具體描述
本書收入文章23篇，主體內容分為三個部分，一是“理學與儒學”，主要以理學為聚焦點，探討理學和儒學的基本特徵和核心價值。二是“理學與文學”，從宏觀和微觀兩個角度，考察宋代以後特彆是明代的理學（心學）與文學的相互關係。三是“理學與文化”，由對理學的探討延伸到對文化問題的思考。因當代人對理學的看法，牽涉到對整個儒學以至整個中國傳統文化的認識；而對中國傳統文化的態度，又影響到我們現在對提升人文精神、構建當代中國先進文化的思路和策略的選擇。
著者簡介
廖可斌，湖南安鄉人，1961年12月生。1978年3月至1987年2月在湖南師範學院（大學）讀本科、留係任助教、讀碩士、留係任助教。1989年12月在杭州大學獲博士學位，留係任教，1994年12月晉升教授。2009年9月調北京大學中文係任教授。曾在香港浸會大學、意大利特倫托大學、美國哈佛大學、法國社會科學高等研究院做訪問學者。已齣版《明代文學復古運動研究》、《復古派與明代文學思潮》、《詩稗麟爪》、《明史隨筆》等著作，主編或閤作編撰書籍10餘種，發錶論文50餘篇。著作《明代文學復古運動研究》1998年獲教育部第二屆人文社會科學優秀成果二等奬。
圖書目錄
一， 理學與儒學
1，思想的基本形態、可能形態和現實形態——探討理學創造性轉化與創新性發展之可能性的一種思路
2，理學的兩麵
3，論儒學人文主義
4，儒學巨大的潛在積極意義
二，理學與文學
5，理學的二重性及其對文學影響的復雜性
6，古典審美理想的解體與中唐文學發展動嚮
7，地域文人集團的興替與元末明初文學思潮的變遷
8，論宋濂前後期思想的變化及其他
9，論颱閣體
10，唐宋派與陽明心學
11，萬曆為文學盛世說
12，晚明浪漫文學思潮審美理想的三個層次
13，論金聖嘆評點《西廂記》的矛盾心理
14，陳寅恪《論再生緣》、《柳如是彆傳》的研究旨趣
三，理學與文化
15，我們對傳統文化的誤解有多深
16，關於中國曆史文化的幾個重要問題
17，今天我們應塑造怎樣的民族文化性格
18，先進文化與傳統文化
19, 中國大學文化轉型：曆史、現狀與路徑
20，科學與人文——超載的話題
21，人文精神與人文素質
附錄
22，人文學者與公眾——懷念徐朔方先生
23，馬積高先生《風雨樓晚年詩鈔》跋
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
大部分是早期的文章，就理學與文學而言，籠統不深入。理學文化方麵，談的算是比較官方吧，但還是很有見地的
评分宏觀論述
评分宏觀論述
评分大部分是早期的文章，就理學與文學而言，籠統不深入。理學文化方麵，談的算是比較官方吧，但還是很有見地的
评分大部分是早期的文章，就理學與文學而言，籠統不深入。理學文化方麵，談的算是比較官方吧，但還是很有見地的
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