圖書標籤: 電影  藝術  安德烈·塔可夫斯基  塔可夫斯基  美學  俄羅斯  雕刻時光  關於電影   

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新版重讀。有誌於拍片的青年導演都來讀一下吧，理解瞭它至少不會拍齣爛片。

今年電影類書籍的TOP2（TOP1還是得給巴贊）。同樣麵對誕生時間不過幾百年的電影，塔可夫斯基對於電影本質問題的焦慮卻比巴贊輕很多，他沒有在辨析電影和文學的關係上花費太多時間，因為他整個的創作就來自俄國文學的滋養，可以說，他是在用影像來創作詩歌，日本俳句以及俄國本土的詩歌資源都滋養瞭他。另一方麵，我認為他也是陀氏與托翁的完整繼承人，從陀氏身上他繼承瞭“最強銳度的情緒”的刻畫以及那些充滿張力的場景設置，而從托翁身上他繼承瞭對人的道德化存在的探索以及藝術所承擔的美育功能——尊嚴、愛感、淨化認知、精神生活。所以，從根本上，塔可夫斯基是極度俄國化的藝術傢。這本書對於理解老塔的電影太重要瞭，從他更為親切的文字裏，我纔得以獲悉那些影像的意義與意圖，也纔得以獲悉老塔的堅持、驕傲與終極追求。

俄文直譯新版跟英轉颱譯舊版對照看完，無力讀俄語原版，隻能從語境和術語使用判斷。新版應較舊版精準得多，卻不如舊版流暢自然，有些譯句或為求字麵準確，造成的歧義反而對理解原意産生瞭阻礙（既非嚴格的學術著作，也就不必苛求字麵上的精準瞭吧？）。除翻譯細節外，兩譯版間還有很多內容上的差異，即舊版有而新版沒有的段落，反之亦存在，不知是否老塔自己對原版也進行過修改。總體而言各有其優劣，但都不影響理解，不影響被老塔絮絮叨叨地真摯關懷和不朽靈魂戳成篩子

一九八六年是我齣生的年份，老塔在這一年完成瞭《雕刻時光》的撰寫，三十年後我讀到這本書，從北京到香格裏拉，終於在看完最後一個字的時候，禁不住淚流滿麵。這不是一本僅僅關於電影的書，電影隻是一個載體，一個媒介。而裏麵更多的是老塔關於藝術、人、真實、關於愛和犧牲以及詩意世界的論述。真誠並毫無保留。我覺得我一定是他的同道中人，對他思想上的這種深深的認同感讓我在整個閱讀過程中始終被感動填滿。曾有人說我太過純粹，純粹到讓人感到害怕，我也有段時間質疑過自己，是不是對什麼事都太過於認真和用力瞭？但看完這本書，我有瞭答案，像獲得瞭巨大的力量，並信心滿滿地堅定地按照自己的原則和追求繼續生活下去。 感恩這些精神上的燈塔，讓我們成為更好的人。

雕刻時光之於我的價值，是讓我重新認識瞭電影這門藝術，乃至詩歌，乃至藝術創作。我後來發現，侯孝賢與老塔似有幾分相似，他們都將電影當成詩，如我們的古詩詞，如俳句。二刷後越發覺得此書珍貴，文字密度之大，老塔知無不言的真誠，是其他任何導演，比如黑澤明、伯格曼等都無法企及的。電影聖經當之無愧。

不记得何时看过，天才都是孤独的，电影人也是孤独的，因为他们要面对这个世界所有的声音，质疑的，赞美的，各种参差不齐的声音会通过各种途径抵达他们耳边。也许，会从此一蹶不振，也许，会继续奋发，直到作品获得认可。 而无论会听到怎样的声音，他们都在试图用独特的视角和...  

十多年前，碟市刚刚兴起，文艺青年、骨灰级影迷一路猛追欧洲电影大师，各类电影书也一时纸贵，塔可夫斯基的《雕刻时刻》也曾应时出版，因为封面太丑（谁叫咱是封面控）、排版纸张都不理想，而且是转译，所以没买，只是简单翻了翻。今年的新版在俄文原书直译的基础上，对版式、...  

雕刻时光原本是一本关于电影理论的书，现在却被小资们拿来标榜，失去了本来意义，我想他们是不知道塔科夫斯基是谁的。塔科夫斯基终其一生只拍了两部短片和七部长片，数量虽然不多，但均是上乘之作。特别是在苏联的背景下，能拍出这样的电影更是难能可贵。我们常说伊朗的阿巴斯...  

如果把这本书仅仅作为一本有关电影艺术的随笔，我想是会辜负塔可夫斯基良苦用心的。书看完了很久，也看了很多遍，但终不敢提笔评论之，实在是因为塔可夫斯基的博大深沉，一如他的先贤陀思妥耶夫斯基，包含并测量了人类对艺术、政治、社会、生命的全部深度和广度。只不过，...