具體描述
本書是芬利晚年撰寫的一部較為全麵地研究古代政治的重要專著，是作者學術思想成熟的具體體現。本書在重點考察古代雅典民主和羅馬共和政治的基礎上，比較瞭兩者的異同，闡釋瞭古代世界政治的基本特徵及其對國傢興衰的影響。作者指齣，古代世界的政治是一種開放政治 ，民眾參與是其基本特徵，政治更多的是一種工具，目的是為民眾謀利。同時指齣，古代民主政治的實現不僅僅是因為古代世界是“麵對麵的社會”，更重要的是民眾擁有政治自由。
著者簡介
M.I.芬利(1912-1986)，20世紀西方最有影響的古史學傢之一，劍橋大學古代史講席教授。其主要研究領域是古代希臘史，但更多以整個古典世界為研究對象。著有《古代民主與現代民主》《古代世界的政治》《古代經濟》《奧德修斯的世界》《古代奴隸製與近現代意識形態》《曆史的使用與濫用》《古代史》《古代希臘人》等。
圖書目錄
讀後感
本書是北京商務的漢譯世界學術名著叢書的新作，英國學者Moses Finley的《古代世界的政治》。這位學者是古典史的大家，這是他針對希臘(雅典)跟羅馬的政治所寫的研究專著。 說在前頭。 其實，像這樣的專業書不容易翻譯，是可想而知的，這本的譯者黃洋跟晏紹祥也是古典史的研究者...
評分這本可以跟《古代的民主與現代的民主》這本一起讀。 重讀一次後感覺翻譯有些句子怪怪的，但整體還好，須要用點心，雖然其實這是篇講稿改寫的。 但如果你看懂的話，眼前就能清楚浮現芬利描繪出來的古典時代的政治圖景。 芬利關心的不是政治制度，思想等“脫離現實”的理論，他想...
評分這本可以跟《古代的民主與現代的民主》這本一起讀。 重讀一次後感覺翻譯有些句子怪怪的，但整體還好，須要用點心，雖然其實這是篇講稿改寫的。 但如果你看懂的話，眼前就能清楚浮現芬利描繪出來的古典時代的政治圖景。 芬利關心的不是政治制度，思想等“脫離現實”的理論，他想...
評分单纯使用“社会史”的思路来理解古代政治，和只从哲学的角度入手一样薄弱。仅仅批评历史学家不应该依据柏拉图、亚理士多德、普鲁塔克和李维这些“讲道德的人”来谈论雅典和罗马，恐怕远远不够。不过，这本书还是我们这些哲学爱好者的解毒剂。Finley的书还是应该尊敬的，至少比M...
評分芬利把（严格意义上的）古代世界的政治特征，归结为公民对公共事务决策的广泛而直接的参与，在这一点上，希腊城邦又比罗马更为典范。如果说芬利作为一个冷战时代西方阵营中的左派同情者，在此书中高度褒扬直接参与型民主，有其当时的现实政治寓意，那么对于今日中国的政治...
用戶評價
譯本譯得挺好的的，導言也挺好的，內容上感覺全書馬剋思痕跡明顯，章節之間不太連貫。強調債務和土地分配，強調民眾參與政治，區分法律的自由和政治的自由
评分城邦其實可以看作是貧窮和富裕的公民，共同組成的一颱機器，從外部攫取資源，在內部進行分配。如果城邦能夠一麵不斷地從外部攫取資源，另一麵又在內部相對公平地分配資源，那麼大傢就都會對這颱機器感到滿意。如果有一天資源的獲取方式發生瞭變化，如果分配變得極度不公，那麼人們對這颱機器的態度就必然會發生變化。這就是決定城邦生與死的底層邏輯。
评分古代國傢的性質；精英與大眾的關係；民眾參與的影響；政治製度和意識形態的作用
评分譯文流暢 其他參見大神評價
评分《古代世界的政治》雖然篇幅較短，但內容比較深奧，需要讀者有較豐富的古希臘、羅馬知識儲備。芬利在書中有許多自己的觀點，很深刻。對我來說，讀起來比較有難度???? 書中常將古希臘和古羅馬進行對比，兩者在政治運作模式與地域性格等等都有所差異。
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