图书标签: 陈寅恪 历史 魏晋南北朝 陳寅恪 古代史 中国 生活·读书·新知三联书店 思想史
发表于2024-12-25
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陈寅恪集之一种。收作者手定的重要论文《天师道与滨海地域之关系》《述东晋王导之功业》《支愍度学说考》《论韩愈》等二十篇,涉及中古政治、经济、典制、文化、民族、宗教等诸多方面,具有重要的学术价值。
陈寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。1925年受聘清华国学研究院导师,回国任教,兼任中央研究院历史语言研究所研究员。抗战期间,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。1946年回清华大学任教。1949年南迁广州,为中山大学教授。
陈寅恪是一位对中国近现代学术文化发展作出重大贡献的卓越学者。在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究,均达到很高的境界,具有开拓和奠基的意义。他以终生的学术实践标举现代学术精神,产生了广泛而深远的影响。
天师道与滨海地域之关系.1933. 书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后.1956. 述东晋王导之功业.1956. 魏书司马叡传江东民族条释证及推论.1944. 崔浩与寇谦之.1950. 支愍度学说考.1933. 桃花源记旁证.1936. 陶渊明之思想与清谈之关系.1945. 书魏书萧衍传后.1958. 读哀江南赋.1941. 论隋末唐初所谓山东豪杰.1952. 记唐代之李武韦杨婚姻集团.1954. 论唐代之蕃将与府兵.1957. 李太白氏族之疑问.1935. 书唐才子传康洽传后.1951. 论韩愈.1954. 读东城老父传.1948. 刘复愚遗文中年月及其不祀祖问题.1939. 四声三问.1934. 从史实论切韵.1949.
评分过去读过的部分都有些不记得了
评分史学大家
评分按需。
评分问题意识依旧一流,逻辑依旧粗疏
先生之风,山高水长,所谓不朽,非仅历时多载声名不堕,更需思想跨越时空,千百年后亦可对后学者开蒙启迪,先生无愧不朽,夜读此书,【述东晋王导之功业】,【唐代之李武韦杨婚姻集团】,【论唐代番将与府兵】几篇给我暌违已久的句句反复咀嚼,新知与思想排闼而来的充实饱足的...
评分 评分读陈寅恪《桃花源记旁证》和唐长孺《读“桃花源记旁证”质疑》小结 陈先生将《桃花源记》的历史叙述放在刘裕入关灭后秦之时,此刻正处于战争时期,陈先生自然会将坞堡放在战乱的背景下,而忽略了坞堡除却流亡集团所建,躲避战乱外,尚有为朝廷所立防御外敌之用。唐先生认为《桃...
评分胡适之在日记曾记道: 寅恪治史学,当然是今日最渊博、最有见识、最有识见、最能用材料的人。但他的文章实在写得不高明,标点尤赖,不足为法。 又其曾致信陈氏云: 鄙意吾兄作述学考据之文,印刷时不可不加标点符号;书名、人名,引书起讫、删节之处,若加标点符号,可省读者精力不少,...
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