原性命之理

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出版者:华东师范大学出版社
作者:方旭东
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2015-6
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787567534865
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 儒学
  • 国学
  • 哲学
  • 中国哲学
  • 哲学
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具体描述

《易传》有“穷理尽性以至于命”之说,宋代新儒家由此发展出一套以穷理为基础的学问系统。本书自觉继承新儒学的穷理旨趣,同时积极借鉴西方哲学的问题意识与分析手段,立足当代,对道德哲学的一系列重要问题做了有史有论的研究。全书由十篇论文构成,所有论文都已在《哲学研究》等国内外重要学术期刊上发表。

作者简介

方旭东,哲学博士,2001年毕业于北京大学,现任华东师范大学哲学系教授、博士生导师,主要从事中国哲学、道德哲学研究,在《哲学研究》、Dao: A Journal of Comparative Philosophy等国内外专业期刊发表中英文论文八十多篇,著有《尊德性与道问学:吴澄哲学思想研究》、《吴澄评传》、《绘事后素:经典解释与哲学研究》,主编“海外中国哲学论丛”(华东师范大学出版社,2010)。

目录信息

提要
卷一
道德实践中的认知、意愿与性格——论程朱对“知而不行”的解释
卷二
意向与行动——王阳明知行说的哲学诠释
卷三
道德情感是能力吗?——论牟宗三对康德“道德情感”概念的误读
卷四
作为一种道德品质的“公”
卷五
“以物观物”:伦理应用与哲学论辩
卷六
论“自然”作为人类行动之依据
卷七
求真与从亲——关于“孝”的一个比较文化研究
卷八
预期后果的免责证明——对《春秋公羊传》“祭仲逐君”论的哲学研究
卷九
无思有觉、圣凡体别——朝鲜儒者李珥论“未发”
卷十
人性与嗜好——朝鲜儒者丁若镛“性嗜好说”析论
索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我通常不太容易被一本书彻底“俘获”,总能挑出一些不尽如人意的地方。但这次,我很难找到可以苛责之处。这本书的价值并非体现在它能提供什么外在的“成功秘诀”,而在于它潜移默化中改变了你观察世界和对待自己的视角。读完后,你会发现自己看待日常冲突和个人局限的方式都有了微妙的转变,那种转变是内在的、扎根的,而非肤浅的模仿。它真正做到了提升读者的认知维度,让我对“求知”这件事本身,燃起了更深层的敬畏与热爱。这绝对是一本值得反复研读,并常备在案头的佳作。

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说实话,这本书的阅读过程是一场小小的“心智马拉松”。它没有提供现成的答案,更像是一张充满提示的地图,指引你走向自己的内在深处去探寻。我喜欢它那种不急不躁的节奏,不强求你一次性理解所有内容,而是允许你在不同的生命阶段,对同一段文字产生新的感悟。这种层次感是我在很多“速成”读物中找不到的。其中对“关系”的剖析尤其精妙,它没有用标签化的方式去定义人际间的复杂性,而是像剥洋葱一样,层层递进地展示出构成这些连接的本质要素。每次拿起它,都感觉像是在进行一次精神上的“排毒”。

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我对市面上大多数同类书籍都抱持着一种警惕的态度,因为它们往往陷于空泛的说教,或者堆砌晦涩难懂的术语,让人望而却步。然而,这本书却展现出一种罕见的平衡感。作者似乎深谙如何将深奥的道理用最贴近生活、最日常的语言表达出来。我尤其欣赏其中几处关于“当下”的论述,那不仅仅是时间概念上的界定,更关乎一种生命状态的把握。读到某些段落时,我甚至会合上书本,走到窗边静静地看着楼下的行人,脑海中不断回放着刚才读到的文字,试图将理论与我所见的真实世界进行印证和融合。这种强迫人主动思考和实践的阅读体验,是极其宝贵的。

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这本书最让我感到惊喜的是它在文字运用上的那种张力和美感。作者的笔触既有古典文学的韵味,又兼具现代散文的灵动,读起来简直是一种享受。很多句子本身就可以被单独摘录下来,单独品味其意境。它不像某些理论书籍那样,只关注逻辑的严密性而牺牲了阅读的愉悦感。相反,它在构建严谨的思辨框架的同时,还为读者编织了一张充满想象力的文字之网。我甚至会因为某个词语的选择而停下来,默默地回味作者为什么不用另一个更常用的词,这种对语言的精雕细琢,体现了创作者的匠心。

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这本书的封面设计和排版着实令人眼前一亮,那种古朴中透着一股清新的感觉,让人忍不住想翻开细瞧。初读几页,便被作者那娓娓道来的叙事风格所吸引,仿佛置身于一个充满哲思的迷雾之中,每走一步都能触碰到一些意想不到的观念。特别是对一些传统概念的重新阐释,角度刁钻却又引人深思,读起来一点也不觉得枯燥乏味,反而是越嚼越有味道。它不像那种严肃说教的学术著作,而是更像一位智者在与你促膝长谈,不时抛出一些让你停下来琢磨许久的问题。书中对人与自然关系的探讨,那种细腻入微的观察,让我开始重新审视自己日常生活中忽略掉的那些微小事物,受益匪浅。

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