慧远是早期中国佛教史上最著名的高僧之一。前期追随道安,其师生相契之缘素称弘道佳话,后入庐山建立东林寺,使之成为南方的一个佛学中心和学术渊薮。他极为敏锐而积极地利用当时佛教发展的条件,迎请精于阿毗昙学的僧伽提婆等外国学僧入山译经,还与北方鸠摩什法师书面交往,积极关注佛教东传过程中最前沿的理论课题,且对外来佛教与中国传统思想及习俗之间的矛盾和危机,作出富于人格力量和理论深度的回应。其弘教业绩和思想探索代表了东晋后期佛教发展的某些重要的历史步伐,其所倡导的念佛立誓实践也具有中国净土教发达的源头意义。慧远的思想、学养及人格的影响力颇为深广,甚至远达于朝鲜、日本等国。
【檀越】 (梵da^na-pati,巴da^na-pati,藏sbyin-bdag) 指‘施主’。即施与僧众衣食,或出资举行法会等之信众。音译陀那钵底、陀那婆。梵汉兼举称作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。《大般涅盘经》卷十一云(大正12·433a)∶‘宁以热铁周匝缠身,终不敢以破戒之身受于...
评分人物生平 西元365年,由于时事动荡,随同道安法师等,到襄阳弘传圣教。晋孝武帝太元三年(西元378年),前秦兵围襄阳,道安法师为免徒众遭受战祸,于是分遣大众往各地布教,慧远大师亦率弟子数十人南下,客居于荆州上明寺。西元381年,欲往罗浮山(今广东境内)静修弘教,路经...
评分【檀越】 (梵da^na-pati,巴da^na-pati,藏sbyin-bdag) 指‘施主’。即施与僧众衣食,或出资举行法会等之信众。音译陀那钵底、陀那婆。梵汉兼举称作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。《大般涅盘经》卷十一云(大正12·433a)∶‘宁以热铁周匝缠身,终不敢以破戒之身受于...
评分人物生平 西元365年,由于时事动荡,随同道安法师等,到襄阳弘传圣教。晋孝武帝太元三年(西元378年),前秦兵围襄阳,道安法师为免徒众遭受战祸,于是分遣大众往各地布教,慧远大师亦率弟子数十人南下,客居于荆州上明寺。西元381年,欲往罗浮山(今广东境内)静修弘教,路经...
评分人物生平 西元365年,由于时事动荡,随同道安法师等,到襄阳弘传圣教。晋孝武帝太元三年(西元378年),前秦兵围襄阳,道安法师为免徒众遭受战祸,于是分遣大众往各地布教,慧远大师亦率弟子数十人南下,客居于荆州上明寺。西元381年,欲往罗浮山(今广东境内)静修弘教,路经...
这绝对不是一本可以囫囵吞枣的书,它要求读者投入相当的专注力。开篇部分的铺陈略显缓慢,但我坚持读了下去,事实证明这种“慢热”是必要的铺垫。作者用极其精炼的语言,构建了一个庞大而精密的知识体系,为后续深入探讨核心议题打下了坚实的基础。我最欣赏的是,作者对复杂思想脉络的梳理能力,那些原本在我脑海中盘根错节的概念,经过作者的梳理,变得条理分明,如同被高明的手术刀精准解剖。尤其是在描述人物精神世界的挣扎与超越时,那种对内在世界的精准捕捉,简直如同心灵感应一般。全书的节奏控制得如同大师级的交响乐,抑扬顿挫,高潮迭起,读完后会有一种极大的精神满足感,仿佛完成了一次重要的精神远足。
评分这部作品的笔触细腻入微,构建了一个引人入胜的时代画卷。作者对于历史背景的考据之扎实,令人赞叹。我能清晰地感受到字里行间弥漫着对那个特定时期的深刻理解与敬意。特别是对当时社会思潮变迁的描摹,不是那种干巴巴的教科书式的叙述,而是通过人物的命运起伏来展现,使得宏大的历史叙事变得鲜活可感。阅读过程中,我仿佛穿越回了那个风云际会、思想激荡的年代,亲眼见证了那些影响深远的人物如何做出影响历史走向的抉择。文字的韵律感极佳,读起来有一种古典的庄重,却又不失现代读者的阅读快感,语言的张力把握得恰到好处,常常在关键转折处,能感受到作者深沉的思索和洞察力,这种对细节的精雕细琢,让整部书的质感得到了极大的提升,读完后久久不能忘怀其中的某些场景和对话,实在是难得的佳作。
评分坦白说,我原本对这类题材抱持着一丝谨慎,因为很多传记作品容易陷入对人物的过度神化或扁平化处理。然而,这部书彻底颠覆了我的预期。它没有回避人物性格中的复杂性和矛盾性,反而将其视为人性深处最真实、最动人的部分加以展现。作者高超的叙事技巧在于,他总能在看似平淡的记录中,挖掘出人性的幽微之处。我尤其欣赏作者处理情感冲突的方式,那种克制而又充满力量的表达,让读者在不被强行灌输情感的同时,自然而然地被带入角色的内心世界。书中的论述逻辑严密,论证过程层层递进,即便是对于那些晦涩难懂的哲学思辨,作者也能用一种极为平易近人的方式进行阐释,确保了学术的深度与大众的可读性之间取得了完美的平衡。这是一本值得反复咀嚼,每次都能从中品尝出新意的作品。
评分从文学性的角度来看,这部作品的语言本身就是一种享受。它摒弃了现代白话文中常见的轻浮和随意,转而采用了一种近乎文言的凝练和典雅,但又绝不晦涩难懂,这其中的平衡掌握,极显作者的文学造诣。想象力在严谨的史实框架下得到了充分的释放,作者对场景的还原和氛围的渲染,达到了极高的艺术水准,让人仿佛能闻到那个时代的尘土味,听到历史的回响声。我特别注意到,作者在引用和转述古人言论时,总能精准拿捏其语境,使得那些看似陈旧的文字焕发出新的生命力。这本书的好处在于,它不仅提供了知识,更重要的是,它提供了一种看待历史和人生的独特视角——一种饱含人文关怀和深刻哲思的视角,使人在阅读结束后,不仅学到了知识,更重塑了部分思维模式。
评分这本书的装帧设计和纸张选择,就预示了其内容的厚重与典雅。拿到手上,就能感觉到一种沉甸甸的历史分量感。内容上,作者展现了非凡的史学功底,他并非简单地罗列生平事迹,而是着力于探究人物行为背后的文化根源和社会动力。阅读过程中,我多次停下来,查阅了作者引用的那些古代典籍和文献,每一次的印证都让我更加确信作者研究的严谨性。书中对于特定历史事件的分析角度十分新颖,他没有拘泥于既有的定论,而是大胆地提出了富有启发性的新观点,这些观点逻辑清晰,论据充分,极大地拓宽了我对该历史阶段的认知边界。这种既尊重传统史料,又敢于创新的治学态度,令人由衷敬佩,使得这部作品不仅仅是一本传记,更像是一部微缩的文化史切片。
评分女檀越精通日語,偏門任務,屈才!
评分为了做慧远老家白人岩项目而买。
评分大国学基金会于2010年6月12日捐赠
评分大国学基金会于2010年6月12日捐赠
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