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读后感
正在读阳明先生的这套全集，大受裨益。我早年研究过佛道。看到阳明先生的东西，才真正体会到三教一家的核心。抛开门户之见不论，切实的躬行阳明理论，行知合一。久久确能有成就。内中对前人理论之阐述，对其他思想之评论，大多都很中肯，并且也很有见地。所不足者，就是注解方...
评分阳明先生的书，质量不用说了，但出版者却问题多多。 王阳明全集我买到三种，这一种和团结出版社的《王阳明全集》是最粗制滥造的。没翻多久就看到错别字。古书最忌讳这种事情！希望线装书局和团结出版社的校对人员多点责任心，不要把古人的精品承载到自己制造的垃圾上。 最不能...
评分佛家讲心血来潮,即突然本心应着了天理,想起一个什么事情出来.封神演义里面,经常是太乙真人,广法天尊类的人物,逢姜子牙,哪吒大难临头,便心血来潮,祭出一件什么宝物,救了二人. 这种玄妙的事,似乎只有小说里,或者佛典中,才会看到,我把它解释为一种非理性的灵智,类...
评分从孔网上买了一套来看，虽然知道作者翻译得很辛苦，看了几篇却不得不说，翻译得太差了，有些地方明显翻译得缺乏常识。 举个简单的例子，《答黄宗贤应原忠(辛未)》中一句“此学利困勉之所由异，幸弗以为烦难而疑之也”，居然翻译成“这种学问利于在困难中勉励所相异的由来，幸好...
评分我们中国人，已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后，唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且，他也是孔孟之后，清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”，“知行合一”，“致良知”的学说，直指道心，让我们在500年后，任然有血脉喷张...
用户评价
这本书的书名和封面设计实在是太吸引人了，纯粹的宋代仿古风格，没有一丝一毫的现代气息，光是摆在书架上就让人觉得整个房间的“文化浓度”都提升了一个档次。我拿到手的时候，第一感觉就是分量十足，那种沉甸甸的质感，让我立刻联想到古代文人墨客那些厚重的竹简和线装书。内页的纸张选择也非常考究，米黄色的调子，摸上去带着一种微微的粗粝感，读起来眼睛一点都不累，跟那些用漂白纸印的现代畅销书完全不是一个档次。装帧上的烫金字迹，在灯光下闪烁着低调而又不失庄重的光泽，每一个细节都透露出编纂者对于原著的敬畏之心。我特别喜欢它在章节分隔处的那个小小的纹样，似乎是从某个明代牌匾上拓下来的，古朴至极。虽然还没来得及细细品读其中的奥妙，但光是翻阅和把玩这套书的过程，就已然算是一种享受了。这绝对是值得收藏的精品，不仅仅是内容，更是对传统工艺的一种致敬。
评分读完这套书，我最大的感受是关于“心性”的讨论，它提供了一种不同于主流儒家或佛家解读的独特视角。阳明先生那种对“良知”的坚持，那种“吾心即是宇宙”的磅礴气概，真的有种让人醍醐灌顶的感觉。它不是教你如何去遵循外界的规矩，而是逼迫你去审视自己内心最深处的那个“主宰”。在如今这个信息爆炸、外界噪音过载的时代，他的思想简直就是一剂强效的“静心丸”。它教会我们如何从纷繁复杂的外部世界中抽身而出，回归到那个永恒不变的“本体”。我发现，当我尝试用他的思路去观察处理日常中的一些矛盾和纠结时，那些原本像乱麻一样的心绪，似乎自动找到了一个可以依靠的轴心。这套书的价值，已经远远超出了历史文献的范畴，它更像是一部心灵成长的指南，一本关于如何成为真正“完整自我”的教科书。
评分说实话，我对阳明心学的理解一直停留在“知行合一”这四个字上，囫囵吞枣了好多年。这次下定决心入手这套全集，就是想真正扎进那片深邃的学海里。刚开始读几篇散文和尺牍，感觉那位大儒的笔触是如此的流畅和自然，完全没有后世解读时那种故作高深的架子。他谈论起家庭琐事，谈论起朋友间的赠答，那种真诚与赤忱扑面而来，让人忍不住想与他共饮一杯茶，论一论人生百态。尤其是他早年的一些论辩文章，思想的火花跳跃得非常剧烈，能感受到一个青年才俊在探寻真理过程中的那种迷茫、挣扎与最终的顿悟。我感觉自己像是一个旁观者，站在历史的某个角落，聆听一个伟大的灵魂在不断地自我拷问和超越。这种阅读体验，远比读那些被简化和曲解的二手资料来得震撼人心，它提供了未经稀释的“原味”。
评分关于校对和注释部分，我必须给予高度的赞扬。通常，这种古代典籍的整理工作，总会或多或少地留下一些令人抓狂的错字或是模糊不清的引文出处。但在这套书里，编者似乎下了血本做了细致的考证工作。很多晦涩难懂的古词，旁边都配有清晰的解释，而且注释的风格非常克制，不会喧宾夺主地塞满页面。我留意到几处在其他版本中曾引起争议的句子，在这套书中都提供了两种或三种不同的考证意见，让读者可以自行判断。这种严谨的学术态度，极大地降低了普通读者直接接触原典的门槛。我个人尤其欣赏它对一些地名和人名的标注，很多都是现代地图上已经找不到的古地名，能帮助读者在脑海中构建出那个时代的地理和社会背景。对于希望深入研究的人来说，这套书的参考价值是毋庸置疑的。
评分这套书的编排逻辑，初看之下似乎有些散乱，不像现代学术著作那样有着清晰的“导论—主体—结论”的结构。它似乎是按照时间线或者文体类别来组织的，导致我在阅读中需要时不时地停下来，对照着附带的年谱和注释来梳理思路。举个例子，刚读完一篇关于“格物致知”的严肃论述，下一篇可能就跳到了他写给远方同僚的一封家书，内容是关于当地的物价波动和地方官吏的为人处世之道。这种“天马行空”般的切换，初学者确实需要适应。但深入进去后，我开始体会到这种编排的“高明”之处——它展现的是一个完整、立体的“人”，而非仅仅是一个符号化的哲学家。他的思想不是凭空产生的，而是与他生活的时代、他处理的实际问题紧密交织在一起的。这种“入世”的学问，正是它最有力量的地方，让你觉得那些深刻的道理，其实就在你我日常的柴米油盐之中。
评分道心惟微 毋忽 精一 良知 立志 勤学 改过 责善 易简 觉悟 毫厘 创业维艰 纯心 定性 性命
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评分道心惟微 毋忽 精一 良知 立志 勤学 改过 责善 易简 觉悟 毫厘 创业维艰 纯心 定性 性命
评分全文言文，不太好读。阳明先生大作，值得深读。
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