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发表于2025-01-22
長物誌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
“長物”,原指多餘之物,它們雖非生活必需品,卻是中國古代文人構築精神世界不可或缺之物,寄托瞭古代文人的審美情趣和品格意誌。這部中國古代名士精緻生活的百科全書,共十二捲,集閤實用與審美雙重功能,其中講述居傢陳設的有室廬、幾榻、器物、位置四捲,與造景布局相關密切的有花木、水石、禽魚三捲,與文人雅趣直接關聯的有書畫、香茗兩捲,集中談論日常生活的有衣飾、舟車、蔬果三捲。
明末名士文震亨,齣生書香門第、官宦世傢,崇尚清雅,遵法自然,藉品鑒長物而標舉人格,完美呈現簪纓世族的清雅生活格調、明代江南書香世傢的高潔風緻。
《四庫全書》收錄《長物誌》,評其“惟震亨世以書畫擅名,耳濡目染,與眾本殊,故所言收藏賞鑒諸法,亦具有條理”。為後世營造生態傢居、鑒藏文物雅玩提供瞭理論框架以及可供模仿的範本,是中産階級提升美學素養、提高生活格調的必讀之書。
文震亨(1585—1645),字啓美,長州人,明末名士,乃“明代四大傢”之一文徴明曾孫。文震亨傢學淵源,博覽群書,以書畫擅名,除傳統學問外,對造園、宅居、器物、音樂都有精深研究,作《長物誌》傳世,另著有《香草詩選》《儀老園記》《金門錄》《文生小草》《琴譜》等。前人評價他“長身玉立,善自標置,所至必窗明幾淨,掃地焚香”。
所以古人也崇尚古意。自古暴發戶式的金銀之器都不討喜。明代文人齣門也要帶一堆器具,這樣看平日齣門背一堆紙筆書也不算什麼瞭。看到蘇軾死在歸鄉途中有點難過。即便在流放之地挑水煮茶也有幾分寂寥吧。明在元之後,清之前,恰好夾在中間的"正統"華夏。
評分好瞭,我要去裝逼瞭
評分古文直譯部分有疑問,似乎有的斷句和解釋有誤。 作為原文的入門還不錯啊,輕鬆易讀。
評分“名傢雜論”這一塊,寫得可以說是非常放飛自我瞭,撿到籃裏都是菜,幾近灑水~動不動就要當場就念瞭兩句詩,寫轎子居然還能扯到《上錯花轎嫁對郎》╮(╯▽╰)╭還有譯文部分也欠通順流暢= =
評分崇尚清雅,遵法自然……雅人之緻,曠士之懷……
午后翻读中华书局2012年版《长物志》。第七卷《钱》条,给文人雅士提供了一条用钱的新建议:「钱之为式甚多,详具《钱谱》。有金嵌青绿刀钱,可为籤,如《博古图》等书成大套者用之」。 书中记载今人注释说:「籤,即签,用于占卜或赌博」。又译文:「……可作签,如《博古图...
評分近来看文征明曾孙写的《长物志》,所谓“长物”即身外之物。秀才“身无长物”,也就是穷的意思。 文征明生于万历嘉靖年间,文震亨则生逢崇祯。《长物志》里列举那么多闲情雅玩,不啻为三代书香遗少所赏识,帝国没落的影子也依稀可见。 读书人清傲气自然难免,说到文玩清供,...
評分身无长物的“长物”,一本写生活中“多余”之物的书,读的津津有味,简单的看了几篇蔬果和论书一篇,文字:“声不能传于异地,留于异时,于是乎文字生。文字者,所以为意与声之迹。”上乘书法,有筋骨,笔力劲健,筋脉通畅。天地间,万事万物都是书法。“来如雷霆收震怒,罢如...
評分午后翻读中华书局2012年版《长物志》。第七卷《钱》条,给文人雅士提供了一条用钱的新建议:「钱之为式甚多,详具《钱谱》。有金嵌青绿刀钱,可为籤,如《博古图》等书成大套者用之」。 书中记载今人注释说:「籤,即签,用于占卜或赌博」。又译文:「……可作签,如《博古图...
評分古代文人气最足的年代当是宋朝罢。到了明末,这种气质已渐渐式微,但却是雅士情趣积攒最为丰盛多彩的时候。所以大概也只有明朝人写下的志物集,不仅有自己的时代特色,也带着他们所崇尚的古意,集华夏士族一直固守的生活美学,在历史浪潮中守着一片净土。 《长物志》作者文震亨...
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