具体描述
从达尔文代到现在,生物学家一直在努力探寻人类的道德意识的起源。在这本书里作者推测，人类的道德乃是伴随着狩猎大型猎物演化而来。个体为了在群体中生存下来并茁壮成长，道德意识是一个复杂的防御机制，在采猎社会，生存的本质归结为一点：不合作，即死亡。
作者简介
克里斯托弗·博姆（Christopher Boehm）人类学家，在南加州大学珍·古德研究中心（Jane Goodall Research Center）担任主任同时也是人类学和生物科学教授。40 年来，他观察灵长目动物，研究不同的人类文化，以便理解社会及道德行为。
目录信息
第一章 达尔文内心深处的声音/1
第二章 过一种有德行的生活/22
第三章 利他主义和搭便车者/56
第四章 了解我们的祖先/87
第五章 重建我们祖先的生活/103
第六章 大自然伊甸园/153
第七章 社会选择积极的一面/206
第八章 代与代之间的道德习得/246
第九章 道德多数派的作用/275
第十章 更新世：兴起的、衰退的、崩溃的/307
第十一章 检验声誉选择假说/337
第十二章 道德的演化/360
尾声：人类的道德前景/389
致谢/409
注释/412
参考文献/433
索引/453
译后记/471
· · · · · · (收起)
第二章 过一种有德行的生活/22
第三章 利他主义和搭便车者/56
第四章 了解我们的祖先/87
第五章 重建我们祖先的生活/103
第六章 大自然伊甸园/153
第七章 社会选择积极的一面/206
第八章 代与代之间的道德习得/246
第九章 道德多数派的作用/275
第十章 更新世：兴起的、衰退的、崩溃的/307
第十一章 检验声誉选择假说/337
第十二章 道德的演化/360
尾声：人类的道德前景/389
致谢/409
注释/412
参考文献/433
索引/453
译后记/471
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读后感
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用户评价
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前面十几章的反复论证虽然冗长还都有理有据，只是罗嗦而已，尾声部分《人类的道德前景》开始苦口婆心讲国际秩序、世界政府、核平衡，道理都对的，然而。。。人类学家爱人类，但也要适可而止。。。
评分92.太长。
评分我編輯的第一本有點意思的書。
评分观点有意思，就是有点啰嗦。
评分作者认为某个脑组织结构或者基因序列对人类的超家庭慷慨行为起到了作用，然后通过优势种繁殖和代间教化，逐步实现了道德的演化。书里面花了很大的力气在讲惩罚性社会控制，它对原始基因的塑造与筛选；导致各类抑制搭便车者的制度（如肉食共享制度）出现，反过来又促成了利他主义（舆论的暴政，声誉抉择机制），这便是道德演化的科学。不知是不是翻译的原因，总感觉内容不够精炼。
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