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发表于2024-12-23
中国古代人居理念与建筑原则 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在2000多年前的公元前1世纪末,古罗马建筑师维特鲁威提出“坚固、实用、美观”建筑三原则;在文艺复兴时期,阿尔伯蒂提出建筑艺术美的“和谐” 理念。《中国古代人居理念与建筑原则(精)》(王贵祥著)希望揭示的是,与古罗马人一样,早在3000多年前的上古时期,中国人也提出了与建筑有关的三项基本原则:正德、利用、厚生。与文艺复兴时期的阿尔伯蒂将维特鲁威三原则,归结为“和谐”十分相似,中国古代建筑三原则的核心是:“惟和”。本书透过大量古代文献原典的史料发掘,从建筑理论与原则的视角,对中国人的建筑三原则及“惟和”理念,做了条分缕析的发掘、分析与阐释。本书还就古代中国人在城市规划思想、园林景观艺术、建筑审美意趣方面的种种观念与思想,以及与西方人平行存在的古代中国人的乌托邦理念,逐一进行了发掘、剖析与阐释。古代中国人对于建筑之外在性的“利用、厚生”,以及建筑营造者之内在性的“正德”方面的辩证思考,对于今天的建筑师、建筑理论工作者、建筑决策者、设计者、建造者,仍然有着某种启示与警示意义。
王先生是要做中国的维特鲁威、阿尔帕帝。这是件危险的事情。除了证明民族自信心,价值何在?就好像研究中国古代城市,言必称考工记,不过是儒生的削足适履,追求视觉或意义的道统。我们好好分析邺城、汴京可好?
评分这本书居然没人评!王先生在建构中国自己的建筑学理论!值得钦佩!
评分一再重复。就内容还是有很多有价值的东西的,就是论述太繁复
评分王先生是要做中国的维特鲁威、阿尔帕帝。这是件危险的事情。除了证明民族自信心,价值何在?就好像研究中国古代城市,言必称考工记,不过是儒生的削足适履,追求视觉或意义的道统。我们好好分析邺城、汴京可好?
评分#卑宫室与中道# 历史上看,大规模宫室建设行为,多由开国君主所为,其目的主要在于政治性。而其后继者,则多沿用本朝先辈为则,稍有扩张、增饰,往往会引来抨击与批评。这无意间也就造成了中国古典建筑千年不变,因循守旧的印象。
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