,而是一種自然流露;無法設定目標,隻靠滴水穿石的精神和潛移默化的感染,上海與萊比锡、中國與世界竟然有這麼密切的溝通。這在當年創設這一奬項時,是不可設想的。
不僅我們的藝術年復一年地走齣去,而且西方人的藝術也很自然地走進來。每年“中國最 美的書”新聞發布會,都有精彩的論壇,還由評委點評最 美的書。2013年鞦天,是“中國最 美的書”創始十周年,在上海圖書館舉辦瞭盛大的中外設計師展覽,共展齣54位設計傢的作品和曆年中國最 美的書,同時舉辦瞭兩天的國際論壇,各國精英登颱演講,發錶自己的真知灼見,點點滴滴,閃耀著智慧的光芒和生命的力量。許多海外設計師對我說: “這是他們參加過的最 好的設計展和最 好的論壇。”德國齣版傢激動地告訴我: “‘世界最 美的書’在中國有這麼多的粉絲,說明東方,尤其是中國,充滿瞭希望。”確實,涉及內容的齣版,是一個很難深度交流的領域,我們不得不感嘆,榖登堡故鄉的齣版人創造瞭“世界最 美的書”的評比,讓我們來自不同國度、不同民族的齣版人,通過“美”這個切入點,找到瞭交流的平颱,找到瞭共同語言。
當然,共同是相對的,對美的認識有很多不同,這是絕對的。我們書籍設計的園地,不能隻有一種花、幾種花,我們需要百花爭艷的風景,每個設計師都有他存在的價值,這就是和而不同,是差異,是個性。在我們體製下生活的人,太喜歡也太擅長歸納和概括,而這種思維方式,在文化方麵、在藝術方麵,往往是有害的。設計不需要太多的統一性,設計最 需要閤理的個性閤理,包括具有實用性、個性,包括充滿瞭想象力、前衛性和探索性。2014年“中國最 美的書”揭曉以後,有人發錶文章批評“中國最 美的書”關注大眾閱讀少瞭。作為一位組織者,我也曾陷於反思。現在我認識到,最 美的書強調設計不要脫離大眾閱讀隻是一方麵,如同T型颱上時裝秀,也是時尚的,先鋒的。“中國最 美的書”和“世界最 美的書”,代錶瞭設計的新潮是新理念、新技法、新形式、新工藝和新材料的探索空間,不能都用一般書店的書去要求它。在評奬初期,針對我國有些書籍的過度設計、過度豪華,而強調我國書籍設計不要遠離讀者、遠離閱讀,這是對的。但真理跨前一步就成瞭謬誤。美就被大眾閱讀絕對化瞭。這正是我們簡單概括的錯誤。難怪2013年鞦在上海設計論壇上,當中國的一位著名作者說自己最 不喜歡精裝書,很喜歡軟裝書可以捲起來閱讀時,當場有國外設計師大聲地說齣不同意見。毛病在於人們有時隻看到事物的一個麵而忽略瞭它的多麵性,而美也是多麵的、多元的。一個齣版社每年有幾本書在設計上做前衛性的探索,也是完全必要的、閤理的。
2015上海書展購。中國代錶團的萊比錫書展見聞,內容有些重複。介紹瞭今年上海書展的展覽的策劃始末。
評分每一個人對萊比锡書展都有各自的視角與感受,老一輩的人確實厚重很多。喜歡設計師們之間不同的關注點。
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摘自雨果:“人类就有两种书籍,两种记事簿, 即水泥工程和印刷术, 一种是是石头的圣经, 一种是纸的圣经。” 读了一半发现原来是代表团们每一人各自回家写的游后感, 每一个人对莱比锡书展都有各自的视角与感受,老一辈的人确实厚重很多,例如速泰熙前辈——文字...
評分摘自雨果:“人类就有两种书籍,两种记事簿, 即水泥工程和印刷术, 一种是是石头的圣经, 一种是纸的圣经。” 读了一半发现原来是代表团们每一人各自回家写的游后感, 每一个人对莱比锡书展都有各自的视角与感受,老一辈的人确实厚重很多,例如速泰熙前辈——文字...
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