具体描述
從五官、表情解讀日本最著名佛像及其時代人心與美意識…
→鐮倉大佛算是美男子嗎？
→興福寺佛頭為什麼天真無邪？
→中宮寺菩薩半跏像的微笑，與蒙娜麗莎的微笑並列，是世界三大微笑！
本書從人類的眉、眼、鼻、耳、口的大小、形狀、配置，以及臉部肌肉牽動產生的表情，觀察日本最具代表性的佛像，捕捉臉部的特徵，探究佛像形姿的時代變遷。以及，不同的五官鏨刻描繪技法，如何影響佛臉給人的感覺？從法隆寺金堂釋迦如來的杏仁眼、中宮寺菩薩半跏思惟像的微笑、興福寺佛頭的天真無邪、鐮倉大佛的寫實風格等，日本各時代最著名佛像逐一細剖其「難以形容的美」。
佛像的臉，當然不只是一張「臉」，能反映祈願人心，有著不同於人臉的意思與表現。本書亦整理探討了這些珍貴的資料：為求開悟的眼半睜、能夠發揮特殊能力的多眼之眼、為佛像注入靈魂的開眼供養儀式，也論及額頭正中央的印記「白毫相」所具有的超凡之力。
現在，帶著本書為你備好的追溯過往的眼力，一起巡訪那不可思議的「臉」…
佛臉之祕巡禮
◎杏仁形的眼、古樸的微笑是什麼意思？
◎佛眼更有神？佛相的眼頭與眼尾會上什麼顏色？
◎帶著憂傷的少年神情，其實是護法神的慣有忿怒相？
◎佛像的眼睛會發亮？日本著名佛師運慶，如何運用「玉眼」技法打造佛像？
作者简介
清水真澄
1939年出生於橫濱。
1962年畢業於東北大學文學部史學科東洋藝術史學系。
目前為三井紀念美術館館長，成城大學名譽教授。
代表著作有《鎌倉大佛》（有鄰堂）、《中世紀雕刻史的研究》（有鄰堂）、《佛像》（平凡社）、《鎌倉的佛像文化》（岩波書店）、《佛像與人的歷史發現》（里文出版）、《瞭解佛像的一切》（講談社）等。
譯者簡介
楊明綺
東吳大學日文系畢業，赴日本上智大學新聞學研究所進修，目前專事翻譯。
代表譯作有《維梅爾的論點》、《林布蘭的光》、《接受不完美的勇氣》、《超譯尼采》、《隈研吾 奔跑的負建築家》、《書店不死》、《在世界的中心呼喊愛情》等。
目录信息
【第一章】 佛像的誕生──印度與中國
1.印度的佛像──眼半睜與睜眼
2.中國的佛像──從端正的臉演變至豐腴的臉
【第二章】 飛鳥時代的佛像──杏仁眼，古拙的微笑
1.佛像東傳日本
2.巡禮法隆寺金堂的釋迦三尊像
3.明治時代發現的夢殿‧救世觀音
4.表現佛像表情的詞彙
【第三章】 白鳳時代的佛像──天真無邪的臉，沉穩大方的表情
1.大化革新與文化
2.沉浸於中宮寺菩薩半跏思惟像的優美神韻
3.白鳳時代的著名佛像
4.眼瞼與眉毛
【第四章】 天平時代的佛像──佛教成為國教，造型更顯莊嚴
1.平成遷都與佛像
2.巡訪藥師寺的藥師三尊像
3.多面、多眼、多臂的佛像
4.佛的分類與表情
【第五章】 平安時代前期的佛像──別具特色的臉
1.邁向嶄新時代
2.空海與東寺講堂的佛像
3.解讀不動明王的憤怒表情
【第六章】 平安時代後期的佛像──尊容如滿月
1.藤原氏的極盛期與國風文化
2.佛的「三十二相」
3.平等院阿彌陀如來以及其對後世的影響
【第七章】 鐮倉時代的佛像──強烈寫實的風格
1.武士政權的誕生
2.運慶與進出東國
3.「玉眼」技法
4.鐮倉大佛算是「美男子」嗎?
【第八章】 佛像之所以成「佛」──開眼供養與白毫相
1.何謂開眼
2.白毫相之力
後記
主要參考文獻
圖片來源一覽
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读后感
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用户评价
两星半 罗列的一些facts比较有趣 但作者本身的书写整合分析能力不足 大部分书写都很干燥
评分两星半 罗列的一些facts比较有趣 但作者本身的书写整合分析能力不足 大部分书写都很干燥
评分两星半 罗列的一些facts比较有趣 但作者本身的书写整合分析能力不足 大部分书写都很干燥
评分无聊的书，还以为自己能看得津津有味，结果真的就是花钱买封面设计。干瘪的叙述，难服众的观点，在在叫人失望。
评分佛之所以为佛：「开眼」与「白毫」
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