具体描述
此书是胡林翼写给家人的信件，其内容包含教子、休养、婚姻、政治、才学等十几个方面，层层论述，纵横捭阖，站在道的高度，解答了人生方方面面的问题，其论述之精辟，让人叹为观止。
作者简介
胡林翼（1812-1861），字贶生，号润芝，汉族，湖南益阳县泉交河人。晚清中兴四大名臣之一，湘军重要首领，道光十六年进士。授编修，先后充会试同考官、江南乡试副考官。历任安顺、镇远、黎平知府及贵东道，咸丰四年迁四川按察使，次年调湖北按察使，升湖北布政使、署巡抚。死后追赠为总督，谥号文忠。有《胡文忠公遗集》《读史兵略》《保甲团练条约》《胡氏兵法》等传世。
目录信息
致墨溪公（禀告在京状况） 004
致墨溪公（钦佩叔父怀抱） 006
致墨溪公（禀读《小宛》之后感） 008
致墨溪公（禀己病况等） 011
致达澍叔（禀告黔省民风） 014
致墨溪公（禀告黔境民情） 016
致墨溪公（禀请缓婚期之故） 018
致墨溪公（告将返湘） 020
致达源公（禀告在湘情况） 022
致达源公（禀告自己身心状况） 024
致达源公（问返乡之期） 026
致达源公（禀告金陵情形） 027
致保弟、枫弟（谈莫愁湖） 030
致达源公（禀告近况） 033
致保弟（谈应重视身体锻炼） 035
致枫弟（谈应勤敏悦学） 037
致达源公（禀告江南旱情） 039
致保弟、枫弟（谈天道与人） 041
致保弟、枫弟（论时艺之弊） 043
致保弟（谈读史之法） 047
致枫弟等（论士习与民风） 049
致墨溪公（禀闻噩耗之状） 051
致达源公（禀告中举） 053
致墨溪公（告继祖母病逝之状） 055
致达源公（禀告为国得士等状） 057
致墨溪公（禀告父丧） 059
致枫弟等（痛陈丧父之情） 061
致枫弟、敏弟、仪翼弟（告为官黔省之用心） 063
致枫弟（谈自己办案之道） 066
致枫弟、敏弟（戒勿贪图安逸） 070
致枫弟、敏弟（述为人关说之弊） 072
致枫弟（戒勿轻涉词讼） 075
致枫弟（关于四姐夫家事） 079
致枫弟（主事宜以俭字垂范） 080
致枫弟（告拟清乡一事） 081
致枫弟（谈一有趣之案） 083
致枫弟（谈荐人宜慎重） 086
致仪弟（劝勿作弃世之想） 089
致枫弟、敏弟（谈贵州插花地之弊） 090
致雄侄（谕当自立） 098
致蕊轩叔（禀呈治疟之法） 099
致枫弟（劝调处族人之争） 101
致敏弟（赞成办义学） 103
致枫弟（谈不姑息盗贼） 105
致雄侄（过而能改前途无量） 108
致枫弟（官场办事之道） 109
致枫弟（到镇远情形） 112
致枫弟等（感叹人丁不旺） 114
致墨溪公（禀告镇远盗情） 116
致枫弟等（劝勿过分悲伤） 119
致枫弟等（治家求和不易） 121
致枫弟（勿轻易举债） 123
致敏弟（黎平盗情） 126
致保弟（关于保甲团练之法） 128
致族兄君儒（怀念归山读礼） 138
致枫弟（谈时下可虑十五事） 140
致枫弟（命运之说不可信） 154
致枫弟（是非当返问于己） 155
致保弟、枫弟（告坛角、洪山战况） 157
致保弟、枫弟（谈武汉之重要） 163
致保弟、枫弟（告攻克武汉等事） 168
致保弟、枫弟（时局艰危之状） 172
致保弟（谈抚敌之弊） 174
致保弟（再谈抚敌利弊） 176
致保弟（皖事堪忧） 179
致保弟等（兵败之后所思） 181
致保弟等（胜后悟用兵之道） 183
致保弟等（移风易俗教化为先） 185
致敏弟（论快乐） 187
致保弟（思为太平幸民） 192
致保弟（拟迎奉母亲） 194
致保翼弟（谈漕弊情形） 196
致枫翼弟（谈嗣子） 202
致敏弟（择子勋为嗣之意） 205
致彦生侄（自立事须细加考虑） 208
致枫弟（林妪抵屋事） 210
致仪弟（论治事之不易） 211
致枫翼等弟（易人心须先养学识） 213
致枫弟（谈军情及择婿） 219
致枫翼等弟（决战前心态） 222
致叔华侄（论读书与作文） 224
致枫弟（告江南大营溃败） 227
致枫弟等（谈灾情与时局） 230
致保弟（谈减成收捐之法） 233
致保弟等（拟赴援行在） 236
致保弟等（告时局身心两危） 238
译者后记 240
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我发现这本书在对社会背景和历史细节的考据上，下了极大的功夫，那种严谨的治学态度令人肃然起敬。尽管叙事是虚构的，但其背后所依托的时代脉络和文化肌理却异常扎实、可信。作者在描绘那些宏大的历史场景时，总能巧妙地穿插那些鲜活的、充满生活气息的小物件或风俗习惯，使得冰冷的历史瞬间变得有温度、可触摸。这不仅仅是一部故事集，更像是一部生动的社会风俗画卷。对于一个对历史抱有好奇心的读者来说，这样的细节填充无疑是巨大的福利，它满足了我们对“真实感”的渴望。我甚至感觉自己像是穿越回了那个特定的年代，亲身感受了当时的空气湿度和人们的思维方式，这种沉浸式的体验，是单纯阅读历史著作难以比拟的，体现了作者深厚的文化底蕴和扎实的田野调查功力。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种带着些许复古韵味的封面，仿佛能让人触摸到时光的痕迹。初拿到手时，我便被它沉甸甸的质感所吸引，纸张的选择也很考究，摸起来温润而不失韧性，即便是长时间翻阅，也不会感到疲劳。从目录的编排来看，作者的用心可见一斑，章节之间的逻辑过渡自然流畅，仿佛在引导读者进行一次精心设计的探索之旅。尤其值得称赞的是，排版布局非常人性化，字号适中，行距宽松，即便是光线不佳的环境下阅读，也能保持舒适的视觉体验。这种对细节的极致追求，无疑提升了整体的阅读享受。它不仅仅是一本书，更像是一件经过匠人精心打磨的艺术品，让人在享受文字内容的同时，也能沉浸于阅读本身的仪式感之中。这本书的封面设计，色彩的搭配和元素的运用，都透露出一种低调而深沉的美学态度，与书名所暗示的内涵形成了巧妙的呼应，让人忍不住想要立刻翻开它，去探寻其中蕴藏的故事和智慧。
评分这本书的文字功底，简直可以用“滴水不漏”来形容，作者的遣词造句极其精妙，每一段话都像是经过反复锤炼的宝石，闪烁着独特的光泽。叙事节奏的把握更是出神入化，时而如潺潺流水般细腻舒缓，娓娓道来，引人入胜；时而又似惊涛拍岸般跌宕起伏，扣人心弦。我常常会因为一个绝妙的比喻而停下阅读，反复品味其中蕴含的深意。特别是那些对人物内心世界的刻画，简直入木三分，仿佛作者能洞察一切人性的幽微之处，将那些复杂的情绪层次分明地展现在我们面前，让我们在阅读的同时，也不由自主地进行深刻的自我反思。这种高水准的文学表达，让阅读变成了一种精神上的享受和洗礼，它不仅仅是在传递信息，更是在构建一个完整、立体、充满生命力的世界，让人心甘情愿地沉溺其中，久久不能自拔。
评分整本书读完后，留给我的情绪是复杂而持久的，它没有提供一个简单的“是非论断”，而是提出了诸多值得深思的哲学困境。那些关于选择、关于责任、关于时代洪流中个体命运的探讨，如同散落在书页间的种子，在我脑海中生根发芽，久久不能散去。这本书的魅力就在于它的“余味悠长”，它挑战了我们习以为常的道德预设，迫使我们去审视那些隐藏在光鲜表面之下的复杂人性。合上书本的那一刻，我感到一种精神上的充盈，仿佛完成了一场漫长而有意义的对话。它不是那种读完就忘的作品，而是会随着时间的推移，在你人生的不同阶段，以新的角度重新被解读和体会的“常读之书”。它成功地做到了将深刻的思考融入引人入胜的故事之中，这才是优秀文学作品的最高境界。
评分这本书的叙事视角转换非常灵巧，这使得故事的层次感和丰富性大大增强。读着读着，我时常会感觉自己不再是一个旁观者，而是切换成了不同角色的“内在声音”，体验着他们的喜怒哀乐，感受着他们的挣扎与抉择。作者似乎很擅长捕捉那些转瞬即逝的“微表情”和“潜台词”，并将它们转化为极具张力的文字。这种多维度的叙事手法，极大地拓展了读者的想象空间，使得原本可能平淡的情节瞬间变得波澜壮阔。我特别欣赏作者在处理重大转折点时的克制与精准，没有刻意的煽情，却能自然而然地引爆情感共鸣。它展现了一种成熟的叙事技巧，即“少即是多”，用最恰当的留白，邀请读者参与到故事的共同建构中来，这份互动感，是许多同类作品所不具备的珍贵品质。
评分胡文忠公，当世熟稔其人其事其学的人并不多，相较流传更广的曾国藩家书，内容较少，但洞见深远。
评分胡文忠公，当世熟稔其人其事其学的人并不多，相较流传更广的曾国藩家书，内容较少，但洞见深远。
评分有些见解，相见恨晚
评分有些见解，相见恨晚
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