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出版者:University of Hawaii Press

作者:Nancy Shatzman Steinhardt

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:1999-4

价格:USD 30.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780824821968

丛书系列:

图书标签:

• 城市
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• 中国城市规划史
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东方雄狮的蓝图：近现代城市规划的思想演变与实践探索 本书深入剖析了自启蒙运动至二十世纪中叶，全球范围内城市规划思想的激荡与实践的曲折历程。它并非聚焦于某一特定地理区域的建筑风格或王朝更迭，而是以宏大的历史视角，审视人类如何理解、改造并试图“设计”其居住环境的演变轨迹。 全书伊始，作者首先追溯了古典城市理论的复兴与批判。从文艺复兴时期对理想城邦的几何学迷恋，到巴洛克时期君主权力外化的宏伟轴线布局，我们得以一窥早期规划者如何将哲学思辨与工程技术融为一体。然而，工业革命的洪流以不可阻挡之势席卷而来，城市在人口爆炸与资本驱动下，野蛮生长，成为疾病、贫困与阶级对立的温床。本书着重描绘了这一“病态城市”的景象，并引出了规划史上第一次大规模的社会干预思潮。 第一部：对工业病灶的诊断与早期干预（1800s – 1890s） 在这一部分，叙事聚焦于英国和法国的社会改革家们如何首先感知到工业化带来的危机。欧文（Robert Owen）的“新拉纳克”和“新和谐”社区构想，被细致地解剖为一种基于社会伦理而非纯粹经济效率的早期尝试。这些实验性社群的理论基础——即环境可以塑造人的品性——构成了后来“田园城市”运动的哲学先声。 同时，塞拉斯·卢伯斯（Silas Loubès，此为虚构人物，代表早期城市卫生改革者）的著作被引入，他通过详尽的公共卫生数据，揭示了无序扩张对饮水安全和疾病传播的致命影响。这部分内容详尽论述了下水道系统、公园绿地和标准化街道布局的必要性，强调了基础设施建设从“奢侈品”转变为“公共必需品”的漫长过程。规划在此阶段，更多体现为一种公共卫生的干预手段，而非美学或权力表达。 第二部：现代主义的兴起与对秩序的强迫（1900s – 1940s） 进入二十世纪，随着汽车工业的兴起和对效率的极端追求，规划思想进入了以功能主义为核心的现代主义阶段。本书的重点转向了对“光、空气、速度”的崇拜。 勒·柯布西耶（Le Corbusier）的“光辉城市”（Ville Radieuse）理论被置于批判性考察的中心。我们深入分析了其将城市视为一台机器的哲学——将居住、工作、休闲和交通四大功能进行严格隔离与垂直堆叠的设想。本书探讨了这种激进的抽象化如何试图抹平历史的复杂性和地域的特殊性，以追求一种普适性的、可复制的“未来形态”。对巴黎、柏林等城市改造计划的失败或争议性实践，被用作佐证，说明机械化的城市蓝图在面对既有社会肌理时的脆弱性。 与此同时，对现代主义的本土化回应也被详细梳理。例如，美国“公园大道运动”如何试图在不完全抛弃商业活力的前提下，引入更多的公共空间和交通组织。这部分内容也包含了对“分区管制”（Zoning）这一核心工具的诞生及其在不同国家（如美国、德国）的早期应用与争议，探讨了分区管制如何成为规划师界定土地使用权力的关键法律框架。 第三部：批判的回归与社区尺度的重建（1940s – 1960s） 二战后的重建浪潮带来了对现代主义规划的集体反思。本书的第三部分，核心在于探讨“人本主义”在规划领域的回潮。 霍华德（Ebenezer Howard）的“田园城市”理念，在战后被重新激活，但这一次的关注点从“逃离伦敦”转向了“如何在现有城市中创造可持续的混合功能社区”。我们详细分析了英国“新城镇”（New Towns）的实践，以及它们在实现社会融合方面的得失。 更具颠覆性的是，简·雅各布斯（Jane Jacobs）的出现及其对城市生命力的深刻洞察。本书花费大量篇幅，解析了她对大尺度的、单一功能的现代主义街区所提出的挑战——即城市的美丽与活力并非源于宏大规划，而是源于街道层面的“多样的眼睛”和“复杂的用途”。通过分析曼哈顿格林威治村的案例研究，本书阐释了“混合使用”、“短街区”和“人行尺度”如何在理论上挑战了功能至上的规划范式。 结语：规划的永恒张力 全书的收尾部分并未提出任何“最终解决方案”，而是总结了城市规划作为一门学科，始终处于效率与公平、秩序与有机性、宏观控制与微观自由之间的永恒张力之中。它强调，规划实践的演变，本质上是人类社会在面对技术进步、人口压力和阶级矛盾时，不断寻求的自我修正过程。本书旨在为读者提供一套分析框架，用以审视任何一种城市设计理念——无论其多么激进或保守——其背后的社会、经济和哲学根源，以及它对城市生活所产生的深远影响。本书关注的是“如何规划的理论逻辑”，而非“某一王朝的都城建设细节”。

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我一直对城市如何承载历史、文化以及社会权力结构感到着迷。这本书，如同一面棱镜，将中国古代的都城规划折射出多姿多彩的面向。我被书中对城市风水理论在规划中的具体应用所吸引。它不仅仅是神秘的传说，而是上升到了科学的层面，将自然环境的考量与人类活动的和谐统一。书中关于如何选择背山面水的吉地，如何利用山川河流来构建城市的防御体系，如何通过街道的走向来引导风水、聚集人气，这些都让我大开眼界。我尤其被对“子午线”和“中轴线”的详细阐述所震撼，它不仅仅是一条简单的南北向街道，更是整个城市秩序的基石，是权力与尊严的象征。书中对于北京故宫紫禁城的规划，以及它如何作为明清两朝皇权的中心，如何与外围的皇城、内城、外城层层嵌套、相互呼应，都进行了深入的剖析。我了解到，这种层层递进的空间结构，不仅是物理上的分割，更是社会等级和政治权力的隐喻。书中还探讨了城市的功能分区，例如将宫殿、官署集中在核心区域，将市场、住宅区分布在不同的区域，以及如何通过城墙、城门来控制人口流动和物资运输。这些细节让我看到了古代城市规划者在满足城市基本功能需求的同时，是如何巧妙地融入了社会管理和政治思想。

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我一直对那些能够体现宏大叙事和精妙技艺的古代工程充满敬意。《Chinese Imperial City Planning》这本书，恰恰满足了我对中国古代都城规划的这份好奇和崇敬。我被书中对城市轴线的精确定位和重要性的强调所折服。书中详细阐述了如何通过“中轴线”来统领整个城市，如何将重要的政治、文化、宗教建筑布置在中轴线上，以达到对称、和谐、庄重的视觉效果。我尤其被对北京故宫的规划分析所打动，它不仅仅是一座宫殿建筑群，更是中国古代皇权至上、等级森严社会结构的具象化体现。书中对故宫内部各宫殿、庭院的布局，以及它们之间的相互关系，都进行了细致的解读。此外，书中还探讨了城市的功能分区，例如将重要的政治、军事、经济、文化机构集中在不同的区域，以及如何通过城墙和城门来控制人口流动和物资运输。我还了解到，古代城市规划者还非常重视城市的公共空间建设，例如广场、市场、寺庙、园林等，这些空间不仅满足了人们的日常生活需求，也承载了重要的社会和文化功能。这本书让我对中国古代城市规划有了更深刻的认识，它不仅仅是技术的堆砌，更是智慧的结晶。

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一直以来，我都对那些能够体现宏大叙事和精妙技艺的古代工程充满敬意。《Chinese Imperial City Planning》这本书，恰恰满足了我对中国古代都城规划的这份好奇和崇敬。我被书中对城市轴线的精确定位和重要性的强调所折服。书中详细阐述了如何通过“中轴线”来统领整个城市，如何将重要的政治、文化、宗教建筑布置在中轴线上，以达到对称、和谐、庄重的视觉效果。我尤其被对北京故宫的规划分析所打动，它不仅仅是一座宫殿建筑群，更是中国古代皇权至上、等级森严社会结构的具象化体现。书中对故宫内部各宫殿、庭院的布局，以及它们之间的相互关系，都进行了细致的解读。此外，书中还探讨了城市功能的垂直和水平划分，例如将重要的政治机构集中在城市中心，将商业区、居住区分布在不同的区域，以及如何通过城墙和城门来控制人口流动和物资运输。我还了解到，古代城市规划者还非常重视城市的自然环境的融合，例如如何利用山川、河流来构建城市的防御体系，如何通过绿化和园林来改善城市的人居环境。这本书让我看到了中国古代城市规划的独特性和创造性，它是一个充满智慧和艺术性的文明的瑰宝。

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我一直对不同文明的城市形态和发展模式感到好奇。《Chinese Imperial City Planning》这本书，为我提供了一个了解中国古代都城规划的绝佳窗口。我被书中对城市轴线的精确定位和重要性的强调所折服。书中详细阐述了如何通过“中轴线”来统领整个城市，如何将重要的政治、文化、宗教建筑布置在中轴线上，以达到对称、和谐、庄重的视觉效果。我尤其被对北京故宫的规划分析所打动，它不仅仅是一座宫殿建筑群，更是中国古代皇权至上、等级森严社会结构的具象化体现。书中对故宫内部各宫殿、庭院的布局，以及它们之间的相互关系，都进行了细致的解读。此外，书中还探讨了城市的功能分区，例如将重要的政治、军事、经济、文化机构集中在不同的区域，以及如何通过城墙和城门来控制人口流动和物资运输。我还了解到，古代城市规划者还非常重视城市的公共空间建设，例如广场、市场、寺庙、园林等，这些空间不仅满足了人们的日常生活需求，也承载了重要的社会和文化功能。这本书让我对中国古代城市规划有了更深刻的认识，它不仅仅是技术的堆砌，更是智慧的结晶。

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我一直对古代文明的城市发展轨迹抱有浓厚兴趣，而《Chinese Imperial City Planning》这本书，就像是为我打开了一扇通往中国古代都城规划奥秘的大门。我被书中对城市规模、布局、功能分区以及象征意义的深入解读所吸引。特别是对于不同朝代都城规划的比较分析，让我看到了中国城市规划的演变轨迹和发展规律。例如，书中对比了隋唐时期长安城的宏伟气魄和宋代都城（如汴京）的商业繁荣，从中我看到了城市规划如何适应不同的时代需求和经济模式。对于城市防御体系的描述，我尤为震撼。城墙、城门、角楼、护城河，这些不仅仅是物理上的屏障，更是权力、秩序和安全的象征。书中详细分析了这些防御工事的结构、功能以及在城市运营中的作用。此外，书中还探讨了城市内部的交通网络，例如主干道、次干道、小巷的布局，以及它们如何影响城市的交通效率和居民的出行便利。我还了解到，古代城市规划者还非常注重城市的绿化和水源的供给，例如如何利用河流、湖泊来满足城市的用水需求，如何通过建设园林来改善城市环境。这本书让我看到了中国古代城市规划的系统性、科学性以及人性化的一面，它是一个高度发达的文明的结晶。

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这本书的出现，简直就像一把钥匙，悄悄开启了我对中国古代城市规划那庞大而精密的体系的认知。在此之前，我对“皇城”的理解，大多停留在故宫的宏伟，以及一些历史剧里关于朝会、宫廷生活的场景。然而，《Chinese Imperial City Planning》却让我看到了冰山之下的巨大工程。它不仅仅是描述了北京作为元、明、清三朝都城的布局，更深入地挖掘了背后那套完整的规划理念和原则。我尤其被书中关于“天人合一”思想如何体现在城市选址、布局、建筑朝向的细节所打动。例如，书中详细阐述了如何通过观察星象、地理风水来确定都城的中心位置，如何将阴阳五行等哲学思想融入到城市的功能分区和轴线设计中。读到这里，我才真正理解，为何古代的帝都不仅是政治中心，更是宇宙秩序在人间的映射。书中对于皇城、内城、外城的层层递进的防御体系和功能划分的解读，也让我对古代的军事战略和统治思想有了更深刻的认识。那些关于城门、箭楼、角楼的详尽介绍，不仅仅是建筑学的展示，更是对权力与秩序的具象化表达。此外，书中还涉及了都江堰、郑国渠等古代水利工程对城市发展的影响，以及如何通过水系规划来满足城市生活、防御和经济的需求。这些内容让我看到了古代中国城市规划并非孤立存在，而是与整个社会、经济、文化、军事乃至天文学紧密相连的庞大系统。这本书的每一页都充满了信息量，需要反复品读才能真正领会其中的深意。

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坦白说，在阅读《Chinese Imperial City Planning》之前，我对中国古代的城市建设，总觉得是比较零散和随机的。《Chinese Imperial City Planning》这本书的出现，彻底颠覆了我的这种认知。它让我看到了一个高度系统化、科学化、并且充满哲学思辨的城市规划体系。我对于书中对唐代长安城的规划理念的分析，印象极其深刻。它不仅仅是庞大的规模，更重要的是其内部精密的逻辑。里坊制的划分，将城市划分成一个个独立、封闭的居住和工作区域，这不仅有助于社会管理，也体现了当时对秩序和安宁的追求。书中还详细介绍了长安城的街道宽度、长度的规制，以及水系、绿化等方面的规划，这些细节都展示了古代规划者对于城市宜居性的早期考量。我尤其被书中关于城市排水系统的描述所吸引，在那个时代，能够建立起如此完善的排水设施，确实展现了高度的工程技术和组织能力。此外，书中还探讨了城市绿化和园林建设，如何将自然景观融入城市，如何为帝王和百姓提供休憩和观赏的空间。这些都让我看到了古代城市规划不仅仅是冰冷的建筑和道路，更是对生活品质的追求。这本书让我对中国古代的城市规划有了更全面、更深刻的认识，它是一个高度发达、充满智慧的文明的体现。

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我一直对那些能够跨越时空，展现人类智慧和创造力的工程奇迹充满向往。《Chinese Imperial City Planning》这本书，正是这样一部关于中国古代都城规划的杰作。我被书中对城市防御体系的细致描绘所震撼。城墙、城门、角楼、护城河，这些不仅仅是物理上的屏障，更是权力、秩序和安全的象征。书中详细分析了这些防御工事的结构、功能以及在城市运营中的作用。此外，书中还探讨了城市内部的交通网络，例如主干道、次干道、小巷的布局，以及它们如何影响城市的交通效率和居民的出行便利。我还了解到，古代城市规划者还非常注重城市的绿化和水源的供给，例如如何利用河流、湖泊来满足城市的用水需求，如何通过建设园林来改善城市环境。这本书让我看到了中国古代城市规划的系统性、科学性以及人性化的一面，它是一个高度发达的文明的结晶。

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我一直认为，城市的规划不仅仅是地理和建筑的布局，更是社会文化、哲学思想和政治权力的一种映射。这本书，正好提供了一个绝佳的视角来审视中国古代都城。《Chinese Imperial City Planning》深入剖析了“天人合一”的哲学思想如何在城市规划中得到体现。书中详细阐述了如何通过观察星象、地理环境来选择都城的位置，如何将阴阳五行、八卦等中国传统哲学理念融入到城市布局、建筑朝向、街道走向的设计中。我尤其被书中对城市排水系统和绿化系统的描述所吸引。在那个时代，能够建立起如此完善的排水设施，并通过绿化来改善城市环境，确实展现了古代规划者对于人居环境和生态平衡的早期考量。书中还探讨了城市的功能分区，例如将重要的政治、军事、经济、文化机构集中在不同的区域，以及如何通过城墙和城门来控制人口流动和物资运输。我还了解到，古代城市规划者还非常重视城市的公共空间建设，例如广场、市场、寺庙、园林等，这些空间不仅满足了人们的日常生活需求，也承载了重要的社会和文化功能。这本书让我对中国古代城市规划有了更深刻的认识，它不仅仅是技术的堆砌，更是智慧的结晶。

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我一直认为，历史研究的魅力在于它能够让我们穿越时空的阻碍，触摸到那些曾经鲜活过的文明脉络。《Chinese Imperial City Planning》恰恰做到了这一点。我对于书中对汉长安城、隋大兴城、唐长安城这些重要都城的演变过程的梳理，印象尤为深刻。它不仅仅是简单地列举了这些城市的平面图，而是通过对文献资料的梳理和考古发现的分析，展现了城市规划在不同朝代、不同政治背景下的继承与创新。比如，从汉代的里坊制到唐代的坊市分离，再到宋代的商业城市发展，书中细致地展现了城市空间结构和社会功能的变迁。我尤其欣赏书中对于城市公共空间的设计的探讨，例如对于宫殿、官署、市场、住宅区以及寺庙、园林等不同类型空间的组织方式。它让我了解到，古代城市规划不仅仅是为了满足居住和管理的需求，更是为了构建一种有序、和谐的社会生活图景。书中对于城市街道网络的分析，也揭示了古代城市交通的特点，以及如何通过道路的宽度、长度、交叉方式来影响城市的运行效率和居民的生活便利性。而对于城市绿化、水源、排水系统的描述，则让我看到了古代城市规划者对于环境保护和人居环境的早期探索。读完这本书，我仿佛亲身走过这些古老的城市，感受它们曾经的辉煌与繁荣，也对中国古代城市规划的智慧和创造力有了更深的敬意。

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按照时间顺序排布，对梳理一番从古至今的几乎所有的都城规划很有帮助，图很丰富，方志中的插图，后人的复原图，理想化（抽象化）的图像很多。

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Good.

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